クロートーもしくはクローソー（, , ）は、ギリシア神話における「運命の三女神」こと「モイライ」の一柱で、長姉とされる。その名は、「紡ぐ者」を意味するフェリックス・ギラン『ギリシア神話』青土社、246頁。。日本語では長母音を省略してクロトとも呼ぶ。ローマ神話のノーナ（）と同一視される。
概説 モイラ (, moira) はもともと「割り当て」という意味で、人間にとっては、「寿命」が割り当てられたものとして、もっとも大きな関心があったため、寿命、死、そして生命などとも関連付けられた。また出産の女神であるエイレイテュイアとも関連付けられ、やがて運命の女神とされた。
最初は単数で一人の女神であったが、後に複数で考えられ、三女神で一組となり、複数形でモイライ (, Moirai) と呼ばれるようになった。人間個々人の運命は、糸の長さやその変容で考えられ、クロートーは彼女が手にする糸巻き棒から引き出し紡いで運命の糸とし（クロートーはそれゆえに「紡ぐ者」である）、糸の長さを測るのがラケシスで、三人目のアトロポスがこの糸を切った。こうして人間の寿命は決まるのである。
プラトーンの『国家』の末尾にある「エルの物語」では「現在」を司る神として登場している。
モイラたちの母 運命の三女神モイライをこのような名前で呼んでいるのはヘーシオドスである。ヘーシオドスは、『神統記』の最初の方では、モイライを、ニュクスの娘だとうたっている『神統記』211行-220行。。他方、同じうたのなかの後半では、ゼウスの王位継承と女神たちとの婚礼をうたい、最初の妻メーティスとの婚儀よりアテーナー女神が生まれたことをうたい、二番目に妻となったテミス女神とのあいだに、季節の女神ホーラーたち、すなわちエウノミアー（秩序）、ディケー（正義）、エイレーネー（平和）などの香しい女神をもうけられたが、それに続いて運命の三女神をもうけられたとうたっている『神統記』901行-906行。。
ピンダロスは、花嫁としてのテミスの付き添いとして三人の女神を登場させている。
系図
脚注
参考文献 ヘーシオドス『神統記』廣川洋一訳、岩波文庫（1984年） 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』岩波書店（1960年） フェリックス・ギラン『ギリシア神話』中島健訳、青土社（1991年）
関連項目 モイライ ニュクス テミス ホーライ (97) クロト
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