成瀬大域

成瀬大域（なるせたいいき、文政10年（1827年）1月 - 明治35年（1902年）2月5日）は、遠江出身の日本の書家である。字は子直。通称は久太郎。大域、賜硯堂主人と号する。本名は温（ゆたか）。

経歴遠江国佐野郡日坂宿（現・静岡県掛川市日坂）の古宮町の「三河屋」（日坂成瀬家）の出身真宗大谷派大澤寺「成瀬暁心翁之碑～日坂法讃寺」。書を母方の祖母巣甫に学ぶ。

42歳の時、明治維新を機に家業を長男の宗平（西域）に譲って、東京に出て、漢学を安井息軒・芳野金陵・川田甕江に学ぶ。安井の塾にいた時、安井の作詩を代書した。

明治8年（1875年）、宮中に出仕し宮内省御用掛となる。明治12年（1879年）、勅命によって王羲之の『集字聖教序』を模して献じ、明治天皇はこれを嘉して楠木正成の遺物である尚方の硯を賜り、その台東区根岸の居に賜硯と扁し、書・漢学塾を開いた。ついで諸葛孔明の「出師表」の真草2幅、明治14年（1881年）、十体書幅を献じた。

明治13年（1880年）の楊守敬の来日に始まる日下部鳴鶴・巖谷一六・松田雪柯・中林梧竹を中心とした六朝書道は正しい書道ではないとして非難し、長三洲らと同様に顔法（顔真卿の書法）に傾倒した。

また、字学に精通し、文部省検定習字帖の誤字を正し編修した。

平成14年（2002年）の没後100年に、孫の成瀬淳氏より楠木正成所縁の硯ほか作品10篇が、掛川市二の丸美術館に寄贈された真宗大谷派大澤寺「成瀬大域「楠公手沢の硯」掛川市二の丸美術館」。

家族先祖は犬山藩初代藩主成瀬正成の甥の成瀬宮内衛門（日坂成瀬家）とされる。

祖父：成瀬忠兵衛－浄土真宗で出家父：成瀬半五郎孝（暁心）－三河屋（薬屋）本人：成瀬温－成瀬正右衛門家（書家）を継ぐ子：成瀬宗平（西域）－書家国書データベース>「明治碑文集」卷末奥付孫：成瀬淳子：○ 孫：由良滋－建築家。九州芸術工科大学名誉教授真宗大谷派大澤寺「日坂川坂屋の二階　成瀬大域の間」弟：松浦善十郎－松浦家に養子次弟：成瀬辰平－三河屋を継ぐ

門弟門弟に「賜硯堂」の塾頭を務め、後に東宮職御用掛を務めた小野鵞堂がいる

その他静岡県掛川市の日坂宿の三河屋には「賜硯堂先生成瀬大域出生之地」の碑が大河ドラマに恋して>「日坂宿を行く(3)賜硯堂成瀬大域出生の地」、川坂屋には「成瀬大域の間」がある。

著作リスト『縮臨道風帖』（1898年）『縮臨貫之帖』（1898年）『古今名家發句集』（1898年）

共著『学校廼志留遍』（土方幸勝と、青山清吉、1875年）『書灋解小學校習字帖 : 尋常科』（東亰府學務課撰定、成瀬宗平、1887年）『真書千字文 : 訂正』（成瀬清、1892年）『中等教科新編習字帖續編巻之1』（眞野紀太郎編、森岡書店、1897年）『中等教科新編習字帖續編巻之2』（眞野紀太郎編、森岡書店、1897年）『中等教科新編習字帖續編巻之3』（眞野紀太郎編、森岡書店、1897年）『三体教育勅語帖』（三島中洲訳、栄文堂、1897年）

脚注

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