四生(ししよう、)とは、仏教において生物を出生(ジャーティ)方法によって4つに分類したもので、「胎卵湿化」、「卵胎湿化」とも呼ばれる。

四生の分類 仏教では無我を説くが、常一主宰な我を否定した上で(肉体があればこそ意識があるのであり、死後肉体が滅んでも霊魂は不滅であるという考えを否定した上で)、業(カルマ)に基づき衆生は輪廻転生すると説明される。 胎生(たいしょう、) - 母親の胎内から出生するもの(哺乳動物など)。人間もこれに含まれる。 卵生(らんしょう、) - 卵殻から出生するもの(鳥類、魚類など)。 湿生(しっしょう、) - 湿潤なじめじめしたところから出生するもの(虫など)。 化生(けしょう、) - 業(カルマ)により何もないところから、別によりどころなしに忽然と出生するもの(天人や地獄の衆生など)。

餓鬼は胎生のものと化生のものとがあり、畜生は胎生のものと卵生のものと湿生のものとがある。特殊な場合として、畜生にも化生があり、人間にも卵生・湿生・化生がある、という。

『パーリ仏典』によれば、常見(人生は一度限りだが霊魂は不滅であるとする見解)・断見(出家し、欲や執着を絶って輪廻から解脱し涅槃に入らなくても、人は死ねば二度と生まれ変わらないとする見解)は、悪見であると釈迦は批判したが、化生の衆生の存在を疑うことも悪見だと説いたという。

脚注

参考文献

(初出:『仏教の思想』第2巻 角川書店、1969年) 片茂永「韓国の蓮華化生図について」『比較民俗研究』24号,比較民俗研究会,2010年3月. 片茂永「蓮葉化生の国際性」『比較民俗学会報』比較民俗学会,通巻147,2011年3月. 片茂永「京都六波羅蜜寺蛙股の三本蓮華化生」『比較民俗学会報』,通巻150,2012年3月. 片茂永「韓国松広寺地蔵殿極楽図と浄土三部経」『比較民俗学会報』,通巻162,2015年7月. 片茂永「今昔物語集の道喩と蓮華化生」『比較民俗学会報』,通巻172号,2017. 片茂永「中国の何仙姑と蓮華」『比較民俗学会報』,通巻180号,2019.

関連項目 衆生(有情) 六道(六趣) 十界