Erik Torsten Nilsson, född 5 juni 1925 i ÖverkalixSveriges Dödbok 1901–2009, DVD-ROM, Version 5.00, Sveriges Släktforskarförbund (2010)., död 1 maj 2009 i SävarKyrkans tidning 2009-05-05, var en svensk väckelsepredikantEnligt Birger Olsson, pensionerad präst och professor emeritus i Nya Testamentets exegetik vid Lunds universitet och biskop emeritus Martin Lönnebo var han den sista av den typen väckelsepredikanter, författare och teolog. Han var främst aktiv inom EFS där han bland annat var redaktör för tidningen Budbäraren och rektor för Johannelund, sedermera Johannelunds teologiska högskola.
Biografi Torsten Nilsson gjorde sig känd i tidningen Budbäraren och Kyrkans Tidning med teologiska debattartiklar som fick stort genomslag. Under signaturen "TN" i tidningen Budbäraren författade han artiklar rörande ämbetsfrågor, bibelsyn, kyrkopolitik och mycket annat.Tidskriften Ingång, Festskrift till Torsten Nilsson nr 2 1995 , Uppsala: Johannelunds teologiska högskola Han blev under sin levnadstid mycket omstridd, bland annat på grund av den omdiskuterade boken Bibelsyn och bibelbruk.
Bibelstriden på 60-talet Flytt av Johannelunds Teologiska Institut Under 1960-talet sade Stockholm stad upp arrendet av Johannelunds gård för EFS. Därför beslutade EFS styrelse att flytta Johannelunds Teologiska Institut från Ulvsundasjön utanför Bromma till en universitetsstad. På så sätt skulle de kunna inleda ett samarbete med den teologiska fakulteten och samtidigt kunna ge eleverna vid predikantutbildningen tätortserfarenheter. Beslutet blev att bygga ett nytt Johannelund i Lötenområdet i Uppsala. I januari 1969 satte bygget igång och skolan kunde invigas den 23 maj 1970.Hofgren 2006, ss 58-60.
EFS-debatt om den rådande bibelsyn I samband med planerna på att flytta Johannelund kom en maning från Torsten Nilsson, då rektor för utbildningen, till rörelsen att reflektera över den bibelsyn som rådde. Under denna tid hade en typ av bibelsynsdebatt redan påbörjats med anledning av att några predikanter åkt Vasaloppet på en söndag, vilket av vissa grupper sågs som sabbatsbrott. Med denna vädjan från Nilsson kom också en direkt uppmaning till styrelsen att behandla frågan. I samband med denna uppmaning redogjorde Nilsson själv för sin bibelsyn under ett föredrag reserverat för EFS styrelse. Han menade att skriften måste tolkas "kristologiskt" och "soteriologiskt", alltså med Kristus och frälsningen i centrum för all bibeltolkning. Han erkände sig själv till en typ av moderat historisk-kritisk bibeltolkning, där han medgav att det fanns bibelställen som motsade varandra. En mindre del av styrelsen reagerade negativt mot detta föredrag och menade att sådan bibeltolkning var farlig för rörelsen. Ledaren för denna mindre grupp blev Olof Emgård, ingenjör från Alingsås. Denne fick stöd av David Hedegård i sin kritik av bibeltolkningen. Hedegård i sin tur kritiserade både Torsten Nilsson och Birger Olsson, som då var lärare vid Johannelund och samtidigt sekreterare i 1968 års bibelkommission.Hofgren 2006, ss 60-61.
Torsten Nilsson lämnar EFS-uppdrag På grund av denna kritik valde Torsten Nilsson att 1969 lämna sina uppdrag i EFS med motiveringen att han inte längre hade enhälligt stöd från EFS styrelse. Tolv av ledamöterna i styrelsen uttalade i november 1969 sitt odelade förtroende för Nilsson, medan fyra ledamöter reserverade sig till förmån för en egen skrivelse, författad av Olof Emgård.
Efterspelet Stiftelsen Biblicum grundades delvis på grund av denna bibelsynsdebatt. Dess syfte var att bevara en mer traditionell bibelsyn och gick hårt åt Torsten Nilssons argument och betraktade hans bibelsyn som liberal. Styrelsen för Biblicum, med David Hedegård i spetsen, deklarerade krav på fullständigt avståndstagande från Nilssons argument. En av stiftelsens grundare, prästen Torsten Josephssonhttp://www.biblicum.se/Om_Biblicum/Historik ansågs inte uppfylla detta krav och fick därför lämna sitt uppdrag.http://gammal.lbk.cc/biblicum/stiftelsen.htm#historia Utöver Stiftelsen Biblicum grundades Lutherska Bibelstudiestiftelsen (LBS), sedermera Evangelisk-Luthersk Samling, i Västerbotten med liknande syfte.Samfundslista för kyrkor och församlingar i Sverige. Kyrksajten.se Den senare kom att lämna EFS helt just på grund av bibelsynsfrågor.Hofgren 2006, ss 61.
Familjeliv och ålderdom Torsten Nilsson var från 1951 gift med Stina Nilsson (1923–2001) och paret hade fyra barn. Efter sitt yrkesliv flyttade Torsten Nilsson först till Röbäck och därefter till Sävar i Västerbotten. Han avled efter en lång tids sjukdom den 1 maj 2009, 83 år gammal.http://www.kyrkanstidning.se/nyhet/predikanten-torsten-nilsson-har-avlidit
Bibliografi (i urval) Guds sju dagar, Stockholm : EFS-förlaget 1979 Var finns du Gud? : en betraktelse om vår Herres egen besynnerliga kyrkotukt, Stockholm : EFS-förlaget 1977 Ropet och svaret : en bok om kristen tro, Stockholm : EFS-förlaget 1974 Missionen är död - leve missionen, Stockholm : EFS-förlaget 1971 Nutidsmänniskan och evangeliet, Stockholm : EFS-förlaget 1971 10 bud eller inga, Stockholm : EFS-förlaget 1968
Referenser Noter
Källor 2006 –
Externa länkar
Kategori:Svenska redaktörer Kategori:Svenska teologer under 1900-talet Kategori:Personer från Överkalix socken Kategori:Födda 1925 Kategori:Avlidna 2009 Kategori:Män