miniatyr|Sayyid Qutb, 1965. Sayyid Qutb (IPA uttal: []; arabiska: سيد قطب; även Seyyid, Sayid, Sayed; även Koteb, Kutb), född 9 oktober 1906Några källor (till exempel U.S. Library of Congress) uppger 1903. i Asyut-guvernementet i Egypten, död 29 augusti 1966 i Kairo, var en egyptisk författare, islamist, och ledande intellektuell inom Muslimska brödraskapet på 1950- och 60-talet. Han är främst känd i den muslimska världen för sina arbeten om den islamiska fundamentalismens roll inom socialt arbete och politik, speciellt i böckerna Al-'adala al-Ijtima'iyya fi-l-Islam (Social rättvisa i islam) och Ma'alim fi-l-Tariq (Milstolpar). Hans omfattande kommentar till Koranen, Fi Zilal al-Qur'an (I skuggan av Koranen), har givit ett betydande bidrag till den moderna uppfattningen om islamiska begrepp som jihad, jahiliyya och ummah.
Författaren och teoretikern Sayyid Qutb (1906-1966) var en inflytelserik islamist. Qutb arbetade med "the Free Officers" från början och bidrog till att Gamal Abdel Nasser (1918-1970) blev Egyptens president år 1956. Qutb radikaliserades när han reste på en studieresa till Amerika mellan november 1948 och augusti 1950. Qutb beskriver samhällets epok och drar paralleller med en period när man ignorerade det andliga, jahiliyyah. Qutb blev senare desillusionerad på Nassers blandning av nationalism och socialism. Qutb fann denna blandning av nationalism och socialism vara sekulär och själlös. Qutb anslöt sig till det muslimska brödraskapet och blev senare arresterad i tio år, 1954-1964. Under hans tid i fängelse skrev han boken "Milestones" som publicerades 1964. Qutb blev hängd 1966, efter att ha vägrat be om nåd.
Utbudet av svenska översättningar mycket begränsat, men till engelska och franska finns.
Politisk filosofi
I boken Hadha'l-Din (Den här religionen) skriver Qutb: Det finns bara en plats på jorden som kan kallas för islams hus och det är den plats där en islamisk stat är etablerad och där Sharia råder och Guds lag respekteras... Den övriga världen är krigets hus.
Böcker Litterära: Mahammat al-Sha'ir fi'l-Hayah wa Shi'r al-Jil al-Hadir (The Task of the Poet in Life and the Poetry of the Contemporary Generation), 1933 al-Shati al-Majhul (The Unknown Beach), 1935 Naqd Kitab: Mustaqbal al-Thaqafa fi Misr (Critique of a Book by Taha Husain: the Future of Culture in Egypt), 1939 Al-Taswir al-Fanni fi'l-Qu'ran (Artistic Imagery in the Qur'an), 1945 Al-Atyaf al-Arba'a (The Four Apparitions), 1945 Tifl min al-Qarya (A Child from the Village), 1946 Al-Madina al-Mashura (The Enchanted City), 1946 Kutub wa Shakhsiyyat (Books and Personalities), 1946 Askwak (Thorns), 1947 Mashahid al-Qiyama fi'l-Qur'an (Aspects of Resurrection in the Qu'ran), 1946 Al-Naqd al-Adabi: Usuluhu wa Manahijuhu (Literary Criticism: It's Foundation and Methods'), 1948
Teoretiska: Al-Adala al-Ijtima'iyya fi'l-Islam (Social rättvisa i islam), 1949 Ma'arakat al-Islam wa'l-Ra's Maliyya (The Battle Between Islam and Capitalism), 1951 Al-Salam al-'Alami wa'l-Islam (World Peace and Islam), 1951 Fi Zilal al-Qur'an (In the Shade of the Qur'an), first installment 1954 Dirasat Islamiyya (Islamic Studies), 1953 Al-Mustaqbal li-hadha'l-Din (The Future of This Religion), n.d. (after 1954) Khasais al-Tasawwar al-Islami wa Muqawamatuhu (The Characteristics and Values of Islamic Conduct), 1960 Al-Islam wa Mushkilat al-Hadara (Islam and the Problems of Civilization), n.d. (after 1954) Ma'alim fi'l-Tariq (Milstolpar), 1964 (Reviewed by Yvonne Ridley) Hadha'l-Din'' (Den här religionen), n.d. (1967) Basic Principles of Islamic Worldview The Islamic Concept and Its Characteristics Islam and universal peace
Referenser
Kategori:Egyptiska författare Kategori:Arabiskspråkiga författare Kategori:Islamister Kategori:Födda 1906 Kategori:Avlidna 1966 Kategori:Män Kategori:Alumner från University of Northern Colorado