シヴァ・サモア

シヴァ・サモア (Siva Samoa) は、サモア語で「サモアのダンス（舞踊、舞踏）」を意味する言葉であり、サモアの舞踊を指す。日本語では「シヴァ・サモア」と表記され、伝統舞踊として紹介される例がある - の公演パンフレットにある PERFORMER「フアオ・トゥトゥル・フェイス・シュスター / Fuaao Tutulu Faith Schuster」についての記述。。サモア独立国（西サモア）とアメリカ領サモア（東サモア）にまたがるサモア地域のほか、世界各地に散在するサモア人たちによって実践されている。ニュージーランドにはシヴァを教える学校があり、オーストラリアや、アメリカ合衆国においても同様である。 歴史と特徴 伝統的なサモアの舞踊や、その伴奏音楽については、西洋文明からどの程度の影響を受けているのかという点をめぐって様々な見解がある。特に音楽面については、ヨーロッパ人との接触、とりわけ19世紀以降にポリネシアに送られたキリスト教宣教師による讃美歌の導入を通じて、西洋的な和声や多声歌唱などが取り入れられた。また、キリスト教との接触は、舞踊の位置付けや踊り手にも変化をもたらした。さらに現代のシヴァ・サモアは、伝統的な音楽だけでなく、現代的な音楽を伴奏として踊られることもある。 ダンサーには優雅さを保つことが求められ、腕や手の動きは微妙で繊細なものとなる。シヴァ・サモアに含まれる伝統舞踊のひとつであるタウアルガ (taualuga) は、かつてその場で最高位の首長であるマタイ (matai) など高位の人物によって踊られていたが、植民地期を通じて、伝統的に首長の娘などの女性が務める儀礼的地位であるタウポウ (taupou) と次第に強く結び付けられるようになった。現代ではタウポウが代表的な踊り手とされる一方、男性側では首長の息子などに与えられる儀礼的地位であるマナイア (manaia) がタウアルガを演じることもある。

主な舞踊 サモアの伝統舞踊には、タウアルガのほか、シヴァ・アフィ (siva afi)、ササ (sasa)、マウルウル (māuluulu)、ラウメイ (laumei)、タウタシ (tautasi) などがある。これらは、用いられる音楽と踊り手の動きの組み合わせなどによって区別される。 サモアの舞踊の中でも特によく知られたもののひとつであるシヴァ・アフィでは、ダンサーがニフォオティ (nifoʻoti) と呼ばれる用具を操る。この用具は、歴史的にサモアで用いられた鉤付きの刃物であるニフォオティに由来する。演技には1本から4本のニフォオティを用いるものがある。

周辺地域への影響 サモアを含むポリネシアの舞踊文化は、周辺地域の舞踊にも取り入れられてきた。メラネシアに属するフィジーのロツマ島の舞踊・音楽は、他文化の要素を同化、適応してきたことが特徴とされており、ロツマの舞踊であるマク・サモア (mak Sa'moa) やマク・ラロトンガ (mak Rarotonga) はその例とされる。ロツマ語のマク (mak) は、maka の短形で、「踊る、歌う」を意味する。

脚注

外部リンク How to Siva Samoa - The Coconet TV