thumb|350px|Jesuitter i Kina. Jesuittordenen var fra den ble stiftet en av den katolske kirkes fremste og største misjonsordener. Noe som særpreget ordenen var den uvanlig grundige humanistiske dannelse den fra begynnelsen av gav sine medlemmer, og deres ekstra ordensløfte om å stå til pavens direkte disposisjon fortrinnsvis innen misjonsarbeidet som tok til etter de store oppdagelser rundt år 1500.

De første misjonærer tilhørende jesuittordenen kom til Kina i siste halvdel av 1500-tallet. Listen inneholder både jesuitter fra ordenens første periode, frem til ordenen på oppløst i 1770-årene, og jesuitter som virket i landet etter at ordenen ble gjenopprettet i 1814.

I den første perioden var det 456 jesuitter – prester og lekbrødre – tilknyttet Kinamisjonen. Av dem var 81 kinesere, hvorav 48 var prester. Etter at ordenen ble oppløst, forsvant ikke jesuittene; de forble, men som sekulariserte, til de døde eller måtte reise.

Listen nedenfor omfatter ikke på langt nær alle fra den første perioden, og bare ytterst få fra den andre perioden. De som ikke er tatt med fra den første perioden er jesuitter som bare var innom Macao for opplæring eller forberedelser før de dro videre enten til Japan, Tonkin, Cochinkina eller Siam. Det er også noen som man vet alt for lite om, og de er heller ikke tatt med. Det kan dreie seg om misjonærer som man vet ble utvalgt eller sendt til Kina, men som man er usikker på om faktisk kom dit, eller om noen navn som dukker opp i listene over kinamisjonærer på et sted uten at man vet mere enn deres omtrentlige navn. De er heller ikke medtatt.

De fleste som nevnes er ikke-kinesiske vestlige kinamisjonærer, men det var også en rekke kinesere eller macanesere (personer av blandet opphav født i Macao) som ble jesuitter og virket i Kina. Mange av dem er også medtatt.

Perioden 1551–1773

Ankomst under Jiajing-keiserens tid (1521–1567) thumb|Frans Xavier Frans Xavier (født 1506 i Spania, i Kina fra 1551, død 1552 i Kina) Han ventet på den kinesiske øya Shàngchuān på skipsleilighet til Kanton, men døde før skipperen som skulle føre ham dit kom for å hente ham. Melchior Núnes Barreto (født 1520 i Portugal, i Kina 1555, død 1571 i India??) Provinsial i Goa, avla to besøk i Kanton på vei til Japan, og anbefalte misjon i Kina. Francisco Cabral (født 1528 i Portugal, i Kina/Macao 1558–1560 og 1583–1586, død 1609 i Goa) Ledet fra Macao jesuittenes kinamisjoner 1583–1586.

Balthazar Gago (født 1520 i Portugal, i Macao 1561–1562, døde i Goa 1583) Ledende japanmisjonær, var noen måneder i Macao. Francisco Pérez (født 1514 i Spania, i Macao fra 1563 til 1568, død 1583 i India) Grunnla første jesuittresidens i Macao, besøkte Kanton og fikk kinesisk avslag på å bosette seg inne i riket. André Pinto (født 1538 i Portugal, i Macao fra 1563 til ?? og fra ca. 1581, død 1588 i Macao) Prokurator i Macao 1584–1588 for japanmisjonene. thumb|Mange av de portugisiske kinamisjonærene var utdannet ved universitetet i Coimbra. Manuel Teixeira (født 1536 i Portugal, i Macao 1563–1568, død 1590 i Goa) Grunnla første jesuittresidens i Macao, besøkte Kanton og øya Lantau. José Cabral (født i Portugal, i Macao 1563, død ??) Med i den første jesuittresidens i Macao. Baltasar da Costa (født i Portugal, i Macao fra 1563, død ??) Med i den første jesuittresidens i Macao. Belchior de Figueiredo (født i Portugal, i Macao fra 1563, død ??) Med i den første jesuittresidens i Macao. André Fernandes (født 1516 i Portugal, i Macao 1564 til senest 1568, død 1598 i Goa) Med i den første jesuittresidens i Macao.

Ankomst etter Longqing-keiserens tiltreden (1567) Melchior Miguel Carneiro (født 1519 i Portugal, i Kina fra 1568, død 1583 i Macao) Første biskop i Macao, fra 1576 til 1581. Francisco Cabral (født 1528 i Portugal, i Macao 1568–1570 og 1582–1586, død 1609 i Goa) Leder for kinamisjonene 1583–1586, døpte i Zhaoqing 1584.

Ankomst etter Wanli-keiserens tiltreden (1572) thumb|Alessandro Valignano Alessandro Valignano (født 1539 i Italia, i Macao 1578–1579 og fra 1603, død 1606 i Macao) Organisator av og superior for misjonene i Japan og Kina. Utviklet adaptasjon som metode i de landene i Øst-Asia preget av høykulturer, det vil si med tilpasning av misjonen til disse landenes dominerende kulturer, i Kina i nær samforstand med sin underordnede pater Ricci. thumb|En side fra manuskript til en portugisisk-kinesisk ordbok, skrevet av patrene Ruggieri, Ricci og Fernandez (1583-88) Michele Ruggieri (født 1543 i Italia, i Kina 1579–1588, død 1607 i Italia) Første misjonspioner som fikk bosette seg i Kina innenfor Macao: I Zhaoqing fra 1582, senere i Zhejiang, Guangxi og Huguang; forfattet kinesisk katekisme, ledende medvirkende under arbeidet med en portugisisk-kinesisk ordbok.

Francisco Pires (født 1563 i Portugal, i Kina 1581 og periodisk i Macao, død 1632 i Macao) Misjonær for det meste i Japan, men besøkte Kanton i 1581. thumb|Portrett av Oda Nobunaga, malt i Japan av pater Giovanni Niccolo. Giovanni Niccolò (født 1560 i Italia, i Kina fra 1582, død 1626 i Macao) Misjonerte mest i Japan, grunnla malerskoler der og i Macao. Francesco Pasio (født 1554 i Italia, i Kina 1582–1583 og 1612, død 1612 i Macao) I Zhaoqing med p. Ruggieri 1582–1583. thumb|Matteo Ricci Matteo Ricci (født 1552 i Italia, i Kina fra 1582, død 1610 i Kina) Jesuittmisjonens ledende misjonær, pioner for tilnærmingen til konfucianske mandariner etter at man innledningsvis hadde forholdt seg mest til kinesisk buddhisme, ledsaget pater Michele Ruggieri i Zhaoqing, etablerte flere misjonsstasjoner mellom Macao og Beijing, og vant keiserhoffets gunst i Beijing, ble berømt for sitt kartarbeid og en rekke mekaniske innretninger han presenterte, tok initiativ til utsendelsen av astronomer og andre jesuitter med naturvitenskapelig bakgrunn til Kina, konverterte høye kinesiske mandariner som Xu Guangqi og Li Zhizao, forfattet den ledende katekisme Tiānzhǔ Shiyi og oversatte deler av Euklids Elementer til kinesisk. Han skrev også ordbøker mellom kinesisk og europeiske språk. Wanli-keiseren skjenket jesuittene Zhalangravfeltet for ærerik begravelse av p. Ricci. - Det pågår (2010) en kirkelig undersøkelsesprosess med tanke på en mulig saligkåring av ham.

Etter Zhaoqing-misjonens grunnleggelse (1582) Antonio d'Almeida (født 1557 i Portugal, i Kina fra 1585, død 1591 i Kina) Misjonerte for det meste i Shiuchow i Guangdong. Duarte de Sande (født 1547 i Portugal, i Kina fra 1585, død 1599 i Kina) Superior for jesuittene i Kina 1585–1597, virket i Zhaoqing, Shaozhou og Macao.

Francesco Di Pietri (født 1562 i Italia, i Kina fra 1590, død 1593 i Kina) Opprinnelig ment for misjonen i Japan, men misjonerte i Shaozhou i Guangdong. Lazzaro Cattaneo (født 1560 i Italia, i Kina fra 1593, død 1640 i Kina) Ledsager av pater Ricci, første misjonær i Shanghai, pioner i Hangzhou, døpte stormandarinen Yang Tingyun. Han samarbeidet med p. Ricci med ordboken «Vocabulario sinico-europeo», og oppfant og introduserte bruken av tonetegn. João Rodrigues (født 1561 i Portugal, i Kina 1594–1596 og ca. 1610–1633, død 1633 i Kina) Misjonerte i Japan (førstemann som beskrev på europeisk språk den japanske teseremonien) og deretter i Kina, ledende protosinolog og geograf, oversetter ved keiserhoffet, kritisk til p. Riccis misjonsmetoder - med bakgrunn fra sine erfaringer i Japan gikk han inn for at man skulle benytte ordet Deus, altså det latinske ord, for ikke å slite med villedende konnotasjoner som måtte hefte ved østasiatiske gudsbegrep. Gaspar Ferreira (født 1571 i Portugal, i Kina fra 1595, død 1649 i Kina) Misjonerte i en rekke provinser fra Beijing i nord til Kanton i sør, var også novisemester. Diogo Pinto (født i Portugal, i Kina fra 1596, død 1618 i Macao) Virket i Kanton og senere ved St. Pauls universitetskollegium i Macao. Manuel Dias den eldre (født 1560 i Portugal, i Kina 1593-1594, fra 1597, død 1639 i Kina) Superior for misjonene i Sør-Kina, rektor i Macao i flere perioder, superior i Nanchang, visitator av kinamisjonene og av andre misjoner i Det fjerne Østen. thumb|Niccolò Longobardo som mandarin (merk mandarinduken) Niccolò Longobardo (født 1565 i Italia, i Kina fra 1597, død 1655 i Kina) Virket i Shiuchow, Shaozhou og Beijing og ble pater Matteo Riccis etterfølger som superior for jesuittene i Kina. I motsetning til Ricci avviste han de kinesiske tradisjonelle navn på gud som anvendbare for den kristne Gud, og inntok også et annet standpunkt vedrørende de kinesiske riter. Han var ledende i arbeidet med å rekrutterte jesuitter som var astronomer og matematikere som kunne tjenestegjøre ved det kinesiske hoff. I tillegg til teologiske verker skrev han blant annet om jordskjelv, om Josafat og om Buddhas levnet. Han grunnla han den første misjon i provinsen Shandong. Diego de Pantoja (født 1571 i Spania, i Kina fra 1597, død 1618 i Kina) Ledsaget pater Ricci til Beijing, virket der blant annet som musiker, astronom og geograf (arbeidet med lengdegradene), fikk en stor betydning for jesuittenes misjonsmetoder, for Europas forståelse av Kina, og Kinas innsikt i dele av den vestlige teknologi; senere utvist til Macao. João da Rocha (født 1563 i Portugal, i Kina fra 1598, død 1623 i Kina) Misjonerte i Nanjing der han døpte stormandarinen Xu Guangqi, og senere i Fujian og flere andre provinser. Blant hans verker er var katekismen Tianzhu Shengjiao Qimeng (Innføring i den kristne lære) og Song Nianzhu Guicheng, en forklaring om Rosenkransen som særlig forklarte kristologien ut fra bønnene.

Etter pater Riccis ankomst i Beijing (1600) Muzio Rocchi (født i 1572 i Italia, i Macao fra 1601, død 1605 i Macao) Teolog og matematiker, virket i Macao. Bartolomeo Tedeschi (født 1572 i Italia, i Kina fra 1601, død 1609 i Kina) Misjonær i Shaozhou i Guangdong. Ni Yicheng (født 1579 i Japan, i Kina fra 1601, død 1638 i Macao) Av kinesisk-japansk herkomst. Legbror og maler, misjonær i Macao, Beijing og Nanchang. António Leitão (født 1578? i Macao, jesuitt fra 1603, død 1611 i Kina til sjøs) Legbror, virket i Kaifeng og Shaozhou. thumb|240px|Pater Bento de Gois, S.J. Bento de Góis (født 1562 i Portugal, i Kina fra 1604, død 1607 i Kina) Dro fra India over fjellene og langs Silkeveien og klarte å bekrefte ar Cathay var identisk med Kina, skulle slutte seg til pater Ricci i Beijing men ble syk og døde i Suzhou i Gansu. Hans reise påviste også identiteten mellom Marco Polos Cambalik og Beijing. Alfonso Vagnone (født 1568 i Italia, i Kina fra 1604, død 1640 i Kina) Virket i Nanjing der han ble superior, og senere i provinsen Shanxi, er kjent blant annet for katekismen Jiaoyao jielüe 教要解略 fra 1615. . Francisco Taveira (født 1575 i Macao, jesuitt fra 1604 og presteviet 1621, død 1652 i Macao) Virket blant annet i Macao.

Manuel Dias den yngre (født 1574 i Portugal, i Kina fra ca. 1606, død 1659 i Kina) Underviste ved St. Pauls universitetskollegium i Macao, misjonær i Shaozhou og Beijing der han også måtte arbeide for krigsministeriet, og forskjellige steder i Jiangnan, Zhejiang og Fujian. Viseprovinsial for jesuittene i Kina. Utgav verker om evangelielesninger, Xi'anstelen og om astronomi og laget en jordglobus. thumb|«Vestlige irrigasjonsmetoder», oversatt til kinesisk av Xu Guangqi og Sabbatino de Ursis, i 1612. Beskrivelse av en tradisjonell europeisk stempelpumpe. Sabbatino de Ursis (født 1575 i Italia, i Kina fra 1606, død 1620 i Kina) Virket ved hoffet i Beijing der han ble satt til å arbeide med reform av den kinesiske kalender. Oversatte sammen med Xu Guangqi et verk om vanningsmetoder. Forslo at Riccis pater anbefalte gjengivelser av gudsbegrepet, Tian, Shangdi og Tianzhu skulle oppgis, og at man skulle gå over til translitterasjon av «Deus» og latinske uttrykk i stedet. Dette standpunktet vant ikke frem. Francisco Pacheco (født 1568 i Portugal, i Kina 1608–1611 og 1614–1615, martyrdrept 1626 i Japan) Misjonerte mest i Japan, men virket i perioder i Macao.