乳母（ちおも『日本書紀』、『倭名類聚抄』/めのと『倭名類聚抄』/うば/ちもち）とは、母親に代わって子育てをする女性のこと。乳人（ちひと）、乳の人（ちのひと）などとも言う。
概要 かつて、現在のような良質の代用乳が得られない時代には母乳の出の悪さは乳児の成育に直接悪影響を及ぼし、最悪の場合はその命にも関わった。そのため、皇族・王族・貴族・武家、あるいは豊かな家の場合、母親に代わって乳を与える乳母を召し使った。
また、身分の高い女性は子育てのような雑事を自分ですべきではないという考えや、他のしっかりとした女性に任せたほうが教育上も良いとの考えから、乳離れした後、母親に代わって子育てを行う女性も乳母という。
また、商家や農家などで、母親が仕事で子育てができない場合に、年若い女性や老女が雇われて子守をすることがあるが、この場合はねえややばあやなどと呼ばれることが多かった。
英語では、乳を与える者と、子育てをする者をとを区別する。ベビーシッターおよび、ナニー、メイドのナース、ナースメイドを参照。
歴史 古代ミケーネ時代の粘土板に刻まれたミケーネ文字には、女奴隷集団内の乳母の記述がみられる。
日本における神話上の起源としては、『日本書紀』神代下の別説に、「彦火火出見尊が婦人を集め、・湯母・飯かみ・湯人を決め、養育し、これが世の中で乳母を決め、子を育てることの始まりである」と記述している。
律令時代の日本では、一度に多産をした家には、朝廷から乳母一人を支給されていたことが、『続日本紀』などに記述されており、例として、文武天皇4年（700年）11月28日条、「大和国葛上郡のが一度に2男1女を産んだため、（以下略）乳母一人を賜った」の他、和銅元年（708年）3月27日条には、「美濃国安八郡の人、国造千代の妻であるが一度に3人の男子を産んだので、稲四百束と乳母一人を支給した」などと細かに記録されている。
平安時代後期の院政期の院近臣らの中には、天皇・上皇の乳母の縁故を通じて台頭した者もいた。
珍例としては、一条天皇の母である東三条院（詮子）の愛猫が長保元年（999年）9月19日に子猫（コマ）を生んだため、天皇は子猫に従五位下を与え、「馬ノ命婦」という五位の女官をその子猫の乳母に任じたと『小右記』に記述されている歴史読本編集部編 『増補改訂版 日本史に出てくる官職と位階のことがわかる本』(中経出版､ 2014年) p.51。これは一種のペットシッターといえる。アイヌのイオマンテ（熊送り）もヒグマの赤子が育つまでの間、一時的に人間が母乳を与える乳母の役割が見られる（「イオマンテ」「ヒグマ#人間との関わり」を参照）。
『和名類聚抄』（10世紀中頃）巻二「男女類」乳母の項目の表記として、「ちおも」は「知於毛」、「めのと」は「米乃止」と記される。
日本の場合、特に平安時代から鎌倉時代にかけて「めのと」と呼ぶ場合には「うば」よりも範囲は広く、「養育係」の意味もあり、女性だけではなく夫婦でそれに当たるケースが多い。例えば『奥州後三年記』の「家衡が乳母千任といふもの」などでは千任は男性である。また、養育係の男性を「」とも呼んだ。アジアにおいて、「めのと」して知られる人物としては釈迦の叔母（釈迦の生母の妹）である摩訶波闍波提がいるが（一例として、『増鏡』巻四「三神山」に引用が見られる）、乳育に関しては否定説が見られる（詳細は「摩詞波闍波堤」の「結婚と釈迦の養母」の項目を参照）。
乳母に世話を受ける養い子にとって、乳母の子供は「」「」と呼ばれ、格別な絆で結ばれる事があった。軍記物語においても、主人の傍に乳兄弟が親しく仕え、腹心として重宝される情景が少なからず描かれている（例:『平家物語』の木曾義仲と今井兼平）。源頼家のように、乳兄弟（比企氏）を優遇したために実母方（北条氏）に疎まれるということもあった。
江戸時代、各藩の江戸藩邸の奥女中の職制では、藩邸で赤子が産まれた場合、臨時職として、乳を与える乳持（ちもち）が設けられる場合も見られた。
イスラム教圏では乳母はもちろん乳兄弟姉妹も特別な関係とされ、実の兄弟姉妹と同等とみなされる。このため、シャリーアでは乳兄弟姉妹にあたる男女も実の兄弟姉妹の場合同様に結婚を禁止しているほどである。なお、乳母とその乳を吸った子供の結婚も当然イスラム教では禁止である。
その関係は人外の伝承にもおよび人間がグールの母親の乳を吸うとグールと義兄弟となるという伝承がある。
主な乳母 乳母養い子県犬養三千代文武天皇山田比売島孝謙天皇阿倍石井孝謙天皇竹乙女孝謙天皇賀美能宿禰嵯峨天皇藤原繁子一条天皇橘徳子一条天皇橘清子三条天皇藤原豊子後一条天皇源陟子後朱雀天皇弁乳母禎子内親王大弐三位後冷泉天皇藤原親子白河天皇藤原兼子堀河天皇藤原光子堀河天皇・鳥羽天皇藤原実子鳥羽天皇藤原宗子崇徳天皇藤原宗子（池禅尼）重仁親王藤原家子近衛天皇藤原朝子後白河天皇比企尼源頼朝寒河尼源頼朝山内尼源頼朝平時子二条天皇藤原経子高倉天皇藤原領子安徳天皇藤原輔子安徳天皇治部卿局守貞親王河越尼源頼家阿波局源実朝藤原兼子後鳥羽天皇藤原範子後鳥羽天皇藤原保子後鳥羽天皇藤原憲子順徳天皇春日局足利義満日野光子後花園天皇今参局足利義政春日局足利義輝養徳院織田信長片倉喜多伊達政宗大蔵卿局淀殿饗庭局淀殿大局淀殿民部卿局崇源院宝（放）光院京極竜子大姥局徳川秀忠正栄尼豊臣秀頼宮内卿局豊臣秀頼刑部卿局千姫乳母局珠姫春日局徳川家光昌清尼徳川忠長少納言局後水尾天皇松坂局徳川綱重文英尼京極忠高の後室、園基任の娘。霊元天皇大崎局徳川家斉歌橋徳川家定押小路甫子孝明天皇土御門藤子和宮親子内親王絵島和宮親子内親王
主な乳母子・乳兄弟 日本 陽成天皇・源益 花山天皇・藤原惟成・橘則光・中務（平祐之女）（花山源氏の祖、清仁親王母） 源頼信・藤原親孝 源義朝・鎌田政清 木曾義仲・今井兼平・樋口兼光・巴御前 源頼朝・比企能員（比企尼の甥で養子）・丹後内侍（比企尼の長女、島津忠久・安達景盛らの母）・結城朝光（寒河尼の子）・山内首藤経俊（山内尼の子） 織田信長・池田恒興 淀殿・大野治長・大野治房 豊臣秀頼・木村重成 徳川家光・稲葉正勝・稲葉正吉・稲葉正利
中国 北斉の後主・穆邪利（穆邪利は後主の乳母陸令萱の養女） 北宋の仁宗・昭節貴妃 明の嘉靖帝・陸炳
架空の人物 光源氏・藤原惟光
関連書籍 田端泰子『乳母の力― 歴史を支えた女たち―』(吉川弘文館、2005年)ISBN 4-642-05595-9、オンデマンド版 2019年 ISBN 9784642755955
脚注
注釈
出典
関連項目 伯母子岳 - 乳母に由来する 乳母車 やせうま - 郷土料理。大分県における由来説として、八瀬という乳母がかかわる。
外部リンク
「母性という神話」コメント『近代家族の形成』By Edward Shorter (Canadian Social Historian) フランスの近代家族形成における愛情の役割 2002年11月11日