括弧入れ（かっこいれ、；現象学的還元、超越論的還元、または現象学的エポケーとも呼ばれる）とは、ある状況を見て、ある経験を完全に理解するために判断と先入観を保留することを意味する。哲学運動としての現象学の予備的な第一歩は、自然世界について判断を中止する（すなわちエポケー）こと、そして代わりに経験の分析に焦点を当てることである。判断の中止には、対象について行われるすべての意味合いと仮定を取り除くことが伴う。その最初の構想はイマヌエル・カントに遡ることができ、カントは個人が知りうる唯一の現実は各個人が自分の心の中で（現象として）経験するものであると主張した。カントの考えを発展させたエトムント・フッサールは、他者の現象をより深く理解するために、1913年に括弧入れを最初に提唱した。

概要

イマヌエル・カント エトムント・フッサール（1859–1938年）によって正式に発展させられたが、現象学はイマヌエル・カント（1724–1804年）の影響力ある考えから生じたものとして理解できる。カントはその時代の重要な知的論争を解決しようとして、ヌーメナ（根本的に知ることができない物自体）とフェノメナ（心に現れる世界としての世界）を区別しなければならないと主張した。カントは、人間は現実に直接アクセスできず自分の心の内容にしかアクセスできないと主張したと一般に誤解されているが、むしろカントは心の中で経験されることが私たちにとっての現実であると主張した。現象学はこの現象の概念から生まれ、私たちの心と直接結びついた孤立した現象の意味を研究する。コロンビア百科事典によれば、「現代の哲学者は『現象』を、判断が適用される前に把握されるものを指すために使用してきた」という。これは観察が理論負荷的である場合には不可能かもしれない。

フッサールとエポケー エトムント・フッサールはカントの考えを取り入れて括弧入れの概念を発展させた。これはエポケーとも呼ばれる。フッサールが括弧入れの方法を発展させ始めたのはおそらく1906年頃であるが、彼の著書『イデーン』が1913年に出版されたときにそれを世に紹介した。フッサールはピュロン主義のエポケーを再解釈し、「自然的態度」における生の独断的な素朴さに恒久的に挑戦し、現代科学と真の超越論的哲学の両方にとって不可欠な無関心な観察者の理論的態度であるテオリアへの変容を動機づける方法として活性化した。Moran, Dermot. "Husserl and the Greeks". Journal of the British Society for Phenomenology, 30 Sep 2020, p. 19.

括弧入れ（またはエポケー）は、フッサールによって世界の客観性への信頼の中止として構想された、現象学的分析の予備的な行為である。Farina, Gabriella (2014). Some reflections on the phenomenological method. Dialogues in Philosophy, Mental and Neuro Sciences, 7(2):50–62.それは、考察される対象の実在的存在の問題を、また対象の物理的・客観的性質に関するその他すべての問いを脇に置くことを含む。これらの問いは自然科学に委ねられる。

たとえば、馬を見るという行為は、直接見ても夢の中で見ても幻覚で見ても、経験として資格を持つ。馬を「括弧入れする」とは、馬をヌーメノンとして見ることに関するいかなる判断も中止し、代わりに志向的行為の中に構成された馬の現象を分析することである。

括弧入れは現象学的な活動という観点からも理解できる。それは現象の「展開」を、換言すれば、意味されかつ経験されたもの自体のみが残るまで現象の象徴的意味を玉ねぎの皮を剥くように体系的に剥き取ることを可能にするとされる。こうして、括弧入れされた現象に対する主観的な志向が現象学的な純粋さのうちに吟味・分析される。

さらに、フッサールは普遍的エポケーと局所的エポケーと呼ぶ二つの種類の括弧入れを区別した。普遍的エポケーは存在のすべての側面に関する仮定の中止を要求する。局所的エポケーは特定の一連の仮定——おそらく検討されているものに関連する——の中止として理解できる。フッサールは普遍的エポケーを局所的エポケーより強いものとみなした。馬の例に戻ると、局所的エポケーを適用することは、その特定の馬に関するすべての先入観（外見や気質など）を中止することを含む。この例で普遍的エポケーを適用することは、おそらくすべての馬に関する、あるいはすべての動物に関する、あるいは一般にすべての生命形態に関するすべての仮定を中止することを意味する。

関連項目 方法的懐疑 エポケー 形相的還元 非暴力的コミュニケーション——感情とニーズをより意識するために判断を避ける実践 正当化理論

注釈

参考文献 Creswell, J.W. (2007). Qualitative inquiry and research design. Sage, Thousand Oaks (CA). Moustakas, C. (1994). Phenomenological research methods. Sage, Thousand Oaks (CA).

外部リンク