私審判（ししんぱん、The Greek Orthodox Church I. The Particular Judgment , ）とは、正教会・カトリック教会で、人が死後に直ちに受けるとされる審判のこと。イエス・キリストの再臨後に人が受ける公審判とは区別される。
正教会とカトリック教会に共通する理解 死とは、霊魂が肉身を離れることと理解される日本ハリストス正教会教団『正教要理』96頁 - 103頁、昭和55年12月12日『カトリック教会のカテキズム』303頁 - 304頁、2002/7/31 ISBN 9784877501013。人は死んでから、肉身は土となる（創世記3:17 - 19、コヘレトの言葉12:1 - 17）。
霊魂は直ちに神の審判を受ける。これは全ての死者の復活の前に行われる最後の審判、すなわち公審判とは区別される『カトリック教会のカテキズム』307頁 - 313頁、2002/7/31 ISBN 9784877501013。
聖書の箇所としては、以下が挙げられる（他にも多数ある）。 富める者と貧しきラザロのたとえ（ルカ16:19 - 31） 回心した犯罪者に向けられた十字架上のイエスの言葉：「あなたはきょう、わたしと一緒にパラダイスにいるであろう」（ルカ23:43） 「人一度死して、然る後審判あるは、定まれることなり」（ヘブル9:27）。
正教会とカトリック教会の違い 正教会においては、死後ただちに受ける私審判については、その生涯にわたって行った善悪について神の裁きが行われる、それぞれに相応しい仮の報いを受けるものとされる。
カトリック教会においては、私審判の後に、「清めを経た上で至福に入るか、直接に天の至福に入るか、直ちに永遠の苦しみを受けるか」のいずれかの報いを受けるとされる。
カトリック教会における私審判の結果としての「清めを経た上で至福に入る」とは煉獄を指すが、煉獄の教えは正教会には無いイラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』190頁、東京復活大聖堂教会（ニコライ堂） 2004年。
脚注
参考文献 日本ハリストス正教会教団『正教要理』96頁 - 103頁、昭和55年12月12日 イラリオン・アルフェエフ著、ニコライ高松光一訳『信仰の機密』190頁、東京復活大聖堂教会（ニコライ堂） 2004年 『カトリック教会のカテキズム』2002/7/31 ISBN 9784877501013 『公教要理』公教会 『現代カトリック事典』エンデルレ書店
外部リンク 世界観-天国：日本正教会 The Orthodox Church in Japan（日本正教会公式ページ。審判・終末についての観方を含む） （イエズス会司祭・上智大学神学部教授：岩島忠彦による。終末についての説明を含む）