フリードリヒ2世（Friedrich II, 1194年12月26日 - 1250年12月13日）は、ホーエンシュタウフェン朝第4代ローマ王（ドイツ王、在位：1196年12月- 1198年）ローマ王は帝位の前提となった東フランク王位から改称された王号。現代から見れば実質ドイツ王だが、当時国家・地域・民族としてのドイツは成立途中である。またイタリアとブルグントへの宗主権を備える。、第2代シチリア国王フェデリーコ1世（Federico I）（在位：1197年 - 1250年）シチリア王として一人目のフェデリーコだが、当時から皇帝フェデリーコ2世として著名だったため滅多に1世とは呼ばれない。本来のシチリア王フェデリーコ2世も3世を称したと言われる、第2次ホーエンシュタウフェン朝初代ローマ王（通算第6代、在位：1212年12月9日 - 1220年）、そしてシュタウフェン朝通して第3代にして最後となる神聖ローマ皇帝（戴冠：1220年11月22日）当時はまだ神聖ローマ帝国という国号はなく、古代ローマ帝国内でローマ人と混交したゲルマン諸国及びその後継国家群の総称を漠然とローマ帝国と呼び、皇帝は古代帝国の名残であるローマ教会の教皇に任命され戴冠していた。神聖ローマ皇帝は歴史学的用語で実際の称号ではない。。先代皇帝ハインリヒ6世とシチリア女王コスタンツァの子。さらに第6回十字軍でエルサレム王として戴冠（1229年3月18日）。歴代皇帝と異なりイタリアを本拠とした進歩的な君主で、イタリアの中央集権化とゲルマニア（ドイツ）の分割統治を推し進めた。しかし、安定した政体を次代に残せないまま崩御、イタリア並びにゲルマニアは中央政権を欠いた都市国家群および領邦国家群と化し、帝位とイタリア王位はハインリヒ7世即位まで60年以上も途絶える（大空位時代）。
概要
西欧の封建社会に君臨した事実上最後の皇帝である。学問と芸術を好み、時代に先駆けた近代的君主としての振る舞いから、スイスの歴史家ヤーコプ・ブルクハルトはフリードリヒ2世を「早くから事物を完全に客観的に判断し処理することに慣れていた、玉座に位した最初の近代的人間」と評した 柴田治三郎責任編集『世界の名著 45 ブルクハルト』 中央公論社1966、64頁下・66頁上- 菊池『神聖ローマ帝国』、110頁ルイス「フリードリヒ2世」『世界伝記大事典 世界編』9巻、134頁。中世で最も進歩的な君主と評価され、同時代に書かれた年代記では「世界の驚異」と称賛されたルイス「フリードリヒ2世」『世界伝記大事典 世界編』9巻、136頁。普段の食事は質素であり飲酒も控えていたが、彼が開いた宴会は豪勢なものであり、ルネサンス時代を先取りしたとも思える宮廷生活を送っていた小森谷『シチリア歴史紀行』、163頁。フリードリヒの容貌について同時代のヨーロッパの人間は皆称賛していたカントローヴィチ『皇帝フリードリヒ二世』、401頁。またその知性はイスラム教国アイユーブ朝の君主アル＝カーミルを魅了した菊池『神聖ローマ帝国』、111頁。
一方、「早く生まれすぎた」彼は教皇庁や北イタリアの都市国家と対立し、ローマ教皇から2回の破門を受けた。治世をイタリア統一のために費やしたが、教皇庁と都市国家の抵抗によって悲願を達することなく没した藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、110頁。また、イタリアに重点を置いた彼の施策は帝国に混乱をもたらした（大空位時代）。フリードリヒの死後、帝国が再び皇帝を得るのはハインリヒ7世が即位する約60年後のことである。
生涯 誕生
1194年12月26日にフリードリヒ2世はイタリア中部の町イェージで皇帝ハインリヒ6世とシチリア王女コンスタンツェ（イタリア名はコスタンツァ）の間に生まれる。出産の際にイェージの広場には天幕が張られ、その中でコスタンツァは血統の証人となる町の貴婦人たちに見守られながらフリードリヒを産み落とした藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、80頁小森谷『シチリア歴史紀行』、160頁出産当時コスタンツァは40歳を越えており、かつ初産だったために彼女の懐妊には疑惑がもたれ、フリードリヒの出生の疑惑を払拭するために公開出産が行われた。（藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、80-81頁）。
生後3か月目にフリードリヒはアッシジで洗礼を受け、ロゲリウス・フリデリクス（フェデリーコ・ルッジェーロ）の洗礼名を与えられる。この名は、父方の祖父フリードリヒ1世と、母方の祖父であるシチリア王国の建国者ルッジェーロ2世の両方の名前にあやかったものであるトレモリエール、リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1』、351頁。さらに洗礼名とともにコンスタンティヌスという名前を与えられた伝承も存在するが、真偽は不明である西川「初期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、248頁。- なお、Lexikon des Mittelalters. Bd. IV. München/Zürich: Artemis 1989 (ISBN 3-7608-8904-2), Sp. 933によれば、母は洗礼以前、最初は“Konstantin“と呼んだという。。
父母の死 父ハインリヒはコスタンツァと結婚したことで帝位に加えてシチリア王位も手に入れ、地中海からゲルマン海に至る広大な領土を有していた菊池『神聖ローマ帝国』、102頁トレモリエール、リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1』、350-351頁。1197年にハインリヒが遠征中に病没すると、帝国の支配権を欲するフリードリヒの叔父シュヴァーベン公フィリップと、シチリア支配を望むパレルモの廷臣であるラヴェンナ公マルクヴァルトがフリードリヒを傀儡に据えようとする。ハインリヒの遺言でフリードリヒの摂政を務めていたコスタンツァは2人に対抗するため、教皇インノケンティウス3世を頼った菊池『神聖ローマ帝国』、103頁。インノケンティウスはフィリップのローマ王選出、ローマ教皇のシチリア王国に対する宗主権の承認を条件に出し、1198年5月17日にフリードリヒにシチリア王位が戴冠される菊池『神聖ローマ帝国』、103-104頁。
1198年11月27日に摂政を務めていたコンスタンツェが没すると、孤児となったフリードリヒはインノケンティウスの後見を受けることになる。
成人まで フリードリヒが生まれた当時のシチリア島は、ノルマン人王朝（オートヴィル朝）建国前から根付いていたイスラム文化とビザンティン文化、ラテン文化が融合しており、独特の文化を生み出していた菊池『神聖ローマ帝国』、105頁。インノケンティウス3世はフリードリヒの元に高位聖職者からなる家庭教師を兼ねた執権団を派遣するが菊池『神聖ローマ帝国』、104頁小森谷『シチリア歴史紀行』、162頁、執権団が到着した時、4歳のフリードリヒはすでにラテン語を習得しており、歴史と哲学の書籍を読み始めていた藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、85頁。幼少のフリードリヒは自分を利用しようとする周りの党派に翻弄され、1202年から1206年の間にはマルクヴァルトの人質にもされたトレモリエール、リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1』、352頁カントローヴィチ『皇帝フリードリヒ二世』、44頁。人質生活の中では必需品にも欠き、同情したパレルモの市民たちはフリードリヒに食糧を分け与えた。フリードリヒはパレルモの文化の影響を受けて成長し、ラテン語・ギリシア語・アラビア語などの6つの言語を習得し、科学に強い関心を示すようになった。また、フリードリヒは肉体面においても馬術、槍術、狩猟で優れた才能を示した。
一方、帝国北部（ドイツ）ではシュヴァーベン公フィリップを支持する派閥とヴェルフ家のオットーをローマ王に推す派閥に分裂しており、それぞれの派閥に属する諸侯が互いに争っていた。1208年にフィリップが暗殺されると菊池『神聖ローマ帝国』、106頁、インノケンティウス3世の働きかけを受けた諸侯は11月にオットーをローマ王に選出した西川「初期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、251頁。
1209年に成年を迎えたフリードリヒは10歳年上のアラゴン王国の王女コスタンツァと婚約し、シチリア王位を望む意思を表明した。コスタンツァは女官、吟遊詩人、騎士団とともにパレルモに入城し、フリードリヒは彼女からプロヴァンス詩と洗練された宮廷生活を教わった。この年フリードリヒが成年に達したため、インノケンティウス3世は後見人の地位から降りなければならなかったが、フリードリヒがローマ王位を継ぐことを恐れたインノケンティウス3世はオットーの戴冠式を強行し、オットーが帝位に就いた。
皇帝即位
強引なオットーの即位にホーエンシュタウフェン家が反発したためにホーエンシュタウフェン家とヴェルフ家の対立が再発し、帝国に内乱が起きる菊池『神聖ローマ帝国』、106-107頁。 オットーはイタリアに矛先を向けて教皇領とシチリアに侵攻し、インノケンティウス3世は報復として彼を破門、帝国の反乱を扇動した藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、87頁。
この処分を受けて1211年に諸侯はニュルンベルクでオットーの廃位とフリードリヒのローマ王（ドイツ王）選出を決定し菊池『神聖ローマ帝国』、107頁、フリードリヒにはゲルマニア（ドイツ）へ向かうよう要請した。フリードリヒはその前にインノケンティウス3世が出した教皇の宗主権の再確認、生まれたばかりの子ハインリヒへのシチリア王譲位という条件を呑み、1212年にアルプスを越えた藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、87-88頁。後年フリードリヒはこの激動が続いた時期を、「神によって奇跡的にもたらされたもの」だと述懐した西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、255頁。
12月5日にフランクフルトでフランス王フィリップ2世と教皇の使者が見届ける中でフリードリヒはローマ王に選出され、12月9日にマインツで戴冠した。フリードリヒはフランスからの援助を受け、諸侯に対しては特許状を発行して支持を集めて吝嗇な性格のオットーに対抗した西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、255-256頁。1214年のブーヴィーヌの戦いでの敗北でオットーの没落は決定的になり藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、88頁齋藤「二つのイタリア」『イタリア史』、178頁阿部謹也『物語ドイツの歴史 ドイツ的とはなにか』（中公新書, 中央公論社, 1998年5月）、36頁カントローヴィチ『皇帝フリードリヒ二世』、89頁、フリードリヒは名実共にローマ王として認められた。1215年にフリードリヒはアーヘン大聖堂でローマ王に正式に戴冠され、十字軍の遠征に赴くことを誓約した菊池『神聖ローマ帝国』、108頁カントローヴィチ『皇帝フリードリヒ二世』、92頁。フリードリヒの宣言に満足したインノケンティウス3世はハインリヒがゲルマニアに移ることを認め、翌1216年に没した。ゲルマニア滞在中、フリードリヒはエルザス、ライン河畔、ヴォルムス、シュパイアーに滞在し、諸侯に積極的に干渉しようとはしなかったカントローヴィチ『皇帝フリードリヒ二世』、96-97頁。フリードリヒはゲルマニアの統治において、ハインリヒ6世没後に諸侯が獲得した特権を1213年と1220年の2度にわたって承認し、聖俗両方から支持を獲得した。
シチリアの復興 1220年にフリードリヒはハインリヒを共同統治者としてローマ王の地位に置き希代のミンネゼンガーにして政治詩人の ヴァルター・フォン・デア・フォーゲルヴァイデは、1220年のフランクフルト帝国会議に際し諸侯に向かって、ハインリヒをローマ王に選び、その父フリードリヒ2世の十字軍遠征を可能にするようにと歌っている（L. 29,15）。村尾喜夫訳注『ワルターの歌』（Die Sprüche und der Leich Walthers von der Vogelweide ）三修社、1969年8月、134-137頁。- Joerg Schaefer, Walther von der Vogelweide. Werke. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1972 (ISBN 3-534-03516-X), S. 509. 、ハインリヒと顧問団にゲルマニアの支配を委ねて西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、271頁パレルモに戻った。フリードリヒは新教皇ホノリウス3世から十字軍の実行と引き換えに帝位を認められ、荒れ果てたシチリアの統治に取り掛かった菊池『神聖ローマ帝国』、108-109頁。シチリアではゲルマニアとは逆に強権的な政策を布き、グリエルモ2世の死後にシチリアの都市と貴族に与えられていた特権を廃した西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、265頁。貴族の拠る城砦は破壊されて新たに皇帝直轄の城が建設され、自治都市には皇帝直属の行政官が派遣された藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、92-93頁。フリードリヒに反抗して自治を貫こうとしたメッシーナは弾圧を受け藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、93頁、教会にも帝国の介入が及んだ。
またフリードリヒの軍はシチリア南部で山賊行為をしていたイスラム教徒を討伐し、10,000人のイスラム教徒を捕らえた。フリードリヒは捕らえたイスラム教徒を新たに建設した都市ルチェーラに移住させ、彼らに自治を許したトレモリエール、リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1』、354頁。フリードリヒに感謝したルチェーラの住民は軍事的協力を約束し、彼らは後にフリードリヒの指揮下で教皇派と戦うことになる。 1224年には官僚の養成機関として、法学と修辞学を教授するナポリ大学が創立された菊池『神聖ローマ帝国』、114頁。
破門十字軍
1222年にエルサレム王ジャン・ド・ブリエンヌの一行がシチリア王国のブリンディジに上陸する。フリードリヒはブリエンヌの元に使節団を派遣し、彼とともにローマに向かった。ローマでは東方のイスラム教徒への対策が議論され、議論の中でフリードリヒとブリエンヌの娘ヨランド（イザベル）の結婚、結婚後2年以内にフリードリヒが十字軍に参加する取り決めが交わされるハラム『十字軍大全 年代記で読むキリスト教とイスラームの対立』、421頁。1225年11月9日にフリードリヒは成人したヨランドと再婚し（最初の妻コンスタンツェは1222年に死没していた）、同時にブリエンヌにエルサレム王位とヨランドが有する権利を譲渡させた。
1227年にホノリウス3世が没した時にもフリードリヒの遠征はいまだ実行に移されておらず、教皇グレゴリウス9世は破門をちらつかせ、1228年にフリードリヒは40,000の軍を率いてエルサレムに向かう菊池『神聖ローマ帝国』、109-110頁。道中で軍内に疫病が流行り、フリードリヒ自身も病に罹ったために聖地の土を踏まずに帰国した。この時にフリードリヒはサレルノ大学の衛生学に触れ、中世ヨーロッパでは稀な毎日入浴する衛生観を身に付けた小森谷『シチリア歴史紀行』、164頁。しかし、グレゴリウス9世は教会権力への脅威となっていたシチリアの力を抑えるため西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、266頁、仮病と判断してフリードリヒを破門する。フリードリヒは破門が解除されないまま第6回十字軍を起こして再びエルサレムに向かい、道中でキプロス王国の政争に介入した。
教皇庁は破門されたフリードリヒが率いる十字軍に批判的でありジョルジュ・タート『十字軍』（南条郁子、松田廸子訳, 「知の再発見」双書, 創元社, 1993年9月）、125頁、現地の将兵はフリードリヒへの協力を拒否した藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、96頁。一方、エルサレムを統治するアイユーブ朝のスルターン・アル＝カーミルは、アラビア語を介してイスラム文化に深い関心を抱く、これまでに聖地を侵略したフランク人たちとは大きく異なるフリードリヒに興味を抱いた。
フリードリヒとアル＝カーミルは書簡のやり取りによって互いの学識を交換し合い、エルサレム返還の交渉も進められた菊池『神聖ローマ帝国』、111-112頁。フリードリヒは血を流すこともなく菊池『神聖ローマ帝国』、112頁、1229年2月11日にアル＝カーミルとの間にヤッファ条約を締結し、10年間の期限付きでキリスト教徒にエルサレムが返還されたジョルジュ・タート『十字軍』（南条郁子、松田廸子訳, 「知の再発見」双書, 創元社, 1993年9月）、125,191頁。両方の勢力は宗教的寛容を約束し、また以下の条件が課せられた橋口倫介『十字軍騎士団』（講談社学術文庫, 講談社, 1994年6月）、230頁。 キリスト教徒への聖墳墓教会の返還 イスラム教徒による岩のドームとアル＝アクサー・モスクの保有 軍事施設の建設の禁止橋口倫介『十字軍騎士団』（講談社学術文庫, 講談社, 1994年6月）、231頁
しかし、現地の騎士修道会の中でエルサレムの返還を喜んだのはチュートン騎士団だけであり、聖ヨハネ騎士団とテンプル騎士団は不快感を示した橋口倫介『十字軍騎士団』（講談社学術文庫, 講談社, 1994年6月）、230-231頁。エルサレムに入城したフリードリヒはエルサレム王としての戴冠を望むが、彼に同行した司祭たちは破門されたフリードリヒへの戴冠を拒み、1229年3月18日に聖墳墓教会でフリードリヒは自らの手で戴冠した。現地の冷淡な反応を嘆いたフリードリヒは後をチュートン騎士団に任せてシチリアに帰国する。
帰国に際してアッコに移動したフリードリヒは、数日にわたって敵対するテンプル騎士団の本部を包囲したハラム『十字軍大全 年代記で読むキリスト教とイスラームの対立』、426-427頁。5月1日にフリードリヒは包囲を解いて密かに帰国し、アッコの住民の一部がフリードリヒの一行に罵声を浴びせたハラム『十字軍大全 年代記で読むキリスト教とイスラームの対立』、427頁。
ハインリヒ（7世）の反乱
フリードリヒのイタリア統治 フリードリヒの遠征中、グレゴリウス9世は北イタリア諸都市を唆して南イタリアを攻撃したトレモリエール、リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1』、356頁。帰国したフリードリヒは都市を占領していた教皇派の軍隊を撃退し、グレゴリウスを威嚇しつつ和議を提案した藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、97頁。1230年にチュートン騎士団の仲介と皇帝側の譲歩の結果、サン・ジェルマノの和約が成立し、フリードリヒの破門が解除された。講和では同時にヴェローナの領主エッチェリーノ・ダ・ロマーノの破門の解除、港湾都市ガエータのローマ帝国への編入が認められ、教皇側には屈辱的な結果に終わる藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、97-98頁。
1231年のメルフィの会議で、フリードリヒはかつての皇帝たちが施行した法令を元に編纂した『皇帝の書（リベル・アウグスタリス）』を発布する 藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、99頁トレモリエール、リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1』、353-354頁。 都市・貴族・聖職者の権利の制限ルイス「フリードリヒ2世」『世界伝記大事典 世界編』9巻、135頁 司法・行政の中央集権的性質の確立 税制・金貨の統一 上記以外に、18世紀の啓蒙思想を先取りしたとも言われる規定が存在した小森谷『シチリア歴史紀行』、165頁。 貧民を対象とした無料の職業訓練・診察 私刑の禁止 薬価の制定 役人に対する不敬・賄賂の禁止 裁判に関しては、神判（熱鉄神判等）を廃止し、決闘裁判を禁止したが、後者については密殺と大逆罪の場合は例外とした 山内進『決闘裁判――ヨーロッパ法精神の原風景――』 講談社 2000年（講談社現代新書1516）（ISBN 4-06-149516-X）74-76、129-130頁。。
『皇帝の書』の発布によってシチリアには絶対主義的な体制が成立し、フリードリヒはかつてのローマ帝国の権威と伝統を復興させる意思を顕わにした菊池『神聖ローマ帝国』、114頁。また、制定した法令を国民に周知させるため、コロックイアという会合が各地で開かれた。同1231年には北イタリア都市へのポデスタ（行政長官）の任命によって、北イタリアの都市にも支配を行き渡らせることを試みた。
1232年に開催されたフリウリの諸侯会議の後、北イタリアの都市ヴェローナが帝国に帰順し、領主エッチェリーノは北イタリアの皇帝派の中心人物となるカントローヴィチ『皇帝フリードリヒ二世』、410-411,426頁齋藤「二つのイタリア」『イタリア史』、180頁。また、他の北イタリアの自治都市のうちピサ、シエナ、クレモナ、モデナもフリードリヒを支持した藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、94頁
ローマ王ハインリヒ 官僚制度の発達が進められていたシチリア王国以外の帝国諸地域は諸侯の分断統治に委ねられており、国王が直接支配する地域は限定されていた西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、270頁。特にゲルマニア（ドイツ）はイタリアの属州とも言える状態にあり、フリードリヒの息子ハインリヒはローマ王（ドイツ王）の地位にありながらも事実上は父のドイツ総督でしかなかった菊池『神聖ローマ帝国』、116頁。
ハインリヒは積極的に王権を強化する方策を採り、聖界諸侯（高位聖職者）が領有する都市の自治運動を支援し、彼らの領地経営に介入した西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、272頁。ハインリヒに反発する諸侯は1231年にヴォルムスでの「諸侯の利益のための協定」を結ばせるに至り、諸侯が持つ事実上の既得特権を皇帝に追認させた。諸侯は協定の順行を掲げたが、王としての統治を望むハインリヒは諸侯の専横と皇帝フリードリヒの政策に不満を抱いた菊池『神聖ローマ帝国』、117頁。一方で帝国からの圧力を憂慮するグレゴリウスはロンバルディア同盟の再結成を指導し菊池『神聖ローマ帝国』、118頁、ハインリヒに反乱を唆した。
息子の死 グレゴリウス9世の誘いに乗ったハインリヒは1234年にロンバルディア同盟と結託して反乱を起こす。しかしローマ王ハインリヒに味方する諸侯はほとんどおらず、皇帝フリードリヒがわずかな手勢でアルプスを越えようとしただけでハインリヒの敷いた防衛戦は瓦解した西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、276頁。1235年7月にハインリヒは降伏、王位と継承権を剥奪され、盲目にされた上でプーリアの城に幽閉された藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、104頁。1242年2月にハインリヒは別の城に護送される道中で、谷底に身を投げて自殺した。結局ハインリヒは後の時代でも正統な王と見なされず、国王としては「ハインリヒ（7世）」と括弧書きされる。
教皇との抗争
1235年7月のヴォルムスの集会ではハインリヒの廃位とともに、フリードリヒとイングランド王女イザベラとの結婚が執り行われた。集会の後にフリードリヒはマインツに向かい、13世紀で最大規模の集会を開催する。この集会ではホーエンシュタウフェン家とヴェルフェン家の和解オットー4世の甥であるヴェルフェン家の当主、リューネブルクのオットーがフリードリヒに服属。オットーの領地であるリューネブルクと王領のブラウンシュヴァイクを合わせた大公領（ブラウンシュヴァイク＝リューネブルク家を参照）が作られ、オットーに授与された。（西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、276頁）、ラント平和令の発布、1236年春のロンバルディア同盟への遠征が決定された。
ハインリヒの反乱が鎮圧されるとロンバルディア同盟の都市は蜂起し、フリードリヒの軍はイタリアに攻め込んだ藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、105頁。1237年11月27日ので、フリードリヒはロンバルディア同盟軍に勝利する。しかし、戦後の講和は難航し、同盟の中心都市であるミラノを屈服させることはできなかった。フリードリヒは講和を拒んだブレシアの包囲に失敗し、またヴェネツィアとジェノヴァが教皇側に加わる藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、106頁。
1237年2月のウィーンの集会で、フリードリヒは次子のコンラートをローマ王に就けた西川「後期シュタウフェン朝」『ドイツ史 1 先史〜1648年』、281頁。
1239年にグレゴリウス9世はフリードリヒが庶子エンツォに与えたサルデーニャ王位を剥奪し、一度は取り消した破門を再び行ったトレモリエール、リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1』、357頁。皇帝と教皇の争いはイタリアの都市間の抗争、都市内部の派閥にも波及し、皇帝派と教皇派（ギベリンとゲルフ）に分かれて争った。教皇派はフリードリヒをアンチキリストと呼び、フリードリヒは福音にかなった清貧を説いて教皇派に対抗した。
フリードリヒは教皇が開く公会議に参加する者は敵とみなすと脅しをかけて対抗し、公会議に向かう聖職者を捕らえて投獄した菊池『神聖ローマ帝国』、119頁。1241年にグレゴリウスは没し、グレゴリウスの次に即位したケレスティヌス4世は在位17日で没した。ケレスティヌス没後のコンクラーヴェでは選挙に参加する枢機卿のうち2人がフリードリヒに捕らえられ、新教皇の選出は1年半後にまで延びた。この間フリードリヒはローマへの進軍を行わず、体勢を立て直した教皇庁は1243年にインノケンティウス4世を新教皇に選出した藤沢『物語イタリアの歴史 解体から統一まで』、108頁。
フランス王ルイ9世の仲介でフリードリヒとインノケンティウスの交渉が始まり、1244年にフリードリヒが捕らえた聖職者が釈放される。しかし、ロンバルディア同盟は講和に反対し、インノケンティウスの出身地であるジェノヴァも和平を拒んだために交渉は難航した。インノケンティウスは密かにリヨンに逃れ、1245年6月26日のリヨン公会議でフリードリヒの廃位と彼の封建家臣の主従関係の解除を宣言したトレモリエール、リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1』、358頁。インノケンティウス4世はフリードリヒに対する十字軍を呼びかけ帝国の各地で反乱が勃発した菊池『神聖ローマ帝国』、120頁。しかし、教皇権の伸張を恐れる多くの王と君主は破門に批判的であり、ルイ9世もフリードリヒに同情を示していた吉越『ルネサンスを先駆けた皇帝』、234頁。
破門の宣告に対し、フリードリヒは「世界の鉄槌」として抗戦する意思を顕わにする吉越『ルネサンスを先駆けた皇帝』、234-235頁。フリードリヒは直属のイスラム教徒の兵士を率いてイタリア各地を転戦し、またゲルマニアでは聖界諸侯によってテューリンゲン方伯ハインリヒ・ラスペがコンラートに対立するローマ王に選出された。
1246年の復活祭の前日、教皇派によるフリードリヒとエンツォの暗殺計画が発覚する。さらに、パルマ執政官ティバルト・フランチェスコ、トスカーナの前執政官パンドルフォ・ファサネッラら側近たちも計画に加担していた。彼らが陰謀に加わった理由は明らかではないが、フリードリヒが帝国の要職を身内で固めたために進退に不安を覚えたためだと言われている吉越『ルネサンスを先駆けた皇帝』、238頁。逮捕された謀反人たちは目を潰され、残忍な身体刑を与えられて命を絶たれた吉越『ルネサンスを先駆けた皇帝』、237-238頁。
最期 1247年にハインリヒ・ラスペが没した後、ホラント伯ウィレム2世が教皇党によってローマ王ヴィルヘルムとして対立王に選出されたが、ヴィルヘルムは戴冠式の後に領地に帰国し、しばらくの間ローマ王としての活動は行わなかった菊池『神聖ローマ帝国』、130頁。ハインリヒ・ラスペが没した後、フリードリヒは教皇派との和解のため、リヨンのインノケンティウスの元に向かおうとしたカントローヴィチ『皇帝フリードリヒ二世』、683-685頁。しかし、フリードリヒの計画が実現する前にパルマが教皇派によって陥落したため、リヨンの訪問を諦めなければならなかった。