三ヶ島 葭子（みかじま よしこ、本名：三ヶ島よし→倉片よし、1886年〈明治19年〉8月7日 - 1927年〈昭和2年〉3月26日 ）は、日本の歌人である。
1886年（明治19年）8月7日、三ヶ島葭子は埼玉県入間郡三ヶ島堀之内村に、小学校の校長を務めていた父、三ヶ島寛太郎、母、三ヶ島さわの長女として生まれた。埼玉県女子師範学校入学後に文学に目覚め、短歌を制作するようになる。しかし埼玉県女子師範学校在学中に結核にかかり、休学したが病状が改善せず退学となった。一時期は回復が絶望視されたが、回復した葭子は1908年（明治41年）6月から東京府西多摩郡小宮村の小宮尋常小学校の代用教員となった。この小宮尋常小学校時代、『女子文学』などの雑誌に投稿する中で、短歌、随筆等で注目されるようになり、与謝野晶子の影響を受けて浪漫的な短歌を詠むようになった。また小学校教員時代、のちに夫となる倉片寛一と知り合い交際を開始した。1914年（大正3年）3月末に小宮尋常小学校を退職し、倉片との生活が始まる。
1914年（大正3年）12月には一人娘のみなみが誕生するが、葭子は倉片からの暴力に悩まされるようになる。娘の誕生後、葭子は育児と創作活動に精力的に取り組んだ。しかし1916年（大正5年）4月、葭子は結核を再発させ血痰を出し、その後、亡くなるまで多くの病に苦しめられる。結核の再発後、娘のみなみは夫、倉片の実家である所沢に預けられるようになり、また葭子は夫からの暴力とともに性関係の強要に苦しめられるようになる。そのような中で原阿佐緒との関係が強まり、阿佐緒の手引きにより『アララギ』に入門して、島木赤彦を師として写実的な短歌を制作するようになった。葭子は『アララギ』の女性歌人の中でも実力をつけていき、夫、倉片の協力により歌集『吾木香』が制作された。しかし葭子は親友の原阿佐緒と『アララギ』重鎮歌人の石原純との恋愛問題に巻き込まれ、1921年（大正10年）9月、『アララギ』を破門となる。『アララギ』破門後、葭子は古泉千樫を師とする。また夫の倉片は単身赴任先の大阪で愛人を作り、帰京後は愛人を自宅に呼び寄せ、妻妾同居の生活となった。やがて夫と愛人は別居するが、1924年（大正13年）8月には脳梗塞を発症して右半身麻痺と言語障害が残り、心臓疾患も併発した。しかし葭子は自在な表現を用いた、人となりが現れた胸に沁みるような優れた短歌を制作していき、晩年の作品は古泉千樫、原阿佐緒や歌人の斎藤茂吉、画家の中川一政らに絶賛された。
1927年（昭和2年）3月25日、葭子は脳梗塞を再発させ、翌26日に亡くなった。葭子の没後、夫の倉片と娘のみなみは葭子の歌集、日記などの刊行に尽力した。葭子ゆかりの所沢市は倉片みなみから葭子の遺品等の寄贈を受け、1994年（平成6年）5月、故郷所沢市三ヶ島に三ヶ島葭子関連の遺品、関連資料を展示する「三ヶ島葭子記念室」が開設された。
葭子の短歌の特徴としては、題材的に主に彼女の身の回りの世界であり、葭子の生涯や境遇を理解しなければ解釈、鑑賞が難しいとの指摘もあるが、困難な境遇を生き抜く姿や地道な愛を求め続けた姿勢から、私小説の抒情化であるとの意見があり、また自らの境遇を飾ることなくストレートに表現しており、そこには妻や母の立場での女性としての自我の確立が見られ、女性の近代短歌の出発点のひとつに位置付けられるべき歌人であるとの評価がある。また厳しい環境下にあっても自らを見失うことなく、作品を通じて当時の女性が置かれていた制度の桎梏、理不尽な地位、耐え続けなければならなかった不条理を告発したとの見方もある。その一方で、葭子は厳しい環境を打破するには至らず、現実に忍従する形で作品化しているとの意見もみられる。
生涯 誕生 thumb|200px|right|中氷川神社 三ヶ島葭子は1886年（明治19年）8月7日、埼玉県入間郡三ヶ島堀之内村（現・所沢市）に生まれた。葭子が誕生した頃の堀之内はサツマイモ、麦などを栽培する畑や田がある戸数約40戸の農村地帯であり、街道が交わる三ヶ島には商店が並んでいた。また所沢は俳諧や歌作が熱心な土地柄で句会などがしばしば開催されており、そのような文化的背景の中で三ヶ島葭子のような歌人が育っていった。
三ヶ島家の本家は代々中氷川神社の神職を務めていた。葭子が生まれる2年前の1884年（明治17年）、中氷川神社に、有栖川宮幟仁親王筆の「日歌和翁之碑」と篆書された日歌和翁（ひかわおう）の顕彰碑が建立された。日歌和翁は諱は義信といい、三ヶ島葭子の曽祖父であり、多くの門人を抱え、天保の大飢饉時などに貧民救済に尽力したことでも知られる著名な神職であった。日歌和翁の二男、光五郎は本家から分家して中氷川神社の隣地で農業を営んだ。光五郎の長男が三ヶ島葭子の父、三ヶ島寛太郎であった。寛太郎は数学を得意としていて、師範学校を卒業し、葭子の誕生時、三ヶ島小学校の校長を務めていた。葭子の母、さわは東京都西多摩郡伊奈村（現あきる野市）の伊奈岩走神社で代々神職を務めていた宮沢家の出身であり、葭子は寛太郎、さわの最初の子どもであった。生まれたばかりの長女は「無事に生まれたのだもの、男でも女でもどちらでもよし」と考えた父、寛太郎により「名前はなんでもよしよし、よしとしようではないか」と、三ヶ島よしと名付けられた。
小学校の校長を務めていた父の寛太郎は転勤が多かった。1888年（明治21年）、葭子が2歳の時、三ヶ島小学校から秩父郡槻川村（現・東秩父村）の小学校校長に転勤となるが、翌年には三ケ島村の隣村である小手指村（現・所沢市）に新設された小手指村尋常小学校の校長に任命され、一家で小手指村に住むようになった。1890年（明治23年）には弟、栄一が生まれた。寛太郎は英才と言われた人物であったが、依怙地で融通が利かないところがあった。葭子と親交があった中川一政は、三ヶ島家はどうも変わったところのある家で、父親の変わった血を葭子も受け継いでいたのではと語っている。
1892年（明治25年）4月、葭子は小手指村尋常小学校に入学した。しかし葭子が小学校に入学した直後の4月14日、病気がちであった母、さわが亡くなった。幼い葭子と栄一を抱えた父、寛太郎は妻の死後約半年後の11月に、小手指村の旧家の娘、のぶと再婚する。寛太郎よりも15歳年下ののぶは、葭子にやさしく接した。また葭子は祖母のべんに特に可愛がられた。寛太郎と信との間には一郎、園、千代、精一の4人の子どもがほぼ3年おきに生まれた。葭子は母を同じくする弟、栄一と母が異なる弟妹4人たち6人兄弟の長女として、弟妹たちに良く面倒を見て、弟や妹たちから慕われる姉であった。異母弟の一郎は後に俳優左卜全となるが、なかなか住所が定まらず、定職にも就けない一郎のことを葭子は常々心配しており、後に左卜全は妻に対し、地味でおとなしく、頭が良かった姉、葭子のことをしばしば話していた。しかしやはり幼い頃に実母を亡くし、父が年若い継母を迎えたことは葭子の心に影を落とすことになった。
修学時代 1894年（明治27年）、父、寛太郎は埼玉県児玉町の児玉町尋常高等小学校の校長に転勤となり、葭子も児玉町尋常小学校に転校する。1896年（明治29年）、尋小学校尋常科を卒業し、高等科に入学した。高等科に通学し始めた葭子は百人一首の注釈本などを読むようになって短歌の制作を始めた。またこの頃から日記の執筆を開始したと言われているが、高等小学校時の日記は残っていない。1899年（明治32年）、父の寛太郎はかつて勤務した槻川村小学校校長に転勤となったが、高等小学校卒業間近であった葭子は祖母のべんと弟の栄一との3人で児玉町に残って生活することになった。
1900年（明治33年）、葭子は児玉町尋常高等小学校を卒業した。卒業後、葭子は埼玉県女子師範学校への入学を希望したが、当時まだ未設置であった。そこで継母の実家で養蚕の手伝いをしたり、東京の叔父宅や所沢の継母の叔父宅に住み込んで女子師範学校進学のための勉強を行ったりした。この頃から葭子は古今和歌集や新古今和歌集を読むようになった。所沢の継母の叔父宅に住み込んでいた時期、継母の親戚筋である2歳年下の杉本寛一と知り合い、文学好きの葭子と杉本寛一はしばしば短歌など文学について語りあった。1902年（明治35年）1月からの葭子の日記が残っている。葭子は筆まめであり、後述の病気療養中の3年間を除き、1920年（大正9年）までの日記が残されている。日記には葭子が詠んだ短歌が書き添えられていることがあった。この頃、葭子が詠んだ短歌は伝統的な旧派の歌風であった。この頃から葭子は将来、歌人となる夢を抱くようになった。
埼玉県女子師範学校は1901年（明治34年）に開校となり、翌年3月、葭子は埼玉県女子師範学校を受験し合格する。4月、病気のため他の生徒よりも遅れて葭子は師範学校に入学し、寄宿舎生活が始まった。師範学校ではバスケットボールやテニスなどを同級生と楽しみ、太陽、帝国文学といった文芸雑誌を読んで文学に親しんだ。また学科では英語やオルガンの時間をとりわけ楽しみにしていた。成績も一学年時は38人中5番、二学年時も6番と上位にいた。しかし葭子は病弱であった。17歳の時、葭子は身長139センチメートル、体重は33.8キログラムであり、非常に小柄であった。また熱を出して寄宿舎で休むことがあり、特に冬季、暖房が不十分な寄宿舎で風邪をこじらせることも多かった。後年、葭子本人は師範学校時、試験で良い成績を取るため体力が許す以上に勉強に励んだことが体調を崩す要因になったと述べている。1904年（明治37年）の1学期終了後、体調不良のため葭子は学校を休むことになり、11月14日には休学届を出した。その後も体調は回復せず、1905年（明治38年）9月には退学となった。
療養と回復
葭子が埼玉県女子師範学校在学中の1903年（明治36年）、父、寛太郎は東京府南葛飾郡船堀村（現東京都江戸川区）の船堀村小学校の校長となり、一家は船堀村に移住していた。体調を崩し、師範学校を休学することになった葭子は船堀村の実家で療養生活に入った。葭子の病は結核であり、微熱が続いて血痰を吐き、1905年（明治38年）頃にはやせ衰えた葭子のことを近所の子どもたちは骸骨が歩くと言われるほどに衰弱した。まめにつけていた日記も、体調が悪化してきた1904年（明治37年）2月4日の日記を最後に中断していた。当時の結核の療養法は、薬を飲み滋養のあるものを食べて回復を待つといったものであった。葭子の療養のために家族の家計は圧迫され、弟の栄一、一郎は奉公に出されることになった。師範学校を卒業し、自立した女性として活躍することを願っていた葭子にとって結核の罹患は大きな挫折であり、弟たちが奉公に出されることになったことも大きな心の負担となった。絶望的な病状の中、父、寛太郎は病に苦しみ追い詰められていた娘の精神状態を顧みずに復学にこだわり続け、葭子は「早く見放されたい」と感じるようになっていた。
家族も医師も回復を絶望視していたが、療養生活3年目の1906年（明治39年）、食欲が増進し体力が回復してきた。1907年（明治40年）3月30日には3年余り中断していた日記が復活する。ところで1906年（明治39年）2月、末の弟の精一が生まれていた。精一は生後、小手指村の母の実家で生活していたが、船堀村の家族のもとに戻って生活することになった。幼い弟に結核をうつしてしまうことを恐れ、1907年（明治40年）4月になって葭子は実家近くの光明寺の離れを借りて自炊生活を営むようになった。その後、叔父の一人の世話で、6月から祖母のべんと葭子は東京市麻布区麻布森元町に住み、手袋の内職をしながら生活した。しかし翌1908年（明治41年）2月、祖母とけんかをした葭子は、職業あっせん所で住み込み就労先を探し、有力者の家で住み込みで働くようになった。葭子が奉公勤めをしていた時、旧知の杉本寛一が葭子に恋愛感情が感じられる手紙を送ってきた。その後葭子と杉本はしばしば手紙のやり取りをするようになった。
結核から回復した葭子のために父、寛太郎は就職先探しに奔走した。結局、葭子の実母の実家、宮沢家の斡旋で、東京府西多摩郡小宮村（現あきる野市）の小宮尋常小学校の代用教員としての就職が決まり、1908年（明治41年）6月27日、葭子の教員生活が始まった。
文学に目覚めた教師時代
小宮尋常小学校の代用教員として赴任した葭子は、小宮村で雑貨商を営む森屋りつ宅の奥の八畳間を借りて自炊生活を行った。休日は間借り先の雑貨商の手伝いをすることもあった。赴任した年と翌年は専科教員として勤務し、3年目からは1、2年生の学級担任を任されるようになった。また小宮尋常小学校には川の上流約3キロのところに分校である養沢分教所があり、週に数回、音楽と裁縫を教えに出向いた。教師として赴任した時点で葭子は体調も回復してきており、背が低く小太りな体形から生徒たちからよく「俵、俵」とはやし立てられた。
葭子の同母弟の栄一は神田の書店で働くようになっていて、葭子の求めに応じて毎月雑誌などを小宮村の葭子のもとに郵送してくれた。そのような中で葭子は雑誌『女子文壇』への投稿を行うようになった。女子文壇は1905年（明治38年）に創刊された少女雑誌であり、文学を愛好する少女たちにとって作家デビューのきっかけを提供していた雑誌であった。執筆陣として夏目漱石、島崎藤村、泉鏡花、永井荷風ら一流の文学者が登場し、新体詩、短編小説、論文、美文、和歌、俳句など、読者の投稿コーナーも充実しており、天、地、人、秀逸、佳作に選ばれた投稿作品が掲載された。三ヶ島葭子が女子文壇に投稿を始めた頃、短歌の選者は与謝野晶子であった。葭子が女子文壇に初掲載されたのは1909年（明治42年）4月号で、三ヶ島秋子名の投稿で佳作であった。なお、この明治42年4月号には後に親友同士となる原阿佐緒が、やはり初掲載されトップの天賞を獲得している。女子文壇には文通希望欄があって、葭子は『女子文壇』の投稿者同士の文通を通じ、後に歌人となる原田琴子や原阿佐緒と親交を深めていった。
『女子文壇』入選をきっかけに、葭子は与謝野寛、与謝野晶子夫妻が主催していた新詩社に入社した。また短歌が初掲載された直後、葭子のもとに女子文壇社から新作家として誌上で紹介したいと写真の請求が来た。葭子の写真は『女子文壇』5月号で紹介され、5月号には三ヶ島よし子名で投稿した文章が七等となり掲載されたが、短歌は落選した。葭子は短歌の道に進むか、作家の道を目指すか悩むようになった。この悩みはかなり後まで続くことになる。その後、1909年（明治42年）は『女子文壇』にコンスタントに1首ずつ入選した。8月号には
が入選した。翌1910年（明治43年）になると、葭子は『女子文壇』の投稿者常連となって、短歌の他に詩や散文などでも相次いで入選し、しかも地賞、人賞、秀逸など上位入選するようになった。そして3月12日には与謝野晶子から『スバル』への投稿を勧める葉書が届いた。喜んだ葭子は早速投稿し、1910年（明治43年）4月号に13首が掲載された。なお、この『スバル』投稿時からそれまで「よし」、「芳」などと名乗っていたペンネームを「葭子」と名乗り、その後「三ヶ島葭子」の名乗りが定着した。また葭子は若山牧水主催で創刊された雑誌、『創作』にも短歌を投稿するようになった。葭子が『創作』に投稿した短歌は1910年（明治43年）5月号に13首が初掲載された。一方、葭子が投稿した文章に対しては、描写は優れているが、地味であり乾いていて情緒に欠ける、色気が無いなどの欠点が指摘されていた。葭子はこのような指摘に対し、情熱的に恋を詠む作風であった与謝野晶子を学び、やがて自らも情熱的な恋の歌を詠むようになっていく。与謝野晶子のことを葭子は終生、師として尊敬し、晶子もまた葭子との関係性を大切にした。例えば後年、葭子は新詩社風の歌風から離れ、『アララギ』に参加するが、その後も与謝野宅で開催される歌会への参加を続けていた。
『スバル』に初掲載された短歌のひとつ、
は、恋のときめきを待ちわびる女ごころを詠んだ。『スバル』で頭角を現していく葭子の短歌について、愛の対象への一途な思いで生きている葭子の激しい思いをストレートに詠んでいるとの評価がある。
一方、『創作』に初掲載された短歌では
と、ローマ帝国滅亡を題材にして、文化の衰退が国の滅亡を招くという思索的な短歌を詠んだ。葭子は発表する雑誌と撰者の傾向を見定めて、投稿する歌の詠みぶりを変えるテクニックも身に着けていた。
文芸雑誌の投稿欄で活躍をするようになった葭子は、1910年（明治43年）5月5日の日記に
と、文学で名を残していく強い意欲を見せた。
ところで日記に書かれた検定試験とは准教員になるための検定試験であった。師範学校中退の葭子は職位的には代用教員であり、資格を取るためには改めて試験を受ける必要があった。1912年（明治45年）1月、葭子は検定試験全科目を一回で合格した。検定試験は難しい試験として知られていて、一回で全科目を合格することは極めてまれなことであり、葭子が全科目一回の試験で合格したことは西多摩教育委員会の中で話題となった。試験合格後、葭子は代用教員から准訓導に職位が変わった。
青鞜への参加と恋の成就 中川一政、倉片寛一との出会い
葭子の文通相手の杉本寛一は巣鴨監獄で受刑者の作業監督の仕事に従事するようになり、受刑者の面会人や出所した囚人の休憩所である放免茶屋を巣鴨監獄正門前で営んでいた中川一政一家の自宅に下宿をするようになった。また葭子の夫になる倉片寛一は杉本寛一の中学校時代の同級生であり、中川、杉本、倉片は文学好きな友人同士となっていく。
葭子の恋の対象は、当初、旧知の杉本寛一であった。しかし文芸雑誌に投稿を続け、文学面で頭角を現しだした葭子は次第に杉本のことが疎ましく感じられるようになってきた。杉本からは頻繁に手紙が届いていたが、葭子はその内容になにか飽き足らないものを感じとってかなり失礼とも取れる返信を送るようになり、ついには文通を止めたいとの手紙を書き送った。しかし杉本からはその後も手紙が送られてきた。1910年（明治43年）夏、実家の船堀村に帰省した際に葭子は杉本寛一に会いに行く。久しぶりに再会した葭子は別人のように変わっていたが、落ち着いた雰囲気の女性になっていた。2、3日後に杉本は船堀村の三ヶ島家を訪ね、結婚話を持ち掛けたが葭子は断った。
1911年（明治44年）、中川一政が17歳の時、御岳山登山の旅の帰り道、杉本寛一の故郷である狭山と小宮村の葭子を尋ねた。初対面の中川に葭子は「私は廃人です」と語った。そして1912年（明治45年）、杉本を通じて倉片寛一は葭子と文通を始めるようになる。
青鞜への参加と活躍 葭子の教員生活は多くのストレスがあった。学校の女性教師は葭子一人であり、校舎の障子張りや、終業式の日に校長から酒宴用の火鉢や鉄瓶、燗徳利を用意するように命じられるなどの雑用を言い渡されたり、宴会時にはお酌をさせられたりした。当時、多くの女性教師は宴席で同僚としてではなく女中や接待係のように働かされ、お酌係扱いであったことの悩みを訴えていた。また葭子の文学への傾倒は同僚教師の間でも知られていたが、彼らは葭子の文学趣味に理解を示さなかった。日記の中で葭子は校長からのいじめ、嫌がらせについて書いており、自分という人間が葬られていく感覚を訴え、女も人ではないかと自らに問いかけていた。
そのような頃、平塚らいてうは雑誌の創刊を目指していた。平塚は雑誌の発行を通じて、社会的に抑圧されている女性の解放によって、女性たちがこれまで発揮できなかった能力を引き出していくことを目指していた。1911年（明治44年）9月、雑誌『青鞜』が創刊され、平塚らいてうは創刊の辞で「元始女性は太陽であった」と宣言した。1911年（明治44年）9月号の『女子文壇』において、葭子は散文で入選者トップの天賞を獲得した。また短歌では自己の内面を見つめ直す作品を制作していた。葭子は青鞜社への入社を願い、1912年（明治45年）3月、正式に青鞜社社員となり、1912年3月号から『青鞜』に葭子の作品が掲載されるようになった。
葭子は『青鞜』誌上で積極的に短歌を投稿した。葭子が『青鞜』で発表した短歌は1016首に及び、これは約200首の岡本かの子、原阿佐緒らと比較して圧倒的な数字である。『青鞜』に投稿するようになった葭子の短歌は、そのほとんどが新詩社風のロマンチックな夢幻的な恋歌であった。平塚らいてうは当時の葭子の短歌を「恋する女の微妙な照りかげりが、くまなく歌いつくされ、息づまるほどの迫真力をもって、同じように若いわたくしたちの胸を打った」。と回想している。
その一方で葭子は『青鞜』に、
と、自らもいつの日にか自立した「新しい女」になりたいとの歌を投稿していた。
後述のように『青鞜』への投稿開始をきっかけとして葭子は倉片寛一との交際が始まり、関係が深化していく。交際の進展につれて葭子の詠む恋の歌は実感が込められたものになっていく。
倉片寛一との交際 『青鞜』に初掲載された葭子の短歌を読んだ倉片寛一は、友人の杉本寛一に葭子への手紙の転送を頼み込んだ。杉本は倉片寛一と中川一政からの葭子宛の手紙を、二人の男からと題して送付した。手紙を受け取った葭子は三人への返信を書いたものの倉片の居場所がわからなかったため、やはり杉本に転送を頼んだ。すると倉片からすぐに手紙が届いた。葭子は倉片からの真剣な内容の手紙を読み、動揺した。中川一政は倉片は葭子の才能と名声に目をつけて、声を掛けることにしたのではないかと推測している。
葭子と倉片との仲は急速に近づいていった。倉片は8月26日、友人とともに船堀村に帰省中の葭子を尋ねてきた。倉片は吉井勇の歌集、『酒ほがひ』を手土産に持ってきた。その後倉片は夏休みを終え、小宮村に戻る葭子を新宿駅で見送り、9月には倉片は葭子を尋ねるために小宮村を訪れた。その後も葭子と倉片は頻繁な手紙のやり取りを続け、逢瀬を重ね、親密さの度を深めていった。倉片は葭子に対して新詩社風の短歌はダメであり、与謝野晶子が選ばなかったような短歌を『青鞜』に出すように勧めたりもした。
教員生活の終了 1908年（明治41年）に小宮尋常小学校に赴任してしばらくの間、職場環境は比較的良好であった。教え子たちは後年、葭子は愛相が良い先生であったと評価していて、小宮村の村民からの評判も良好であった。しかし1912年（明治45年）4月に校長が変わった後、職場環境は一変した。新校長は教育熱心で整理整頓をしっかり行う人物であったが、葭子とのそりが合わなかった。また文芸雑誌への投稿で実力を発揮しつつあったことも新校長には目障りであったと考えられる。また新校長と小宮村民との関係性も悪く、校長と仲が良くない葭子に対して村民の同情も集まるようになっていく。その上、間借りをしていた雑貨店の店主が養子を迎えることが決まり、引っ越しをしなければならなくなった。葭子は退職の気持ちが強くなっていく。
1913年（大正2年）、原阿佐緒、原田琴子が歌集を出版して評判となっていた。葭子も歌集を出したいと願って与謝野晶子に相談してみたところ、前向きな返事が返ってきた。1914年（大正3年）2月、歌集の草稿を与謝野晶子に送付したところ、校正がなされた状態で戻ってきた。葭子としては退職して小宮村から離れたい気持ちがますます固まっていく。一方、倉片からは毎日のように手紙が届いたが、倉片の母からの結婚反対の手紙が同封されていたかと思えば、3月15日には「3月25日に来い、間違いなく来い……オレと一緒になるのには飢え死にするつもりでないといかぬ……だからオレはお前の将来のため、むしろ、離れた方が得策かと思ふ」。といった手紙を送ってきた。実際のところ、倉片には親族から縁談の話が持ち掛けられていて、また、当時勤めていた勤務先が人員整理を行う話が浮上していた。
倉片からの手紙の内容に関わらず、葭子はもう後には引けなかった。退職に当たり、小宮村の村民たちは盛大な見送りの宴会を開き、葭子に多額の餞別を贈った。そして退職した3月25日には、生徒200人が勢揃いして五日市の町まで葭子のことを見送った。
結婚生活の苦労 夫と父の失職 三ヶ島葭子の夫となる倉片寛一は、倉片作輔の二男として1888年（明治21年）、所沢に生まれた。葭子よりも2歳年少であった。幼い頃から気性が激しく、暴れん坊であったと伝えられていて、葭子と倉片寛一の一人娘である倉片みなみによれば少し突飛な性格であり。非常に怒りっぽく、しばしば葭子のことを殴っていたことを伝えている。その一方で前述のように文学好きであり、大変な読書好きであった。
小宮尋常小学校を退職した葭子は、倉片が住む下宿に向かった。同棲を始めて3日目、葭子は倉片から衝撃的な事実を知らされた。倉片が職場の人員整理の対象となり、失業したのである。その上で倉片は退職金の一部を持って『創作』で発表している関西の歌人を頼り、関西へ行くと宣言した。小学校を退職し、自らも無職となっていた葭子は困惑した。仕方なくいったん葭子は小宮村の下宿先からの荷物を送っていた船堀村の実家に戻ることにした。実家に戻った葭子に、さらに衝撃的な事実が伝えられた。荒川放水路の工事が始まるために船堀村の110戸が移転を余儀なくされ、船堀村が隣の松江村に合併されることになって、父、寛太郎が校長を勤めていた船堀村小学校も廃校となって松江村の小学校と合併された。寛太郎は松江の小学校の校長になれないのならば退職するとして、定年一年前に退職していたのである。葭子は実家も頼ることが出来なくなった。
中川一政は、この頃の倉片寛一は自暴自棄な状況に陥っていて、遊び抜いて野垂れ死にしても構わない精神状態であったと語っている。その一方で、関西に出発する日の朝には、新聞社や雑誌社に三ヶ島葭子の歌集が近日発売される予定であるため、文芸欄に広告を載せて欲しいとの葉書を送った。折しも葭子と親交が深まりつつあった原阿佐緒から、与謝野晶子は原阿佐緒、原田琴子、三ヶ島葭子の3名の中で葭子の短歌が一番上手いと評価していると聞いていて、歌集を出版するのは今が一番良いと勧める手紙が届いていた。葭子は倉片が頼るに足らないとして自立を模索しながらも、倉片と離れられない自分も感じていた。
妊娠と同居の開始 倉片が関西に旅立ち、葭子は不安にさいなまれ体調がすぐれず、職探しも停滞気味であった。そのような中で葭子は妊娠に気づいた。前述のように倉片は両親から葭子との結婚に反対され、この時点では絶縁状態であった。経済的に生まれてくる子どもを養育できる見通しは全くない中、葭子は倉片に妊娠した旨の手紙を送った。手紙を受け取った倉片は中川一政に葭子からの手紙を見せ、「俺は帰らなけばならん」と言い、東京に戻った。
東京に戻った倉片は葭子と同居することになった。二人の新居は家賃が安いという理由で選んだ神田にある砂糖店の2階であり、1階では台湾から送られてくる砂糖を精製し、その搾りかすから黒蜜を作る作業が行われており、作業中悪臭が発生していた。しかも部屋には蚤やトコジラミがいた。職探しが難航する中で倉片はもともとの短気な性格がより激しくなり、しばしば癇癪を爆発させた。同居生活に入ってからの様々なストレスの中で、葭子の短歌は交際時代の甘い夢やときめきを詠む内容から、パートナーの倉片に感じる距離感、そして受け入れられていない寂しさを詠むようになった。倉片はそのような葭子の短歌に関しては、思いをストレートに詠んだものであるとして評価をしていった。この頃の葭子の短歌は、困難な状況のもとでこれまでの歩みを踏まえながら自己確立を目指す内容になっているとの評価がある。
10月、二人の新居を原阿佐緒夫婦が訪ねてきた。阿佐緒は初恋の人であった庄司勇と結婚したばかりであった。葭子は阿佐緒から夫が歌を詠むことを嫌っているとの手紙を貰っていて、そのことに関して倉片と、庄司勇の態度は理解できないと話し合っていた。葭子と阿佐緒は容姿や性格的に対照的な面も多かったが、才能を認め合い、一生涯の親友となっていく。阿佐緒との交流の中で、葭子の短歌はより磨かれていくことになる。
一人娘、みなみの誕生