thumb|Gresk tradisjonelle ritualer framført av medlemmer av greske YSEE. Dodekateisme (gresk: Δωδεκαθεϊσμός, fra δώδεκα, dodeka, «tolv» + θεϊσμός, theïsmós, «tro på gudene» = «tro på de tolv [olympisk] gudene)», eller Hellenisme (gresk: Ἑλληνισμός) eller hellenistisk etnisk religion (Ἑλληνικὴ Ἐθνικὴ Θρησκεία), eller også olympianisme er begrep som alle viser til ulike rekonstruktivistiske bevegelser som vil gjenoppvekke og fornye antikkens greske religion og praksis. Disse bevegelsene oppsto på 1990-tallet. Polyteistiske rekonstruktivisme er ikke en religion i seg selv, men en metodelære for å etablere på nytt en historiske polyteisme (tro på flere guder), eller før-kristen, religion i den moderne verden.
Gresk (hellenistisk) religion er en tradisjonell polyteistiske religion og et levevis som dreier om de greske gudene, hovedsakelig fokusert på de tolv olympiske guder, og en omfavnelse av antikkens greske verdier og dyder.
Grupper og betegnelser på seg selv Dodekateisme eller hellenistisk rekonstruktivisme eksisterer i Hellas og i andre land. Ledere for bevegelsen hevdet at i 2005 var det så mange som rundt 2000 som tilsluttet den hellenistiske tradisjonen i Hellas, og med ytterligere rundt 100 000 som hadde vist «en form for interesse».«Letter From Greece: The Gods Return to Olympus», Archaeology, januar-februar 2005 Det finnes ingen beregninger for tilslutning verden over.
Det er ingen offisiell navnpraksis for denne religionen, men det synes å være en uformell navnkonvensjon, basert på akademisk aksepterte beskrivende definisjoner, tilsluttet av grupper og de fleste enkeltindivider. I tillegg benytter undergrupper en rekke navn for å skille seg fra andre avgreninger i henhold til særskilte tankeretninger eller moderne tradisjoner som fokuserer på de offentlige praksiser i antikkens individuelle greske bystater. Disse undergrupper kan bli beskrevet som trosretninger. Hellenisme, hellenistisk tradisjon, hellenistisk religion og hellenistisk polyteisme har alle blitt benyttet omvekslende for å referere til religionen og er synonyme. Frasen hellenistisk polyteistisk rekonstruktivisme viser til metodologien som benyttet for å gjenoppleve religionen, men er ikke religionen i seg selv. Andre navn er olympianisme og dodekateisme.
Hellenisme benyttes i stor grad i den engelskspråklige verden, men er teknisk problematisk grunnet forveksling da begrepet også benyttes om hellenistiske sivilisasjon i tiden fra Aleksander den store og fram til Romerriket og latin ble dominerende rundt Middelhavet. Om ikke hellenismen ebbet ut som tidsepoke med kristendommen som statsreligion med Konstantin den store, kan man kan hevde at hellenismen varte ut senantikken i den østlige delen av Middelhavet hvor gresk språk og litteratur ble videreformidlet og beskyttet av Det bysantinske rike.
I Hellas thumb|Et moderne tempel i Thessaloniki. Den første greske organisasjon som åpent støttet religiøs fornyelse av antikken gresk religion var Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών (Øverste råd for Ethnikoi Hellenes eller YSEE), etablert i 1997,Supreme Council of Ethnikoi Hellenes og offentlig aktiv. YSEE er et grunnleggende medlem av Verdenskongressen for etniske religioner, i dag kalt for Europeiske kongress for etniske religioner (WCER), og var vert for den sjuende årlige WCER-kongress i juni 2004.Se YSEEs nettsted. Med avgreninger også i USA, Canada, Australia, og Tyskland, med deres nivå av virkelige offentlig aktivitet og deltagelse, kan YSEE hevdes å være den ledende organisasjonen i denne bevegelsen. YSEE er også medlem av EUs Handlingsprogram for bekjempelse av rasisme og diskriminering. Organisasjonen viser til religionen som hovedsakelig «etnisk polyteisme, hellenistisk tradisjon», eller som «ekte hellenismos»,The organisational and operating structure of the YSEE Denne artikkelen benytter begrepet dodekateisme grunnet de før nevnte hindringene.
Andre aktive organisasjoner siden opprettelsen i 2008 er Labrys religiøse samfunn. Labrys har fokusert hovedsakelig på de religiøse aspekter til dodekateisme som gresk polyteisme, og unngår antikristen retorikk og politikk, etablerer ukentlig offentlige ritualer og er opptatt i andre aspekter av praktisk fremme av polyteisme som teater og musikk.Attika Dionysia-festival for 2009 , 2010 , 2011 og 2012 Labrys har også fremmet dodekateisme hos likesinnede utenfor Hellas om behovet for aktivt å praktisere husholdningsdyrkelse og ideen om at familien og samfunnet må være de første punktene i den religiøse praksis.Hellenic Household Worship Samfunnet har siden 2008 organisert den største festival i Athen og har aktivt deltatt og støttet religiøse aspekter i den eldste tilsvarende festival i Hellas, Promitheia,Prometheia som holdes hvert eneste år på fjellet Olympos.
Andre greske organisasjoner, slik som Dodekatheon (Δωδεκάθεον, Dōdekátheon, «Av de tolv guder»), Helliniki Hetaireia Archaiophilon (Societas Hellenica Antiquariorum), Thyrsos benytter en kombinasjon av begreper omvekslende, inkludert ἑλληνικὴ θρησκεία (hellēnikē thrēskeîa, oversatt som «Gresk religion»).Societas Hellenica Antiquariorum - Helliniki Hetaireia ArchaiophilonThyrsos - Hellenes Gentiles
I USA Utenfor Hellas begynte dodekateistiske organisasjoner å dannes i tiden rundt 1998 da enkeltindivider hevdet å være engasjert i former for rekonstruktert praksis siden 1970-tallet. Boken Old Stones, New Temples (2000), skrevet av den amerikanske forfatteren Drew Campbell, var den første engelskspråklige boken om moderne gresk polyteisme, og den identifisert «hedensk rekonstruktivisme» som oppstått fra en misnøye med nivået av kulturell ekthet i wicca og andre former for moderne nyhedendom.Campbell, Drew (2000): Old Stones, New Temples. Xlibris. ISBN 0-7388-3201-4. s. 20–21
I USA har den dodekateistiske organisasjonen HellenionWe are Hellenion framhevet historisk nøyaktighet i sitt idégrunnlag.Hellenion: Mission Statement Hellenion oppgir ikke medlemstall, men uoffisiell beregning på rundt 40 medlemmer kan bli bestemt for 2007,Beregningen er basert på årlige medlemskapavgifter som er rapportert i Hellenion, Inc. Statement of Activities For the Year Ended December 31, 2007 (PDF) Hellenion tilbyr juridisk prestetrening,Hellenion Clergy grunnleggende religiøs voksenopplæring,Adult Education og annen undervisning.Programs
En annen amerikansk gruppe er Elaion, men det er ikke oppgitt noe antall medlemmer.Elaion.org
Andre steder I Brasil er det et portugisisk nettsted til Reconstrucionismo Helênico no Brasil (RHB),Hellenic Reconstructionism in Brazil bygget siden 2003 av brasilianske medlemmer av Hellenion og andre internasjonale grupper som blant annet amerikanske NeokoroiNeokoroi og greske Thyrsos.Thrysos
Gresk dodekateisme thumb|Moderne gresk prest. Religionen i antikkens Hellas var polyteistisk, praktisert i området rundt Egeerhavet, og var vedvarende tradisjoner fra sen bronsealderens mykenske periode, og fra 300-tallet f.Kr. utviklet seg til en gresk religion dominert av mysteriereligioner. Keiser Theodosius den store utsendte lover som forbød mange former for tradisjonell gresk gudsdyrkelse ved slutten av 300-tallet e.Kr.
Kultpraksisen til antikkens grekere strakte seg utover det greske fastlandet, og innbefattet også øyene i Egeerhavet, kysten av Anatolia, greske kolonier ved Svartehavet så langt unna som Krimhalvøya, til Magna Graecia (Sicilia og sørlige Italia), og til spredte greske kolonier i Middelhavet som enkelte byer i Egypt og Massilia (Marseille) i dagens Frankrike. Antikkens greske konsept om guddommelighet var generelt polyteistisk (troen på flere guder). Religiøs praksis varierte fra sted til sted, men alle grekere anerkjente de tolv olympiske guder: Zevs, Hera, Poseidon, Apollon, Artemis, Afrodite, Ares, Hefaistos, Athene, Hermes, Demeter, og Hestia eller Dionysos). Andre guder, halvguder og helter var også framtredende i gresk mytologi.
Dyrkelse Den mest utstrakte offentlige gudsdyrkelse i antikkens Hellas var ofring, enten det var av korn eller blodofring med dyr. Tilhengere av ulike guddommer ofret dyr særskilt den gud eller gudinne som ble dyrket. Ofringer hadde flere funksjoner: ofring kunne bli utført som kulminasjonen av en offentlig religiøs festival for å søke gudens gunst før en viktig hendelse, eller som del av et innvielserituale. Templene for gresk religion var generelt ikke offentlige samlingsplasser, isteden var de fleste templene guddommens eget hus og hvor guddommens eget statue eller avbildning sto, og hvor votivgaver ble samlet, hvilket kunne utgjøre store kostbarheter.
Votivgaver ble tilbudt gudene av deres tilhengere. De ble ofte gitt i takknemlighet grunnet fordeler meddelt eller bekreftet av gudene, eller i påvente av framtidige begunstiginger, eller for å motta orakelråd fra guden eller gudinnen.Herodotos: Bok 1: Clio (40), tekst på gresk og engelsk De kunne også ofret for å formilde gudene for ulike forbrytelser som blodskyld (mord), ugudelighet eller å ha forbrutt seg overfor de religiøse skikkene. Votivgavene ble satt opp til skue i gudens helligdom og ble vanligvis rituelt fjernet etter en viss tid.
Moderne gresk polyteisme utfører vanligvis blodløse ofringer eller kjøtt/bein fra et dyr som ikke har blitt drept på stedet.Winter, Sarah Kate Istra (2008): Kharis: Hellenic Polytheism Explored. CreateSpace. ISBN 978-1-4382-3192-1. s. 52–54 Gjenstander som kan bli fortært, slikt som frukt, grønnsaker, korn og søtsaker, er isteden ofret. De religiøse gir votivofringer i henhold til skikker som er kjent fra antikken.
Teologi thumb|350px|Pytagoreerne feirer soloppgang, maleri ved Fjodor Bronnikov. I moderne begreper hadde ikke antikkens grekere noe som kan bli karakterisert som en systematisk teologi. Tidens kunst, litteratur og selv arkitektur vrimlet med bilder og redegjørelser av guder og helter, og uttrykte en generell forståelse for symbolikken. Hesiods Theogonien (om gudenes tilblivelse) ga en polyteistisk skapelsesmyte og et omfattende slektstre for de greske gudene.
Svært sent i historien til den klassiske religionen, første nyplatonikerne, inkludert den romerske keiser Julian, å organisere de klassiske religionene til en systematisk trossystem og som de ga navnet hellênismos, "det som grekerne tror på". Julian forsøkte også å organisere de greske og hellenistiske kultene i et hierarki som minnet om det som kristendommen allerede besto av. Ingen av disse anstrengelsene lyktes i den begrensede tiden som de hadde til rådighet. Til sist ble offentlig tilbedelse av gresk religion gjort forbudt av keiser Theodosius den store og det ble tvunget igjennom av hans etterfølgere. Gresk religion, stigmatisert som pagani («hedendom»), det som (primitive) folk på landet trodde på.
Moderne teologi er syntetisert fra en rekke av antikke tekster, inkludert, men ikke begrenset til Sallustius' Om gudene og kosmosSallustius: On The Gods And The Cosmos, oversatt av Gilbert Murray i Five Stages of Greek Religion, Supreme Council of Ethnikoi Hellenes (YSEE) og Hesiods Arbeid og dager. Platon, Aristoteles, og andre antikke filosofer har også bidratt til den moderne bevegelsen teologiske fundament, i tillegg til forskningen på mysterieskoler som orfisme og pytagorisme.
Tro og praksis miniatyr|Alexandria Argentina