『ウーマン・トーキング ある教団の事件と彼女たちの選択』（ウーマン トーキング あるきょうだんのじけんとかのじょたちのせんたく、）はカナダの作家による2018年の小説である。テイヴズの7作目の小説であり、著者によるとボリビアの隔絶された僻地にあるメノナイトコミュニティであるで起こったガスを用いたレイプ事件という「に対する想像上の反応」である。2005年から2009年の間に、コロニーに住む100人以上の未成年及び成年の女性が眠りから覚めた時に睡眠中にレイプされていたことに気付いた。こうした夜間の襲撃はコロニーの長老たちに否認され退けられていたが、最終的にコロニーの男性の一群が、被害者の意識を失わせるべく家に動物用の麻酔薬を散布していたことが明らかになった。テイヴズの小説は、コロニーの他の女性たちの代理としてこのトラウマとなる出来事に対してどう対応するか決めねばならなくなった8名の女性による秘密の会合を中心としている。コロニーの男たちはレイプ犯の保釈金を払うために出かけており、女たちには男たちが帰るまで48時間しか時間がない。
本作はとの最終候補となった。さらに国際ダブリン文学賞の初期候補になった。
2022年に本作はサラ・ポーリー脚本・監督、ルーニー・マーラ、クレア・フォイ、フランシス・マクドーマンド出演で映画化された。
あらすじ 本作は著者による、この小説は「現実社会の出来事に対するフィクションを通じた応答でもあり、女性の想像力の営為でもある」という前書きで始まる。テイヴズが言及している現実社会の出来事とはボリビアの僻地にあるマニトバ・コロニーで起こった。2005年から2009年の間にわたり、未成年及び成年の女性が眠りから覚めた時にレイプされていたことに気付いた。夜間の襲撃は幽霊や悪魔のせいにされたり、神による罪への処罰だとされたり、「女どものあられもない妄想の賜物」の単なる結果だと見なされたりした。 結局、コロニーに住む男性の一群が女性を性的に暴行するため、ベラドンナを用いた薬剤を散布し、家の住人全員の意識を失わせていたことがわかった。2011年に8名の男性がボリビアの裁判所で判決を受け、それぞれが長期の服役をすることとなった。
『ウーマン・トーキング』はモロチナというメノナイトコロニーで、似たような衝撃的な事件の後に起こったことを描いている。夜間の襲撃を行ったとされる8人の男が捕まって納屋に閉じ込められた。そのうちの1人は怒ったコロニー住民の一団と対決している間に事故死し、もう1人はレイプされた女性のひとりであるサロメに鎌で襲われた。モロチナの牧師であるペーターズが容疑者を保護するため警察を呼んで逮捕してもらった。それから男たちは、容疑者が家で裁判を待てるよう、保釈金を払うために町に行ってしまった。その間に女たちは皆が天国に行けるよう、男たちを許す機会を与えられる。ペーターズによると、男たちを許さない女は破門される。
この小説は、破門された後に最近戻ってきたコロニーの男性教師であるオーガスト・エップがとった女たちの会議の議事録という形になっている。女たちはメノナイト低地ドイツ語を話すが読み書きはできないため、オーガストは自分の片想いの対象で幼なじみであるオーナの要請で議事録をとっている。女たちの話を書き写すだけではなく、オーガストは少しずつ自分の背景を語り、両親がコロニーから破門されたこと、イングランドの大学で学んだこと、ロンドンで抗議活動をして収監されたこと、母が死に父が行方不明になったこと、鬱（メノナイトは「神経」を意味するナルファと呼ぶ）と戦ったことなどを明らかにする。
男たちがいない間、コロニーの女たちは住民投票を行う。投票には「とくになにもしない」「ここに留まってたたかう」「ここを出ていく」という3つの選択肢がそれぞれイラストで示されている。「ここに留まってたたかう」と「ここを出ていく」の票が同数で、フリーセン一家の4人とローヴェン一家の4人、8名の女たちがこの膠着状態を動かすため委任を受ける。男たちが帰ってくるまでの間、女たちは干し草置き場で秘密の会合を行い、この件を話し合って結論に至る。
2009年6月6日から7日までの2日間の間で、女たちは客体に直面しながらどうやって信仰を維持するか、もし加害者を許すのを拒んだら本当に天国に行けなくなるのか、許して癒しを得るとはどういうことか、ここに留まるか出ていくかどうするかといった差し迫った問題について議論を行う。8人の女たちのうちそれぞれが複数回のレイプの被害者であり、オーナ・フリーセンは強姦犯の子どもを妊娠している。レイプじたいは小説内で描写されていないが、その暴力性が思い起こされる描写はある。グレタは襲われた時に歯を折られたため、はめ心地の悪い入れ歯をつけており、女達にはさまざまな傷がある。干し草置き場の持ち主である高齢で弱っているエルネスト・ティセンが女たちの邪魔をし、納屋を燃やすつもりかと尋ねるが、フリーセン家で一番年上のアガタが「いいえ、エルネスト、なんの企みもありませんよ。女同士でおしゃべり（ウーマン・トーキング）をしてるだけです」と答える。マリチェの夫クラースはオークション用に12頭の馬を集めようと町から戻ってきて干し草置き場に登り、女たちはキルト作りを終えたばかりだと言われる。その夜、クラースは酔っ払ってマリチェを殴る。
結局、女たちは15歳以下の少年なら誰でも連れて行ってよいということでコロニーを去ることに決める。しかしながらグレタが可愛がっている2頭の馬であるルースとシェリルを隣のコロニーで見張っているコープ兄弟に気付かれる危険があった。馬と確保し、兄弟が男たちに警告しないようにするため、十代の少女であるオーチャとナイチャが、自分たちはもう処女ではないと言い、セックスを約束して干し草置き場にコープ兄弟を誘い込んで、サロメが何年間も女たちに使っていたベラドンナで兄弟を気絶させる。サロメは男たちに警告するため町に行く手段を見つけるのではないかと怖れて「とくになにもしない」を選んだ女性であるスカーフェイス・ヤンツと、コロニーを離れたがってはいない息子のアーロンにも同じスプレーを使う。女たちは馬車の一団で出発する。
オーガストは後に残され、眠っている兄弟を眺め、女たちが突然いなくなったことや自分の人生と決断について思いを巡らせ、コロニーの男たちの帰還を予感する。オーガストは、自分の家族が破門されたのは、12歳の時に自分がペーターズ牧師に非常にそっくりになり始めたからだということを明かす。オーガストは、オーナが自分に議事録をとってくれと頼んだのは女たちにとって必要だったからではなく、オーナはオーガストが自殺を考えており、仕事をしながら女たちと一緒にいたほうが安全だと思っていたからだということもわかっている。
登場人物 オーガスト・エップ…小説の語り手。モロチナで生まれたが、両親が破門された後に英国に住んでいたので英語を話したり書いたりする。両親が破門されたのはおそらくオーガストが（母の夫ではなく）ペーターズ牧師の息子であることが明らかになったからである。ロンドンの抗議活動で警察から馬を盗んで投獄された後、学校教師として生まれたコロニーに戻る。コロニーの他の男たちはオーガストを疑念と軽蔑の目で見ている。幼なじみで好意を抱いている女性オーナから会議の議事録作りを頼まれる。 グレタ（ローヴェン）…ローヴェン一家の女性長老。襲撃された時に叫んで歯を折られたため、口にあわない大きな入れ歯をつけている。飼っている馬のルースとシェリルに夢中である。 マリチェ（ローヴェン）…グレタの長女で、家庭内暴力を振るうクラースと結婚している。 メハル（ローヴェン）…グレタの末娘で、タバコが大好きで「秘密の生活」がある。 オーチャ（ローヴェン）…マリチェの十代の娘で、ナイチャと親しい。 アガタ（フリーセン）…フリーセン一家の女性長老で、実際的な性格である。 オーナ（フリーセン）…アガタの穏やかで夢見がちな長女で、未婚だがレイプの結果妊娠した。妹のミーナは自分の娘ナイチャが意識を失い、血液と精液にまみれた姿で発見され、ペーターズ牧師にこれは「悪魔の仕業」だと言われた後、首を吊って自殺した。 サロメ（フリーセン）…アガタの気性が激しい下の娘。3歳の娘ミープがレイプされて性感染症をうつされたと知った後、鎌で犯人を襲った。 ナイチャ（フリーセン）…アガタの十代の孫娘で、母のミーナはナイチャがレイプされたと知った後で自殺し、今はサロメと住んでいる。ナイチャは住民投票に必要な絵を描いた。 スカーフェイス・ヤンツ…忠誠心の強いコロニーの住民で、「とくになにもしない」派の女性として最も強い主張をしている。 メルヴィン…女たちが話している間に子どものめんどうを見ている。レイプされて妊娠した男の子を早産して亡くした後に大きなショックを受け、もともとの名前であったネティからメルヴィンに改名し、子ども以外とは一言も口をきかなくなった。 ペーターズ…モロチナの牧師。外からの支援者がコロニーに入ってくるのを禁じている。父のペーターズ・シニアはエップ一家を破門した。ベラドンナのスプレーがペーターズの酪農小屋から見つかった。
背景 ボリビア政府がサンタ・クルス・デ・ラ・シエラの北側にあるチキタノ乾燥林の土地を提供し、兵役免除、宗教の自由、教育システムを決める権利を約束した後、メノナイトは1950年代末にボリビアにコロニーを作り始めた。最初の入植者は30年前に原理主義メノナイトが作ったパラグアイとメキシコのコロニーからやって来たが、この入植者たちはもともとはカナダ政府が公教育カリキュラムを課そうとした時にカナダのマニトバから逃げてきた人々であった。1991年に作られたマニトバ・コロニーには2000人ほどの住民がいた。コロニーの住人は質素な服装で、メノナイト低地ドイツ語を話す。馬車で移動し、電気やゴムのタイヤなどの現代の技術は拒絶される。少年は思春期までの間、高地ドイツ語、数学、宗教に限った教育を受ける。スペイン語ができる者も多いが、違う宗教を信じる地元住民との結婚は厳禁とされている。
2011年8月、マニトバ・コロニーの7名の男性がレイプのかどで服役25年間の判決を、8人目である獣医師の男性は被害者を無力化するのに用いる薬を提供したかどで服役8年の判決を受けた。9人目は裁判を受ける前に逃亡し、逃亡犯となっている。男性は全員、無罪を主張した。150人の女性が裁判中に証言したが、検察当局はさらに数百名の女性が落ち着かなくて証言ができないと主張した。裁判にかけられた男性のうち、複数名が女性やその家族が証言しないよう脅したということで糾弾された。マニトバ・コロニーだけではなく他の場所でも薬物を使ったレイプが起こり続けているという報告がある。
保守的なメノナイトのコミュニティで育ったミリアム・テイヴズはマニトバ・コロニーのレイプのことを「メノナイトの噂」で初めて聞いた。テイヴズは犯罪の詳細にゾッとしたが、驚いたわけではなく、「過激派の閉じたコミュニティでは暴力が起こりやすい」と考えた。2009年に国際的な報道で噂の内容が確実なものだとわかった時、テイヴズは考えを整理し、どういう方向性で話を書けばいいのか筋道が見え始めた。しかしながら書き始める前、2010年に姉が自殺し（その12年前に父も自殺していた）、悲しみのうちに姉からヒントを得た小説 All My Puny Sorrows を先に執筆した。『ウーマン・トーキング』は次作となり、テイヴズは2017年初めに原稿を完成させた。
テイヴズ自身は祖先がフリース系で、カナダの最初のメノナイト入植者であるクラース・ライマー (1837–1906) の直系子孫であり、ライマーは現在のウクライナにあたる地域から1874年にマニトバ州スタインバックに移民してきた。スタインバックを作った人々はボリビアのコロニー入植者たちの直接の親戚で、ボリビアのマニトバ・コロニーはマニトバ州から名前をとっている。テイヴズによると、『ウーマン・トーキング』に出てくるキャラクターの性格はすべて故郷の友人や家族に基づいている。クライネ・ゲマインデの教会に属する敬虔なメノナイトの街で育ち、テイヴズは原理主義が人々、とりわけ真に信仰篤い人々に対して害を及ぼす様子をじかに見てきた。この小説を書く中で、テイヴズは「怒りと傷心が信仰の気持ちと交錯しました」と述べ、自身の育ったメノナイトコミュニティについて抱いている疑問すべてについての物語であると語っている。テイヴズは「私が十代になった時、根深い偽善、聖人ぶった見せかけ、権威主義、管理と規則と罰で全てを縛る文化、神の存在からはあまりにも程遠いあらゆるものについて分かり始めたんです。長年にわたって怒りを感じざるを得ないような葛藤でした」と述懐している。
受賞 『ブックリスト』、『カーカス・レビュー』、『パブリッシャーズ・ウィークリー』は『ウーマン･トーキング』の星付きレビューを掲載した。また、『ニューヨーク・タイムズ』の特筆すべき本に選ばれた。『グローブ・アンド・メール』、『トロント・スター』、『スレート』、バズフィード、A.V.クラブ、Electric Lit、『USAトゥデイ』、『ナショナル・ブック・レビュー』、『ガーディアン』など、年末の「今年の本」リストにも多数選ばれた。
『ガーディアン』に執筆していたアンソニー・カミンズは、この小説を「勇敢で思慮深い」と述べ、本の暗い主題にもかかわらず「思慮深く軽やかな」テイヴズの散文を称賛した。
NPRのリリー・メイヤーはこの本を「驚くべき」「知的な深みのある本」だと述べた。最初は男性の語り手が語る女の物語に飽き飽きしていたが、最終的にはそうすることでテイヴズは「こうした女たちが暮らしている家父長制の構造をひっくり返し」ていると述べた。
『ウーマン・トーキング』はカナダの出版業界でも好評を博し、『トロント・スター』は「知的」で「精密に調整された」作品だと述べ、『グローブ・アンド・メール』は女性にとって「不可欠」な問いを探求していると称賛した。
『ウーマン・トーキング』は2018年の総督賞英語フィクション部門と2019年トリリアム図書賞の最終候補になった。2020年の国際ダブリン文学賞の初期候補にもなった。
映画化
2022年9月2日にサラ・ポーリー脚本・監督、ルーニー・マーラ、ジェシー･バックリー、クレア・フォイ、ベン・ウィショー、ジュディス・アイヴィーとプロデューサーもつとめたフランシス・マクドーマンドのアンサンブルキャストで映画化され、テルライド映画祭でプレミア公開された。 第95回アカデミー賞ではこの映画はアカデミー作品賞候補となり、ポーリーがアカデミー脚色賞を受賞した。
翻訳
Donne che parlano、Maurizia Balmelli訳、Milan: Marcos y Marcos、27 September 2018年9月27日。 （イタリア語版）。 Ce qu'elles disent、Lori Saint-Martin及びPaul Gagné訳、Paris: Buchet-Chastel、2019年8月22日。（フランス語版）。 Nők beszélgetnek、Eszter Molnár訳、Budapest: Európa、2019年9月2日。（ハンガリー語）。 Kvinnene snakker、Hilde Rød-Larse訳、Oslo: Armada、2019年10月21日。（ノルウェー語）。 Ellas hablan、Julia Osuna Aguilar訳、Mexico City: Sexto Piso、2020年2月24日。（スペイン語）。 沒有聲音的女人們、李建興訳、台北：時報出版、2020年6月23日。 （中国語）。 Konuşan Kadınlar、Gül Korkmaz訳、Istanbul: Kafka Kitap、2022年3月31日、（トルコ語）。 Głosy kobiet、Kaja Gucio、Wołowiec: Czarne、2022年8月24日。（ポーランド語）。 『ウーマン・トーキング ある教団の事件と彼女たちの選択』、鴻巣友季子訳、角川書店、2025年（日本語）。
脚注