倭文神社（しどりじんじゃ）は、群馬県伊勢崎市東上之宮町にある神社。式内社、上野国九宮。旧社格は郷社。
利根川左岸に鎮座しており、右岸に鎮座する火雷神社（上野国八宮、下之宮）に対して「上之宮（かみのみや）」と称される。
祭神 主祭神 天羽槌雄命 （あめのはづちおのみこと）祭神の記載は、境内説明板による。 「倭文神（しどりのかみ）」ともいわれる、機織・養蚕の神。
配祀神 倉稲魂命、木花咲耶姫命、誉田別命 菅原道真命、大己貴命、素盞嗚命 豊受姫命、大山祇命、菊理姫命
歴史 創建
社伝では第11代垂仁天皇3年の創建というが、詳らかではない。
「しどり」とは「しずおり」の略で、天羽槌雄命は平絹を織る部民・倭文部（しどりべ）の氏神である。これより、倭文部が当地に移住して天羽槌雄命を祀ったとする説がある。また、『和名抄』には「那波郡委文郷」が見えるが、これを当地に見る説もある。
鎮座地の地名「上之宮」は当社に由来するとされ、利根川を挟んで「下之宮」の火雷神社と対峙するが、中世の利根川変流まで両社は地続きであったという『群馬県の地名』佐波郡玉村町 下之宮村項。
概史 国史の初見は、『日本三代実録』貞観元年（859年）の「正六位上委文神」を官社に列すという記事で、同年に神階は従五位下に昇叙された。
『延喜式』神名帳では上野国那波郡に「倭文神社」と記載され、式内社に列している。この「佐位郡」は、佐波郡（明治に那波郡・佐位郡を合併）の前身にあたる。
長元3年（1030年）の『上野国交替実録帳』には「正三位委文明神社」と記されるとともに「向殿壱宇、間垣壱廻、鳥居壱基」と記載がある。また『上野国神名帳』では、総社本では鎮守10社の9番目、一宮本では鎮守12社の11番目に「従一位倭文大明神」と記載されている。
南北朝時代成立の『神道集』では「九宮ヲハ那波ノ下ノ宮ニ、少智ノ大明神ト申ス」と記載があることから、当社は上野国の九宮であったと見られている（「下ノ宮」は誤記と見られる）『中世諸国一宮制の基礎的研究』p. 283。。また同集によると、当社の本地仏は如意輪観音であった。
当社には祀官に真下氏がいたが、戦国時代の兵火で社殿は焼失、社家も離散したという。その後江戸時代に入り、寛永年間（1624年-1644年）に慈眼寺が別当となり、慶安元年（1648年）に朱印地10石が与えられた。社殿は享保12年（1727年）に再興されたが、慶応2年（1866年）に焼失した。
明治維新後、近代社格制度において郷社に列した。また、大正14年（1925年）に神饌幣帛料供進神社に指定された。
神階 六国史 貞観元年（859年）8月17日、正六位上、官社に列す （『日本三代実録』）『日本三代実録』貞観元年（859年）8月17日条。 - 表記は「委文神」。 貞観元年（859年）8月20日、正六位上から従五位下 （『日本三代実録』）『日本三代実録』貞観元年（859年）8月20日条。 - 表記は「委文神」。 六国史以後 長元3年（1030年）、正三位 （『上野国交替実録帳』）『群馬県の地名』倭文神社項。 - 表記は「委文明神社」。 従一位 （『上野国神名帳』） - 表記はいずれも「倭文大明神」。
境内 本殿は流造銅板葺で、明治13年（1880年）の再建。
祭事 歳旦祭 （1月1日）祭事の記載は境内説明板による。 田遊祭 （1月14日） 祈念祭 （2月18日） 服飾初祭・例大祭 （4月16日） 秋祭 （10月17日）
上記のように、1月14日には田遊び（たあそび）として、田植えの予祝祭事が行われる。祭事では、祭員はまず笹竹を振りご神歌を唱えながら、鳥居と拝殿の間を3往復する。その後町内を巡り、神社に戻るともう一度鳥居前と拝殿の間を同様に3往復する。この祭事では田植えの模擬所作こそ伴わないものの、そのご神歌は中世にまで遡るとされる。この祭事は「倭文神社の田遊び」として、市の重要無形民俗文化財に指定されている。ご神歌は次の通り境内説明板。。
文化財 伊勢崎市指定文化財 重要文化財 倭文神社の朱印状 慶安元年（1648年）を初めとして9通の朱印状（所領給付の発給書）が伝わる。平成4年2月24日指定倭文神社の朱印状（伊勢崎市ホームページ）。。 重要無形民俗文化財 倭文神社の田遊び - 平成19年8月17日指定倭文神社の田遊び（伊勢崎市ホームページ）。。
現地情報 所在地 群馬県伊勢崎市東上之宮町甲380
周辺 宮川山慈眼寺 - 旧別当寺『群馬県の地名』東上之宮村項。。 火雷神社 （佐波郡玉村町下之宮、） - 下之宮。利根川を挟んで対峙する。
脚注
参考文献
境内説明板 『日本歴史地名体系 群馬県の地名』（平凡社、1987年）伊勢崎市 東上之宮村項・倭文神社項 『中世諸国一宮制の基礎的研究』（岩田書院、2000年）p. 283