山東京伝

山東京伝（さんとうきょうでん、、宝暦11年8月15日（1761年9月13日） - 文化13年9月7日（1816年10月27日））は、江戸時代後期の浮世絵師、戯作者。浮世絵師としてはと号し、、北尾葎斎政演、北尾京伝、山東政演とも号して寛政元年（1789年）まで活動した。作画期は安永7年ころから文化12年前後（1778年-1815年）であった。寛政の改革における出版統制により手鎖の処罰を受けた。本業として現在の銀座1丁目に喫煙用の小物販売店「京屋」を開き、自分がデザインした紙製煙草入れが大流行した。「京屋」は京伝の作品中に宣伝として頻繁に登場している杉浦日向子監修『お江戸でござる現代に活かしたい江戸の知恵』株式会社ワニブックス、2003年9月10日、p.52.。

人物

本名は、または。一説に排田または灰田。狂歌名を身軽折輔と号した。幼名は甚太郎。通称は京屋伝蔵または田蔵。字は伯慶。後に酉星（有儕）。戯作号として山東庵、山東窟、山東軒、珊洞散士、鼯鼠翁、臍下逸人、洛橋陳人、甘谷、菊亭、菊軒、菊花亭、醒斎、醒々斎、醒世老人と号す。江戸深川の出身。後に京橋銀座1丁目（新両替町）、さらに同所東側。この店で京屋といって煙管、紙製煙草入れなどを商い、その傍ら戯作も著述、後半生はこの方面で活躍した。後世広く知られる山東京伝の号はこの屋号の「京屋」に商売人としての俗称「伝蔵」から「京屋伝蔵」とし、また江戸城紅葉山の東に住むことから「山・東・京・伝」という筆名を付けたと言われている京都大学所蔵資料でたどる文学史年表-山東京伝。

父は岩瀬伝左衛門。母は大森氏。弟・相四郎は、合巻作者の山東京山。黄表紙・狂歌作者の黒鳶式部（実名よね）は実妹家族については佐藤至子 2009,pp. 1-2を参照。

青年時代には、長唄と三味線を堺町の松永某に学び、絵画を北尾重政に学び、北尾政演と号し、挿絵や錦絵を描いた。また、十八大通の一人と言われた浅草蔵前の札差文魚と親交があり、吉原に遊んで家に帰るのは月のうち5、6日に過ぎなかったとも言われている。

『江戸生艶気樺焼』の主人公が色男を気取る獅子鼻の道楽息子・艶二郎だったために、当時吉原では色男を気取る自惚れ屋を艶二郎と呼ぶのが流行した。錦絵はほぼ天明年間に集中し、寛政3年（1791年）以降の京伝の作品はほとんど蔦屋重三郎・鶴屋喜右衛門が版元となっている。京伝の合巻は特に挿絵の面白さが魅力で、大変な人気を誇っていた。考証的な仕事、風俗絵巻も残している。

京伝本人は整った顔立ちだったが、自身を作中で登場させる際は、団子鼻が特徴の不細工に描くことが多く、「京伝鼻」と呼ばれ人気者だった杉浦日向子監修『お江戸でござる現代に活かしたい江戸の知恵』株式会社ワニブックス、2003年9月10日、p.50.。

寛政元年刊行の黄表紙『黒白水鏡』で作者とともに画工として筆禍を得て、次第に画壇から遠のいた。弟子には・山東唐洲らがいるが、後に曲亭馬琴の入門を断ったように弟子は取らなくなった。

仲間と飲み食いをする際に当時は代表者1名が総額を支払うことが一般的であったのに対し、総額を出席者の頭数で均等に割って勘定を済ませることから、そのやり方は「京伝勘定」と呼ばれた。こんにち割り前勘定（割り勘）と呼ばれる支払い精算方式の祖と呼ばれる。京伝の友人でもあった曲亭馬琴は、京伝が吝嗇（けち）であったり、金を惜しんだからではなく、仲間との間の金銭による「もつれ」をきらったこと、淡交を望んだためだと書き記している。

新吉原の花魁を身請けして正妻としたが、死去したため再び花魁を身請けし後妻とした。

文化13年9月7日（1816年10月27日）、胸痛の発作により死去した。享年56。東京都墨田区両国の回向院に「岩瀬醒墓」（京伝）・「岩瀬百樹之墓」（京山）、「岩瀬氏之墓」（伝左衛門）がある。法名は弁誉智海京伝信士。京伝が没した翌年、弟の京山が浅草寺境内に「机塚」の碑を建立した。

経歴宝暦11年8月15日（1761年9月13日）：江戸・深川木場の質屋・岩瀬伝左衛門の長男として深川木場に生まれた佐藤至子 2009,p. 1。明和6年（1769年）：深川伊勢崎町辺に住む御家人・行方角太夫に手習いを始める。このとき父からもらった机を生涯愛用する。またこのころ、「巴山人」の印章も父から与えられる。安永2年（1773年）：父・伝左衛門、奉公先の質屋を離れて京橋銀座一丁目にある町屋敷の家主になる。京伝13歳、通称を「甚太郎」から「伝蔵」に改めていた。京伝というのは京橋の「京」と伝蔵の「伝」に由来する。安永4年（1775年）：北尾重政に浮世絵を学ぶ。画号をと称する。以後、多くの戯作・狂言本などに挿絵を描く。このころから芝全交との親交を深める。安永7年（1778年）：黄表紙『』（者張堂少通辺人作者張堂少通遍人『お花半七開帳利益札遊合 2巻』（おはなはんしちかいちょうりやくのめくりあい）北尾政演（画）、出版者不明、1778年、。）の挿絵が最初の作とみられる山東京傳、山東京傳全集編集委員会『黄表紙』第1巻、ぺりかん社〈山東京傳全集〉、1992年、。。安永9年（1780年）：黄表紙『』、北尾政演（作・画）。、『』山東京傳、水野稔『米饅頭始 ; 仕懸文庫 ; 昔話稲妻表紙』岩波書店〈新日本古典文学大系〉第85巻、1990年、4002400859、ncid/BN04381149。刊行。天明2年（1782年）：蔦屋重三郎方で大田南畝、恋川春町、唐来参和らと会し吉原で遊ぶ。この年以降、山東京伝と称する。黄表紙『』刊行。このころ黄表紙『』（在原艶美作）に挿絵を提供在原艶美『家内手本町人蔵』上・中・下、北尾政演（画）、1781年（天明元年序、出版地・出版者不明。。天明3年（1783年）：大田南畝の母60歳の祝宴に参加する。『落栗庵狂歌月並摺』江戸狂歌本選集刊行会、人名索引刊行会『江戸狂歌本選集』第1巻、東京堂出版、1998年、、、。第14巻に『人名索引』あり、第15巻: 第15巻の巻末471-472頁に「総合目次 (第1巻-第14巻)」あり。（による）に自作狂歌入集する。このころから万象亭（森島中良）と親交を深める。美人画集『青楼名君自筆集』「第112 青樓名君自筆集(其一図) 北尾政演筆一枚」『浮世絵派画集』第4冊、再版、審美書院（編）、1906年-1914年（明治39年-大正3年）、。、コマ番号0062.jp2、国立国会図書館／図書館送信参加館内公開。刊行。黄表紙『客人女郎』刊行。天明4年（1784年）：このころから5代目市川団十郎と親交を深める。図案集『小紋裁』、手拭の図案集『』刊行山東京伝（編・画）『たなくひあわせ』、初版は東籬園路、1784年（天明4年）考跋。再販は米山堂版、1920年（大正9年）刊、、インターネット公開。。艶本『床喜草』刊行。黄表紙『不案配即席料理（ふあんばいそくせきりょり）』刊行。天明5年（1785年）：『山東京伝一代記』によると、このころよりより潤筆料（原稿料）を得るようになる佐藤至子『蔦屋重三郎の時代狂歌・戯作・浮世絵の12人』角川ソフィア文庫、2024、p. 29。艶本『艶本枕言葉』刊行。黄表紙『江戸生艶気樺焼』刊行。洒落本『息子部屋』刊行。天明6年（1786年）：新内めりやす「すがほ」を作詞する。図案集『小紋新法』延広真治「[連載] 『小紋裁後編小紋新法』影印と註釈」は『江戸文学』（ぺりかん社、）に連載。第1回は同誌の第1巻第2号（1990年2月）、、68-109頁（コマ番号0028.jp2-）。最終回は同誌（1994年7月）、、34-101頁（コマ番号0019.jp2）に掲載。刊行。黄表紙『』『』刊行。洒落本『』刊行。天明7年（1787年）洒落本『古契三娼』『』刊行。見立て本『初衣抄』刊行。天明8年（1788年）：蔦屋重三郎らと日光・中禅寺に旅行に行く。妹の黒鳶式部（実名よね）が死去。黄表紙『時代世話二挺鼓』『』『』刊行。洒落本『』『』刊行。天明9年・寛政元年（1789年）：黄表紙本『黒白水鏡』に描いた挿絵が咎めを受け過料処分となる。黄表紙『』『』『』『』『』を刊行。洒落本『』『』『』『』刊行。

寛政2年（1790年）：遊女（番頭新造）菊園を妻に迎える。曲亭馬琴が訪れ入門を乞う。過料に処せられたことを理由に戯作執筆をやめようと考えるが、蔦屋重三郎の懇請で思いとどまる。図案集『小紋雅話』（挿絵参照）刊行。黄表紙『』『』『』『』『』刊行。洒落本『』『』『』刊行。児童向けの『通俗大聖伝』刊行山東京傳、水野稔（編者代表）、山東京傳全集編集委員会（編）『読本1』、ぺりかん社〈山東京傳全集第15-17巻〉、1994年。「画図通俗大聖伝」「忠臣水滸伝」「復讐奇談安積沼」「優曇華物語」収載。。寛政3年（1791年）：洒落本『仕懸文庫』『娼妓絹籭』『錦の裏』が禁令を犯したという理由で筆禍を受け、手鎖50日の処分を受ける。以後は洒落本の執筆をやめる。自宅を洪水に見舞われた曲亭馬琴が逗留し執筆を助ける。筆禍後は思い屈したため、曲亭馬琴・感和亭鬼武らがしばしば代作を行なう。このころから万象亭（森島中良）と疎遠になる。黄表紙『』『』刊行。洒落本『』『』『錦の裏』刊行。寛政4年（1792年）：曲亭馬琴を蔦屋の手代として推薦する。両国柳橋で書画会を開催する。黄表紙『』『』『』刊行。寛政5年（1793年）：書画会の収益を元手に銀座に京屋伝蔵店（京伝店）を開店する。妻の菊園が病死する。黄表紙『』『』刊行。滑稽図案集『』刊行。寛政6年（1794年）滑稽図案集『絵兄弟』刊行。黄表紙『』『忠臣蔵即席料理』『』刊行。寛政7年（1795年）：父・伝左衛門が隠居する。越後の鈴木牧之から随筆出版に関して相談され、以後書簡を取り交わす。寛政8年（1796年）黄表紙『』刊行。寛政9年（1797年）：蔦屋重三郎が死去。黄表紙『』『』刊行。寛政10年（1798年）黄表紙『』『』刊行。寛政11年（1799年）：父・伝左衛門が病死する。黄表紙『』『』刊行。読本『忠臣水滸伝前篇』刊行。寛政12年（1800年）：遊女・玉の井（百合）を妻に迎える。相模浦賀、伊豆三島、駿河沼津などを旅行する。寛政13年・享和元年（1801年）黄表紙『』刊行。読本『忠臣水滸伝後篇』刊行。享和2年（1802年）考証随筆『浮世絵類考』刊行。黄表紙『』『』『』『』刊行。享和3年（1803年）：浅草伝法院における善光寺出開帳に店を出す。烏亭焉馬（落語中興の祖）60歳の祝宴に参加する。妻・百合の妹・滝を養女に迎える。考証随筆『捜奇録』、見立て絵本『奇妙図彙』『』刊行。黄表紙『』『』刊行。読本『復讐奇談』刊行。文化元年（1804年）：このころから曲亭馬琴の読本と大きな影響を与え合うようになる。考証随筆『大尽舞考証』『近世奇跡考』刊行。黄表紙『』『』刊行。『繪本東土産』第4編に挿絵を提供桜川杜芳戯（作）、まさのぶ（画）「豊年の貢」『絵本東土産（えほんあずまみやげ）』第4編、大阪 : 播磨屋五兵衞、1804年（享和4年）。。読本『優曇華物語』刊行。文化2年（1805年）読本『曙草紙』『善知安方忠義伝』刊行。合巻『』刊行。文化3年（1806年）：火災にあう。読本『』刊行。合巻『』刊行。文化4年（1807年）：絵入読本改掛肝煎名主に対して曲亭馬琴と連名で口上書を提出する。烏亭焉馬・式亭三馬らの求めに応じ「作者画工番付」の絶版を版元と交渉する。読本『』刊行。合巻『』『』『』刊行。文化5年（1808年）：このころから、鶴屋南北の歌舞伎脚本を下敷きにした合巻が多くなる。合巻『』『』『』『』『』『』刊行。文化6年（1809年）滑稽本『』刊行。読本『』『』刊行。合巻『』『』『』『』『』刊行。文化7年（1810年）滑稽本『坐敷芸忠臣蔵』刊行。合巻『』『』『うとふの俤』刊行。文化8年（1811年）：式亭三馬主催の書画会で世話役をつとめる。雲茶会（古物・古画鑑賞会）に参加する。合巻『』『』刊行。文化9年（1812年）：養女・滝が病死する。合巻『』『』『』刊行。文化10年（1813年）：半身が痛む病気となり熱海などで療治をする。読本『』刊行。合巻『』『ヘマムシ入道昔話』『』『』刊行。文化11年（1814年）合巻『』『』刊行。文化12年（1815年）考証随筆『骨董集』合巻『』刊行。文化13年9月7日（1816年10月27日）：胸痛の発作が起き、急逝する。脚気衝心か。両国回向院で葬儀が行なわれる。考証随筆『むくむくの小袖』刊行。合巻『琴声美人伝』刊行。文化14年（1817年）妻・百合の言動が錯乱、弟・京山により物置に監禁される。合巻『』『』刊行。文化15年・文政元年（1818年）：妻・百合が死去。文政2年（1819年）：曲亭馬琴が『』と題する京伝の評伝を書いた。

作品「水辺にほととぎすを聞く人びと」横間倍判錦絵天明「当世艶風拾形」中判錦絵揃物天明「当世美人色竸」大判錦絵揃物天明2年ごろ「吉原傾城美人合自筆鏡」大判錦絵2枚続7組揃天明3年「うた川・なゝ里」など。※天明4年に画帖に製本。「青楼名君自筆集瀧川花扇」錦絵大判2枚続天明3年「助六図」絹本着色浮世絵太田記念美術館所蔵「桜下美人図」紙本着色出光美術館所蔵「助六図」絹本着色鎌倉国宝館所蔵「料亭四季庵図」絹本着色ニューオータニ美術館所蔵「遊女と禿図」絹本着色フリーア美術館所蔵「江戸風俗図巻」紙本着色「Two Beauties on a Veranda」絹本着色シカゴ美術館所蔵『江戸生艶気樺焼』黄表紙自画作天明5年『吾妻曲（あずまぶり）狂歌文庫』絵入狂歌本宿屋飯盛撰天明6年『古今狂歌袋』絵入狂歌本宿屋飯盛撰天明7年

著作『山東京伝集』（佐藤深雪校訂『叢書江戸文庫』18 国書刊行会、1987年）「遊びのデザイン山東京伝『小紋雅話』」岩崎美術社、1984年「洒落のデザイン山東京伝画『手拭合』」岩崎美術社、1986年『山東京伝』〈山本陽史編『シリーズ江戸戯作』〉桜楓社、1987年『現代語訳復讐奇談安積沼/桜姫全伝曙草紙』須永朝彦訳、国書刊行会、2002年 / 筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉、2026年

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