中川清秀

中川清秀（なかがわきよひで）は、日本の戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。

本姓は源氏。家系は清和源氏嫡流摂津源氏の流れを汲む多田行綱の子・明綱（あるいは河内源氏傍系石川源氏）の後裔と称した。子に秀政、秀成、池田輝政先室（池田利隆母）・糸姫。妹は古田重然（古田織部）の正室。

中川氏は摂津国の小さな武士だったが清秀は優れた武勇で立身し、中川家を最大で12万石を領する大名家へ導いた。

生涯前半生天文11年（1542年）、摂津国島下郡福井村中河原に生まれる。生誕地について、『中川家譜』では摂津国としているが、『寛政重修諸家譜』では山城国としている。父は中川重清、母は中川清村の娘。幼名は虎之助。通称は瀬兵衛（せひょうえ）。

はじめ、摂津の国人であった池田勝正に属し、織田信長が上洛してくるとそれに従った。

永禄12年（1569年）1月、本圀寺の変では摂津衆として明智光秀に加勢し、1月5日に桂川で三好三人衆と戦うも敗走。清秀の提案により、1月6日早朝に奇襲を掛ける。三好三人衆は不意を突かれ敗走、清秀は執拗に追撃し三好方に多大な被害を与えた。

元亀元年（1570年）6月、主家の池田氏一族の内紛で主君の池田勝正が出奔すると、新たに当主となった勝正の弟・池田知正に属した。なお、同年6月24日に池田氏重臣が湯山年寄中に宛てた書状で、池田一族と並んで荒木村重や清秀も署名していることから、摂津国の土豪であった清秀が池田家中で頭角を現していたことが分かっている。

元亀2年（1571年）8月28日、池田知正や荒木村重と共に、将軍・足利義昭に属する高槻城主・和田惟政の軍勢と白井河原で戦い、清秀が和田惟政を、山脇源太夫が茨木城主の茨木重朝を、荒木村重が郡山城主の郡宗弘を討ち取った（白井河原の戦い）。戦後はこの戦いで滅んだ茨木氏の居城であった茨木城の城主となった。清秀は領内の寺社に対して禁制を出し、寄進を行う等を行っており、領民をよく治めたと伝えられる。

天正元年（1573年）4月2日、将軍・足利義昭と対立した信長の命を受け、柴田勝家の指揮下に属して洛外に放火した。

天正2年（1574年）4月、細川藤孝と共に河内国に派遣され、高屋城の戦いに参加して遊佐信教らと戦った。

同年11月に荒木村重が伊丹城から伊丹忠親を放逐し、信長に摂津国の一職支配を認められると、清秀は荒木村重の指揮下に属して茨木城を委ねられた。これにより清秀の所領は旧領と合わせて4万400石になったと『寛政重修諸家譜』や『武家事紀』に記されている。

荒木村重の謀反天正6年（1578年）10月21日、荒木村重が織田信長に対して謀反を企てているとの噂を耳にした信長は噂を当初信じず、村重の存念を聞くために松井友閑、明智光秀、万見重元を村重の在城する有岡城に派遣した。村重が3人の使者に対し謀反の噂は全くの事実無根であると弁解すると、使者たちは村重の母を人質とすることと、村重が安土に出仕して直接弁明するように求めて安土へと帰還した。さらに、11月3日には明智光秀、松井友閑、羽柴秀吉を派遣して村重を慰留したが、村重は聞き入れなかったという。

この時の村重の謀反に関して、皇室の財政を司る禁裏上御倉職についていた立入宗継が文禄年間以降に記したとされる『立入左京亮入道隆佐記』によると、弁明のために安土へ向かう途上で清秀の茨木城に立ち寄った村重に対し、清秀は「安土へ行ってはならない。安土へ弁明に行って切腹させられることになるよりも信長と合戦した方が良い。合戦になれば敵を打ち破ることもできるのに、安土に行って犬死するなどとんでもない」と説得し、それを受け入れた村重は有岡城に戻って謀反の準備を始めたという。

ただし、『立入左京亮入道隆佐記』は村重謀反から20年以上経過してから記された史料で、京都在住の立入宗継が村重や清秀の事情について詳しく知っていたとは限らないことに注意が必要である。また、信長が村重謀反の噂を耳にする4日前の10月17日には石山合戦で信長との戦いを続けている本願寺の顕如が荒木村重・村次父子に宛てた返書の起請文において、村重が本願寺に味方する上は善悪によらず互いに相談すること、村重の知行について本願寺は干渉しないこと、村重が加増を望む場合は足利義昭や毛利氏に斡旋すること等を誓約しており、清秀が説得するまでもなく、噂通り村重が謀反を企てていたことが分かる。

10月に荒木村重が信長に反旗を翻すと清秀もそれに同調して信長に敵対し、村重の部将である石田伊予守や渡辺勘太夫と共に茨木城を守ったが、11月6日の第二次木津川口の戦いで大坂と毛利氏との連絡が遮断され、11月9日には信長自身が摂津国に出陣した。清秀が籠もる茨木城も滝川一益、明智光秀、丹羽長秀らに包囲され、11月24日に清秀は石田伊予守と渡辺勘太夫を茨木城から追放して織田軍に降伏した。茨木城には清秀の妹婿である古田重然ら4人が警固衆として在陣することとなる。

信長麾下での活躍織田軍に降伏した清秀は信長を訪礼して黄金30枚を与えられ、有岡城攻めに加わった。初めは原田郷の砦と中島城を受け持ち、持ち場を田中砦や七松砦と移したが、一貫して有岡城攻めに従軍している。有岡城攻めの最中には信長から慰問の書状を送られている。

天正8年（1580年）6月5日、羽柴秀吉から兄弟の契りを結ぶ起請文を送られ、本領の他に河内国と摂津国での所領宛行を献策することを約束される。

天正9年（1581年）2月28日、京都御馬揃えに清秀も参加し、高山右近、池田元助、池田輝政、塩川長満らと共に摂津衆の一人として一番で行進する丹羽長秀の組に属して行進した。

同年8月には信長から清秀も池田恒興の指揮下で毛利攻めに加わる準備をするように命じられ、毛利攻めを終えた暁には中国地方で2ヶ国（備後国と恐らく安芸国）を与える旨の朱印状を同年12月3日以前に受けたという。

同年に中川氏の氏神である新屋坐天照御魂神社に3町歩の供御田を寄進した。

天正10年（1582年）2月9日に武田攻めへの従軍を命じられ、同年3月には信長に従って信濃国に出陣した。さらに、5月には毛利攻めのために中国地方への出陣を命じられている。

本能寺の変と山崎の戦い天正10年（1582年）6月2日の明智光秀の謀反により、織田信長・信忠父子らが死去した（本能寺の変）。変報を知った清秀は直ちに備中国で備中高松城攻めを行っていた羽柴秀吉に急報した。

6月3日夜から6月4日未明にかけて備中国で本能寺の変を知り、毛利氏との和睦を成立させた秀吉は6月5日付けで清秀に宛てて「信長と信忠はいずれも別条なく事態を切り抜けられ、近江国の膳所へ退去された」との虚報を記した書状を送っているが、これは清秀が明智方に味方することを防ぐと共に上洛する道を確保するためで、清秀以外にも同様の書状が送られたと考えられている。

6月11日には秀吉が尼崎城まで戻り、翌6月12日に秀吉や池田恒興らで軍議が開かれ、清秀と高山右近を先陣とする軍陣が編成された。

6月13日の山崎の戦いでは、中央の西国街道筋に高山右近、山手の左翼に清秀、淀川筋の右翼に池田恒興が布陣し、中央の高山軍が明智軍を食い止めたところを中川軍と池田軍が挟み撃ちにした。清秀は3,000の兵を率いて参戦し、天王山占領では兵600を派遣した。松田政近が攻め寄せた際は堀尾吉晴と共に鉄砲隊で迎撃している。敵将・三牧三左衛門某や伊勢貞興を討ち取った。

山崎の戦い後は京都の鎮圧に一時参加したが、間もなく摂津国に戻ったと考えられている。

賤ヶ岳の戦い天正11年（1583年）の賤ヶ岳の戦いで清秀は羽柴方に味方しており、同年3月に柴田勝家が出陣すると秀吉も出陣し、清秀も三好信吉（後の豊臣秀次）と共に美濃口に着陣し、その後は1000の兵を率いて大岩山砦を守備していたが、4月20日早朝に柴田方の佐久間盛政の急襲を受けて奮戦の末に戦死した。享年42。

清秀の戦死の報を受けた梅林寺の4世住職・是頓は賤ヶ岳に出向いて清秀の遺体を葬り、遺髪を茨木に持ち帰って供養塔を建て手厚く弔った。また、清秀の遺品が梅林寺に寄進され、本能寺の変の際に秀吉から送られた虚報の書状等も今日に伝来することとなった。

法名は「浄光院殿行誉荘岳大居士」。墓所は梅林寺（現・大阪府茨木市）、大岩山砦跡（現・滋賀県長浜市）。

没後その後の中川家家督は長男の秀政が相続、秀吉から清秀の功をから13万石に加増され、重用された。だが、朝鮮出兵にて鷹狩の最中に戦死した。戦時中の遊びという「無覚悟」による死亡は、本来なら改易であるため、それを恐れた家臣達がこれを隠蔽しようとしたことが露見し、秀吉から激怒されるが、父・清秀の賤ヶ岳の戦いでの武功に免じて、特別に播磨6万6千石に減封されるだけで、秀政の弟の秀成に家督相続が許される。

次男・秀成は関ヶ原の戦いで東軍に付き、戦後豊後岡藩初代藩主となり、中川家は藩主として幕末まで存続した。なお、秀成は秀吉の命令によって、父・清秀を討った佐久間盛政の娘を娶ることになった。

清秀の供養清秀の100回忌にあたる天和2年（1682年）4月、豊後岡藩4代藩主・中川久恒は近江国伊香郡木之本に所在する浄信寺（木之本地蔵院）の住職であった浄信寺雄山に清秀の100回忌法要の執行を依頼し、清秀が戦死した大岩山に清秀の墓と、清秀の弟・重定（淵之助）をはじめとする清秀に従って戦死した20数名の名が刻まれた墓を建立した。この清秀の墓石には清秀の法名（浄光院行誉荘岳大居士）と共に雄山が書いた碑文が刻まれているが、この碑文が後世に伝わる清秀の人物像を作り上げていく上で大きな影響力を持ったと推測されている。なお、この碑文では清秀が柴田軍によって討ち取られたのではなく、力戦の後に自害したと記されている。

中川久恒以後の歴代当主も清秀の墓に参詣しており、宝暦12年（1762年）閏4月14日に帰藩途中の中川久貞が清秀の墓を参詣している。また、明和4年（1767年）には賤ヶ岳の戦いを懐古して中川久貞が詠んだ五言律詩の石碑を清秀の墓の側に建立しているが、その際には浄信寺の徳勝庵と木之本宿の本陣役人が案内役を務め、領主である井伊家から派遣された先払の役人2人が付き添っており、伊香郡の黒田村と坂口村の百姓が道路清掃と仮橋の架橋作業に従事している。

天保3年（1832年）4月18日から4月20日にかけて浄信寺で清秀の250回忌の法会が執り行われ、中川家当主の中川久教が江戸から帰藩する途上の4月19日夜に木之本宿に立ち寄り、4月20日に黒田村の庄屋による案内で清秀の墓に参詣した。この時も黒田村と坂口村の百姓が道路清掃に従事しているが、中川久数が清秀の墓所に参詣した4月20日は速水村以北の村々が休日となったことが記録されている。同年8月には清秀と共に戦死した家臣たちの位牌が浄信寺に安置され、追善供養が行われた。

また、同年4月19日に「中川連中」と称される下余呉村の百姓12人が、中川家の道中方を務める巻原伝蔵に対して願書を提出し、清秀との歴史的な由緒を主張する動きを活発化させた。「中川連中」が主張した清秀との歴史的な由緒と願い出た内容は主に以下の通り。清秀が賤ヶ岳の戦いで戦死した際に、下余呉村の主だった者12人が召し出されて清秀の遺体を守護するように命じられたため、7日間に渡って下余呉村内の小屋ヶ谷に隠し、戦乱が収まってから清秀の遺体を大岩山に埋葬した。この働きにより、秀吉から墓所に続く城山を無年貢地として与えられ、法会にあたっては12人の子孫たちが最初に焼香をする習わしとなったと伝えられている。先年の法会の際に銀50匁を頂戴した。毎年5月20日には講を結んで清秀の尊影（肖像画）に拝礼し、墓所に参詣してきたが、現在では講田も川欠となり、講を結べなくなっている。石塔を建立した際には清秀との由緒を基に12人に御用が命じられ、7両を拝領した。しかし、かつて所持していた清秀の尊影や古文書は火事で焼失してしまったが、城山が無年貢地となっており、清秀の遺体を隠した場所を「矢倉作り」と呼んでいることがこの由緒の証拠である。往古の通りに年忌供養や毎年の代参の際に召し出されて清秀の墓前に焼香することを認めてもらいたい。また、以前の様に講を結んで清秀の尊影に拝礼するため、清秀の尊影を拝領したい。今ここで願い出なければ中川家の殿様との因縁が切れてしまうが、この願い出が実現されれば先祖への孝養にもなる。

願書を受け取った中川家は百姓の代表を木之本宿に呼び出し、百姓たちが主張する中川家との特別な由緒は承知したので豊後岡藩に帰った後に沙汰をする旨を百姓に伝えたが、しばらく沙汰が無かったため、源助と八平が代表となって閏11月26日に下余呉村を出立して12月23日に豊後岡を訪れ、中川家の回答を待った。引き続き下余呉村百姓との折衝役を勤めた巻原伝蔵は12月30日に源助と八平を呼び出し、法会に12人の百姓が正式に参列することと毎年墓所に参拝することを許可する旨を伝達すると共に、清秀の神号（行誉荘岳大明神）の書付と金3両を与えた。なお、中川家が清秀の法会や墓参りを行う際に奉仕している黒田村と坂口村の功労にも配慮するように指示している。

翌天保4年（1833年）1月2日には源助と八平が正栄寺と西光寺で清秀の肖像画に拝礼し、碧雲寺の霊屋にも拝礼した。また、旅宿では賤ヶ岳の戦いで戦死した者の子孫にあたる熊田孫四郎と熊田織右衛門に面会している。以上のように源助と八平は岡滞在中にかなりの好待遇を受けた上、旅行と宿泊の費用を中川家が負担しており、1月28日には下余呉村に帰った。

ただし、清秀の肖像画の拝領については実現しなかったため、嘉永年間から安政年間にかけて中川家に働きかけを行った。嘉永6年（1853年）8月、久太と喜八はかつて下余呉村で所持していた清秀の肖像画を焼失させてしまったことを詫び、新たに清秀の肖像画を下賜されることを願い出た。さらに嘉永7年（1854年）8月、昔は毎月の墓参りの際に麻上下と帯刀が許されていたとして許可を求めたため、同年10月に清秀の肖像画の下賜が許可されると共に、井伊家の藩法に抵触しないのであればという条件で「中川連中」の12人に上下帯刀が許可されている。

以上のように下余呉村の「中川連中」が清秀の遺体を守護したという由緒を繰り返し主張して、中川家当主が清秀の墓に参詣する際の奉仕を望んだ理由について、大岩山の権益をめぐる下余呉村と坂口村の何かしらの争いがあった、あるいは下余呉村内部における争いがあった等の推測がされているが、史料上はその理由は明らかになっていない。なお、坂口村の平野家は清秀の墓所がある大岩山の中腹に一族が管理する観音堂を有していたが、明治4年（1871年）に平野忠七をはじめとする平野一族7人が清秀の墓所に由緒を持っていることを理由として中川家に清秀の肖像画の下賜を願い出て許可されている。平野家のこの行動は、「中川連中」への対抗のため、あるいは、廃藩置県を目前として最後に中川家との関係についての証拠を残そうとした等の理由が推測されているが、理由は明らかではない。

中川家は嘉永4年（1851年）から明治6年（1873年）まで、中川家家臣による清秀の墓への代参が毎年行われるようになった。これは幕末の領主体制の危機の中で中川家の祖である清秀への敬礼が一層強く意識され、それを通して君臣関係をの活性化と主君への献身が期待されたためと考えられている。

逸話

『中川家系譜』によると、山崎の合戦後、織田信孝が「亡父・信長の仇である光秀を討ち果たすことができたが、これは清秀の奮戦のおかげである（亡父の仇を報ずるは唯清秀が粉骨の功にあり）」と称賛したとされる。

その優れた武勇から、後世に鬼瀬兵衛と称された。

秀吉との内誓紙『中川氏年譜（付録）』によると天正8年（1580年）の内誓紙がある。 thumb|190px|太平記英勇伝十七：中川瀬兵衛清秀（落合芳幾画）

これにより秀吉と清秀は兄弟の契りを結んだことになり、両者の親密さをうかがわせる。

家臣安威勝宗寺井元定中川正次

ギャラリー

登場作品テレビドラマ『太閤記』（1965年、NHK大河ドラマ、演：明智三郎）『国盗り物語』（1973年、NHK大河ドラマ、演：真弓田一夫）『春日局』（1989年、NHK大河ドラマ、演：内藤安彦）『国盗り物語』（2005年、テレビ東京新春ワイド時代劇、演：高井清文）『軍師官兵衛』（2014年、NHK大河ドラマ、演：近江谷太朗）『豊臣兄弟!』（2026年、NHK大河ドラマ、演：すがおゆうじ）小説大橋忠雄『夢を追って〜戦国武将・中川瀬兵衛清秀〜』（阿吽社、2013年）石田道仁『摂州茨木十二万石中川清秀伝』（eブックランド社、2015年）漫画山田芳裕『へうげもの』（講談社『モーニング』連載、2005年-2017年） - 主人公・古田織部の義兄として登場。重野なおき『信長の忍び』（白泉社『ヤングアニマル』連載、2008年-2025年）西村ミツル・梶川卓郎『信長のシェフ』（芳文社『週刊漫画TIMES』連載、2011年-2024年）重野なおき『軍師黒田官兵衛伝』（白泉社『ヤングアニマルDensi』→『マンガPark』連載、2013年- ）高枝景水『暁天のクラウン〜羽柴秀吉の最もハードな十四日間〜』（実業之日本社『COMICリュエル＆COMICジャルダン』連載、2025年-）アニメ『へうげもの』（ビィートレイン、2011年-2012年、声：家中宏）ゲーム『信長の野望シリーズ』（コーエーテクモゲームス、1983年- ） - 1988年発売のシリーズ第3作『信長の野望・戦国群雄伝』から登場。ただし、1990年発売のシリーズ第4作『信長の野望・武将風雲録』には登場しない。

脚注

注釈

出典

参考文献

[ 国立国会図書館デジタルコレクション] [ 国立国会図書館デジタルコレクション] [ 国立国会図書館デジタルコレクション] [ 国立国会図書館デジタルコレクション] [ 国立国会図書館デジタルコレクション] [ 国立国会図書館デジタルコレクション] [ 国立国会図書館デジタルコレクション] [ 国立国会図書館デジタルコレクション]

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