モンテッソーリ教育（モンテッソーリきょういく、英：Montessori education または the Montessori method）は、20世紀初頭にマリア・モンテッソーリによって体系化された教育法。イタリアのローマで精神病院の勤務医であったモンテッソーリは、は、ローマの精神医学・教育施設で障碍のある子どもたちの教育に携わった経験から、感覚や運動を重視した教育方法を研究した。その後、1907年にローマのサン・ロレンツォ地区に保育施設「子どもの家」（1907年設立）を開設し、一般の幼児を対象とした実践を通して教育法を発展させた。
歴史
子供の家 1907年1月、イタリア・ローマのサン・ロレンツォ地区に、最初の「子供の家」（）が開設された。モンテッソーリ教育はその後急速に広がり、1909年までには5大陸にモンテッソーリ学校が開設された。アメリカ合衆国では1911年に最初の学校が開設され、1916年までに100校以上に増加したが、1920年代以降いったん衰退し、1950年代から再び普及が進んだ。
日本では1912年にモンテッソーリ教育が紹介され、1965年には「うめだ・子供の家」が設立された。1968年には日本モンテッソーリ協会が発足し、その後、日本各地の幼稚園などでモンテッソーリ・プログラムの研究・実践が行われるようになった。
モンテッソーリ教育法 モンテッソーリ教育法においては、子どもたちは生まれながらにして知ることを強く求めているもので、思慮深く用意された支援的な学習環境の中であれば、自発的に学び始める力を持っていると捉える。モンテッソーリ教育法は子どもたちを身体面、社会面、情緒面、認知面で発達させることを目指す。
モンテッソーリ教育は、子ども自身が環境との相互作用を通して自己を形成していくという発達観を基盤としている。モンテッソーリは、子どもには生まれながらに自己を形成し発達していくための内的な力や傾向が備わっており、その力は環境との関わりを通して現れると考えた。また、子どもの発達には「吸収する精神」や「敏感期」など、発達の時期に応じた特徴があると捉えた。そこで、子どもの発達を観察し、その時期に必要な活動や教具を選択できるよう環境を整え、子ども自身が自由に活動することを重視した。このように、モンテッソーリ教育では、子どもを一方的に教えるのではなく、整えられた環境の中で子ども自身が活動し、自己形成と発達を進めていくことが重視されている。
モンテッソーリは、人間精神の普遍的で先天的な特徴を見出した。それは後に、息子であり共同研究者でもあるマリオ・モンテッソーリが1957年に「人間の傾向」として示したものである。その正確なリストについては、いくつか議論があるが、以下に挙げるものが明確に特定されている。
モンテッソーリ教育法では、これらの「人間の傾向」が、発達のあらゆる段階で子供たちの振る舞いの原動力になっていると考える。そして教育とはその振る舞いに応ずるべきものであり、その振る舞いのために相応しい道具を提供すべきであると考えた。
そこで、この教育は「準備された環境」（つまり、基本的な人間の特性、子どもたちの各年齢別の特性、そして子ども個々人の性格に合うように仕立てられた教育的環境）の中で自由活動を行うものとなる。この教育環境の果たすべき機能は、子供たちの内側から出てくる精神的な方向づけに従って、子供たちがすべての分野で自主性を発達させることを容認し、それを援助することである。教育環境は、各年代の子どもたちに適したモンテッソーリ教具の提供に加えて、次の特徴を満たすべきである。
手短に言えば、モンテッソーリ学校の4つの中核的側面は、実生活、五感、数的能力、言語能力である。 モンテッソーリ学校が受け入れる小さな側面に、地理、芸術および園芸などがある。
発達段階 モンテッソーリは観察により、人間の発達における4つの異なる期間（あるいは段階）を見出し、各段階に異なる特徴、学習モード、活発な発達欲求があると考え、それぞれの段階に特有の教育的アプローチを求めた。
出生～6歳 6～12歳 12～18歳 18～24歳
第1段階 第1段階は出生からおよそ6歳までである。モンテッソーリは、この時期を身体的・心理的に大きく変化する時期と捉え、子どもが周囲の環境との関わりを通して、自らの心身や人格を形成していくと考えた。この段階の特徴を説明する主要な概念として、「吸収する精神（吸収心、absorbent mind）」や「敏感期（sensitive periods）」がある。また、モンテッソーリ教育では、子どもが自発的に活動に取り組み、集中を深めていく過程を「正常化（normalisation）」として捉えている。モンテッソーリは「吸収する精神（absorbent mind）」という概念によって、幼い子どもが周囲の環境から、努力や意識的な学習を伴わずに、言語や文化、身体の動かし方などを取り入れていく特徴を説明した。AMIは、モンテッソーリが出生から6歳までの子どもに「吸収する精神」があると捉えていたことを説明している。この吸収する精神は第1段階の特徴の一つであり、5歳半から6歳頃になると、その働きは次第に変化し、周囲の情報を吸収することを中心とする精神から、物事を比較・推論し、その理由を考える「推理する精神」への移行が始まるとされる。
また、この時期の子どもには特定の刺激に対して特別な感受性を持つ期間があることを観察から見出し、それを「敏感期」（sensitive periods）と呼んだ。 モンテッソーリ教育では、個々の幼児においてこの特別な感受性が現れている期間に、この特別な感受性に応じる教室環境に、適切な教具と活動を整える。モンテッソーリは出生から6歳頃の「敏感期」とその時期を以下のように特定した。
言語の獲得 — 出生～約6歳 小さな物体への興味 — 約1歳半～3歳 秩序(「いつもと同じ」、「順番どおり」など)へのこだわり — 約1歳～3歳 五感の洗練 — 出生～約4歳 社会的な振る舞い — 約2歳半～4歳
最後に、モンテッソーリは3～6歳の子どもに、自身が「正常化」(normalization）と名付けた心理的状態があることを観察から見出した"The Process of Normalization." North American Montessori Teacher's Association.。正常化は子どもの発達上の必要を満たすための活動への専念と集中から生じるもので、集中力と「自発的な規律、継続的に楽しんで行う作業、他者を援助する社会的感情、そして他者への思いやり」といった特徴を持つものである 。
第2段階 発達の第2段階は約6歳から12歳までである。モンテッソーリは、この期間の子どもの身体的、精神的な変化を観察し、これらの新しい特徴に応じる教室環境、レッスン、教具を開発した。身体的には、第2段階の初期に乳歯が抜け、足や胴が伸び、その後に一様な成長期間があると観察した。心理学的には、「群れの本能」（herd instinct）すなわち群れを作って行動し社会的になる傾向、および理由付けする力と想像力を観察した。 第2段階の子供の発達の面は、知的な自立、道徳観、そして社会組織の形成であると考えた。
第3段階 発達の第3段階は約12歳から18歳までであり、青年期の期間を含む。モンテッソーリは、思春期と青年期の身体的、精神的な変化を第3段階の特徴とした。この時期の子どもが抱える精神的な不安定さ、集中力の面での困難さ、創造的な傾向、そして「正義感と個人的尊厳感」の発達を強調した。モンテッソーリは、思春期の若者が自身の価値の評価を外部から得ようとする衝動を「価値付け」（）という用語で説明する。発達上、第3段階の子供が取り組むことは、社会における大人の自己の構築であると考えた。
第4段階 発達の第4段階は約18歳から24歳までである。モンテッソーリはこの時期についてはほとんど書き残しておらず、この時期のための教育プログラムも開発しなかった。モンテッソーリは第3段階までのモンテッソーリ教育を受け、文明に影響を及ぼし文明を導く存在として、文化と科学の研究を完全に受け入れる準備が整った若い成人を思い描いた。モンテッソーリは、この段階にはお金のために働き、経済的自立が重要であると考えた。そして文化の研究は人の一生を通して続けることができ、大学レベルの研究における年数の恣意的な制限は不要であると感じた。
平和との関係 モンテッソーリは世界平和の達成には、教育が重要な役割を持つと信じており、1936年の著書『Education and Peace』において「紛争の防止は政治の仕事、平和の建設は教育の仕事」と述べている。モンテッソーリは、自分自身の内なる発達の法則に従いながら成長することを許されてきた子供たちは、より平和的で永続的な文明を築いていくだろうと感じていた。1930年代からその晩年まで、モンテッソーリはこのことについて数多くの講義や演説を行った。
教育の実践
「モンテッソーリ」の名称を冠して行われる教育にも様々なものがあるが、国際モンテッソーリ協会（AMI）およびアメリカン・モンテッソーリ協会（AMS）は、モンテッソーリ教育に不可欠の要素として次の項目を列挙している。 年齢を混ぜたクラス編成：2歳半（または3歳）～6歳クラスが最も多いが、0～3、3～6、6～9、9～12、12～15、15～18歳クラスも存在する。
指定された選択の幅の中から、児童生徒が活動を選択すること。 作業時間は途切れずに連続すること。理想的には3時間。 児童生徒は直截的な指導を受けて学ぶというよりも、むしろ自ら教具を使って作業しながら概念を学ぶという構成主義あるいは「発見的」モデル。 モンテッソーリと助手たちによって開発された専用の教具。これらの教具は、プラスチックなどよりは、自然由来で美的にもすぐれた素材（木材など）で作られたものが多い。 思慮深く準備された環境。教具はテーマ別にまとまりをもって配置され、子どもの手の届くところにあり、大きさも適切であること。 制限は課しつつも、その範囲内で自由にさせること。 訓練されたモンテッソーリ教師。子どもたちを支え、それぞれの子どもの特徴、傾向、内的な才能と能力を観取する高い経験を積んだ教師。
段階別プログラム 幼児向け（3歳以下）プログラム 3歳以下の子ども向けのモンテッソーリ教室は、いくつかの種類があり、多くの呼び名が使われている。「」クラス（イタリア語で「巣」の意）は生後約2か月～約14か月（または、しっかりと歩けるようになるまで）の少人数の子どもたちで編成する。「幼児コミュニティ」 は約1歳～2歳半（または3歳）までの、より多人数の子どもたちで編成する。どちらの環境も、子どもたちの体格と能力に見合った教具と活動、運動能力を発達させる機会、自立性を発達させる活動を重視する。排泄の自立も重視する場合が多い。いくつかの学校は、生後間もない乳児と親が一緒に参加する「親子教室」を設けている。
就学前・園児向け おおむね2歳半～6歳（一般に3～6歳）を対象とする教室は、モンテッソーリが1907年にローマに初めて開設した学校「」（イタリア語）にちなんで、「子供の家」（Children's House）と呼ばれる。また、この学級は「初等」（Primary）とも呼ばれる。典型的な教室は、異なる年齢の子どもたちによる混合年齢集団で構成され、モンテッソーリの訓練を受けた教師と助手が配置される。教室には通常、子ども用の大きさのテーブルや椅子が置かれ、子どもが自分で扱えるよう、手の届く高さの棚に様々な教具が収められている。
多くの場合、最初のうちは教師がさまざまな活動を示し、その後は子どもの興味の赴くところに従って、ある程度自由に活動を選ばせる。モンテッソーリ教室における教師の役割は、それぞれの児童が自ら学習の経路を作り出していけるように、個々の児童の意見を聞きながら、児童を導くことにある。教室の教具は通常、実生活の技能に取り組む活動も含まれる（液体を注ぐ・すくう、洗う、テーブルを磨く、掃くなど）。また五感の発達を促す教具、数的教具、言語教具、音楽や芸術、文化の教具に加えて、ある程度の科学的な活動すなわち「浮かぶもの、沈むもの」、「磁石に付くもの付かないもの」、「ロウソクと空気」も対象とする。
子供の家における活動は、通常、実地的な指導を重視し、子どもが教具を手に取って操作しながら概念を学ぶ。例えば、文字の学習では「サンドペーパー文字」（sandpaper letters）という教具を用いる。これは、サンドペーパーを文字の形に切り出し、木板などに貼り付けたものである。子どもたちは指で文字をなぞりながら、その形と対応する音を学ぶ。別の例として、算数では「ビーズチェーン」（bead chains）などのビーズ教材が用いられ、特に掛け算や平方などの概念を具体的に理解するために活用される。また、十進法の学習では、1個のビーズを1、10個のビーズを棒状にしたものを10、100個を正方形、1000個を立方体として示し、数量の関係を具体的に把握できるようにする。こうした教具によって、抽象的な概念を具体的な感覚経験と結びつけ、後の学習の基礎となる理解を形成することが目指されている。
小学生向け 小学生向け（Elementary）のモンテッソーリ教室は、通常、複数の年齢を混ぜた異年齢集団で構成され、「6～9歳」と「9～12歳」に分ける場合と、「6～12歳」を一つの環境とする場合がある。通常、子どもたちの小グループに対してレッスン内容を示した後、子どもたちはそれぞれの興味や学習のペースに従って、自分で活動を選択し、自立的に作業や探究を行う。こうした活動を通して、提示された内容を練習・発展させ、さらに自分の関心に沿って学習を深めていく。
モンテッソーリ教育者は、生物学、歴史学から神学に至るまで、幅広い科目を調べさせる学際的なレッスンを行う。これを「大レッスン」と呼ぶ。このような大レッスンは通常、学期の初め頃に受け、年間を通して学ぶ上での基盤とする。 大レッスンは新しい調査分野への扉を開き、インスピレーションを提供するものであるGuide to Montessori Education.。
小学生向けモンテッソーリの平和教育カリキュラムは、世界と生命についての大きなイメージを与える五大レッスンから始まる。これらは児童たちの想像力に点火する教育的ストーリーである。
五大レッスンとは「宇宙と地球のはじまり」、「地球に生命が生まれた」、「地球に人間が生まれた」、「文字はどのように始まったか」、「数はどのように始まったか」である。これらのレッスンを駆け足で終わらせるのではなく、その途中途中で調べものの時間を与えることが重要である。できる限り、学年の最初の方でこのレッスンを共有することも要点である。
レッスンは言語、算数、歴史、科学、芸術、その他を含む。児童主導で教室外の資料探しをすることは教育に不可欠である。モンテッソーリは「宇宙教育」（）という用語で二面性のある考えを集約した。『To Educate the Human Potential』では、宇宙の全体像を子どもに示し、「すべてのものは宇宙の一部であり、互いにつながって一つの全体を形成している」という考えを示している。宇宙教育では、物理科学、生物科学、人類の歴史、言語や数学などを個別に扱うだけでなく、それらの相互関係やつながりを理解することが重視される。また、モンテッソーリは、生命や人間を宇宙全体の中で固有の役割を担う存在として捉え、教育を通して、子どもがその世界における自らの役割や責任を理解することを重視した。
モンテッソーリ学校と伝統的学校を柔軟性の点で比べると、生徒たちは後者で席に座って課題に取り組み、モンテッソーリ学校では机や床の上など好きな作業場所を決め、自ら最も快適に感じる場所に行くことができる。子供が学習体験の中で必要とするものは、すべて生徒が簡単に取れるような棚に置いてある。これにより、学習が促進されるだけでなく、人に助けを求める必要があまりなくなるため、自立性も促進される。また、モンテッソーリ教室は複数学齢を混ぜて編成するので、生徒たちの間に年齢の幅があり、年下の生徒は年上の生徒を見習い、年上の生徒は必要に応じて年下の生徒を助けることができるよう設定してある。このようにして、全ての年齢層の子供たちに互いに学び合う機会を与える。
中高生向け 中高生向けのモンテッソーリ教育は、小学生以下向け教育と比べると、あまり開発されていない。モンテッソーリは生前、青年期の教育について教師養成プログラムや詳しい計画を確立しなかった。しかしながら、多くの学校が、小学生向けのプログラムを中高生向けレベルに拡張している。さらに、いくつかのモンテッソーリ教育組織は青年期教育の教師養成やオリエンテーションコースの開発をすでに終えて、研究計画にゆるい合意が生まれつつある。モンテッソーリは「この観点に立ち、我々の計画の本質的な改革は、次のように定義されるであろう」と述べ、「思春期の困難な時期には、慣れ親しんだ都会の家庭環境を離れて自然に近い郊外の静かな環境で過ごすことが役に立つ。」と書いている。モンテッソーリは、12～18歳の教育環境として、都市の家庭環境を離れ、自然に近い農村的な環境で生活し、土地での仕事を学ぶ「Erdkinder（大地の子ども）」の構想を示した。現在も、この構想に基づき農場を教育環境とする12～18歳向けのモンテッソーリ教育施設が存在する一方、都市部で実施される思春期プログラムもある。
感覚教育 モンテッソーリの「子供の家」の教室には、整然と並べられた色とりどりの「教具」と呼ばれる教材が置かれている。これらの感覚教具は、モンテッソーリ教育における感覚教育のために用いられるもので、色、大きさ、形、長さ、手触り、重さなど、特定の感覚的性質を一つずつ取り出して識別・分類・順序づけることができるように設計されている。子どもたちは教具を実際に手に取り、繰り返し操作することによって、言葉だけでは捉えにくい概念を経験的に理解していく。また、こうした感覚的な経験とともに、「大きい・小さい」「長い・短い」「粗い・滑らか」といった、対象の性質を表す語彙を学ぶことも重視される。感覚教育は、感覚の識別や分類の力を育てるとともに、後の数学や言語などの学習の基礎となる能力を養うことにつながる。
教具 ピンク・タワー（pink tower）：1cm3 - 100cm3 までの立方体 円柱（cylinder blocks） 茶色の階段（broad stair、Brown Stair） 長さの棒（red rods） 色付き円柱 色板（Color tablets） 幾何たんす（Geometric cabinet） 幾何学立体（Geometric solids） 二項式立方体（binomial cube） 三項式立方体（trinomial cube） 構成三角形（constructive triangles） 実体認識袋（The mystery bag） 触覚板（Rough and smooth boards） 温覚筒（Thermic bottles） 重量板（Baric tablets） 圧覚板 雑音筒（Sound cylinders） 音感ベル（Bells） 味覚びん 嗅覚筒 数の棒（Spindle box）
自発性と「敏感期」 常に子どもを観察し、そこから学ぶ姿勢を重視したモンテッソーリは、子どもの自発的な活動を尊重することを教育の重要な原則とした。子どもが自ら活動を選び、その興味や発達に応じて学ぶことができるよう、周囲の大人が「自由に活動できる環境」を整えることを重視した。ただし、ここでいう自由は何をしてもよいという意味ではなく、整えられた環境の中で、子どもが自分で活動を選択し、自分のペースで取り組むことを意味する。また、子どもの発達を観察する中で、特定の時期に特定の事柄に強い関心を示し、それを容易に獲得する時期があることに着目し、これを「敏感期」（sensitive periods）として捉えた。モンテッソーリは、子どもがこうした敏感期にあるとき、その発達上の欲求に応じた環境や活動を用意することが重要だと考えた。こうした考え方は、子ども全員に同じ内容を一斉に教えるのではなく、子どもの発達や興味に応じて、個別または小グループで活動するモンテッソーリ教育の特徴にもつながっている。
｢整えられた環境」と教員養成 モンテッソーリ教育では、子どもが安心して自由に活動できるよう、環境を整えることが重視される。教室は秩序立って整えられ、子どもが自分で教材を選び、活動できるよう、家具や教具が配置される。また、教師の存在も、教室や教具と同様に、整えられた環境を構成する重要な要素と考えられている。教師には教具を適切に提示し、環境を整える役割があるとともに、何より子どもを注意深く観察する姿勢が求められる。観察を通して一人ひとりの必要や興味、発達を理解し、それに応じて活動や援助を調整することが重視される。また、子どもが集中して活動しているときには、その集中を妨げず、自発的な活動を尊重する姿勢も重要とされる。こうした考え方は教員養成にも反映されており、モンテッソーリの教師養成課程では、哲学や発達、教具の提示に加え、観察や教育実習などの実践的な訓練が行われている 。
日本におけるモンテッソーリ教育 モンテッソーリ教育は20世紀初頭にイタリアで始まり、その後、世界各国へ広がった。日本では1910年代から紹介・受容が始まり、保育者養成や幼稚園教育を通じて展開していった。モンテッソーリ教育を日本に紹介した日刊紙『萬朝報』の記事は1912年1月11日に掲載された。この教育を日本で最初期に広めた人物に、ロバート・W・アーウィンの長女ベラ（有院遍良）がいる。ベラは1913年にイタリアでモンテッソーリ教育の国際コースを受講し、マリア・モンテッソーリから直接指導を受け、帰国後、自宅で幼児教育研究サロンを開き、1916年には私立玉成保母養成所と付属幼稚園を開校した。
大正期には教育界で関心が広まり、関連文献の刊行、講習会の開催、幼稚園での実践、教具の販売などが行われた。1912年から1917年にかけては、モンテッソーリ教育に関する文献が増加し、1913年をピークとする「モンテッソーリ旋風」がみられたとする研究もある。
しかし、戦前の日本ではモンテッソーリ教育が広く定着するには至らず、戦後の1950年代以降に鼓常良がモンテッソーリの主著3部作を完訳し再評価・再導入したことに始まる。鼓常良は1962年に京都・桂に幼児教育研究所を設立、その付属施設「月見が丘子どもの家」が敗戦後のモンテッソーリ教育施設の第1号である。
1965年には、上智大学教授ペトロ・ハイドリッヒにより東京都足立区に「うめだ・子供の家」が設立され、1967年には日本モンテッソーリ協会設立準備会が発足、1968年には日本モンテッソーリ協会が発足した。その後、1976年には日本モンテッソーリ協会の教師養成センターが設立され、モンテッソーリ教育を実践する教師の養成が組織的に行われるようになった。
上智モンテッソーリ教員養成コースの沿革は上智大学（※）による。 1912年 モンテッソーリ教育が日刊紙『萬朝報』で紹介される。 1913年 ベラ・アーウィンが渡欧し、M・モンテッソーリの指導を受ける。幼児教育研究サロンを開設。 1916年 私立玉成保母養成所を開き、幼稚園を付属させる。 1962年 幼児教育研究所を鼓常良が設立（京都市）。「月見が丘子どもの家」でモンテッソーリ教育を再開。 1965年 上智大学のペトロ・ハイドリッヒ教授が「うめだ・子どもの家」を設立。同学文学部教育心理学科の教授が中心となり研究会が始まる（JAMの前身）。 1968年 日本モンテッソーリ協会（JAM）が発足※、国際モンテッソーリ協会（AMI）の友好関係団体として承認される。 1970年 ※「上智モンテッソーリ教員養成コース」を発足。上智大学に置く。 1971年 ※履修科目のうち、上智大学で理論科目を、うめだ「子供の家」で実践科目を出講。 1981年 ※同教員養成コースを同学・外事部へ移管（大学の組織改変） ※実践科目をうめだ「子供の家」から上智大学へ移管し、理論科目とともに出講。 1984年 ※上智モンテッソーリ教員養成コースは上智大学・学務部へ移管（大学の組織改変） 1986年 ※同コースを同学・学事部へ移管（大学の組織改変） 1992年 日本モンテッソーリ協会が日本学術会議（第17期）の承認を受けて登録。 1993年 ※同コースを同学・公開学習センターへ移管（大学の組織改変） 2005年 ※履修者の募集終了を決定。平成17年度（2005年）1年次生を最終とする（大学の学校改革） 2005年 日本モンテッソーリ協会が日本学術会議の制度改革を受け、学術研究団体となる。 2006年 ※教員養成コースを別法人に移管し新規履修を開始。「特定非営利活動法人東京モンテッソーリ教育研究所」付属となる。 2007年 ※上智大学の履修コースを閉講。 2010年 東京国際モンテッソーリ教師トレーニングセンターの同窓会が発足35周年を迎える。 2012年 日本モンテッソーリ協会に「ルーメル・モンテッソーリ奨励基金」設立。
教員資格 日本で取得できるモンテッソーリ教員の資格には、マリア・モンテッソーリが創立した国際モンテッソーリ協会（頭字語AMI）が認定する国際免状と、日本モンテッソーリ協会などの団体が認定する日本独自の免状の2種類がある。
教員養成の場は、日本モンテッソーリ協会（1968年発足）がAMIから友好関係団体として承認され、独自に教員養成コースを主催し認証する。AMI認可の国際トレーニングセンターは2006年以降、上智大学より東京国際モンテッソーリ教師トレーニングセンターに移管された（1975年開所）。、。2019年、国内2つ目の養成所「国際モンテッソーリトレーニングセンター」 は福岡に開所した。
AMI公式の教師養成（ディプロマ）コースを修了すると、国際資格を認定され、取得した地域に関係なく全世界で有効である。同コースは世界各地のトレーニングセンターで定期的に開催されており、海外で取得することも可能。このAMI認定による国際免状が唯一、モンテッソーリ教育の創設者である故マリア・モンテッソーリにより認定された教師資格である。
国際モンテッソーリ協会（AMI）で定める免状（ディプロマ）は教える対象の年齢ごとに分かれる。 （0～3歳） （3～6歳） （6歳～12歳） 第2の3歳～6歳対象のディプロマは1年制（夜間2年制）の課程を東京国際モンテッソーリ教師トレーニングセンターで履修し、卒業試験に合格した者に授与される。
現在AMI公認の国際免許取得のコースは、東京国際モンテッソーリ教師トレーニングセンターと国際モンテッソーリ トレーニングセンター（福岡）で受講できる。日本国内におけるAMI認定の教師養成者（トレーナー）には、東京センターの松本静子窪谷 麻理「図書紹介 松本静子著『よろこびの中に生きるモンテッソーリ教育』」『モンテッソーリ教育』第46号、日本モンテッソーリ協会編集委員会、2013年、。181-183頁、掲載誌別題『Montessori education』。と三浦勢津子、福岡センターの大原青子がいる。
日本独自の免状 日本モンテッソーリ協会認定の教員資格免状は、特定非営利活動法人東京モンテッソーリ教育研究所（東京都文京区）が授与する（廣澤弓子理事長）。2年制の付属教員養成コース（夜間）を履修し、総合試験に合格した者がこれを受ける。東京のほかに京都市伏見区、広島県安芸郡、福岡県宗像市、長崎県長崎市などの公認施設でも受講できる。同研究所の前身は、上智大学に付設していた「上智モンテッソーリ教員養成コース」（1970年–2007年）である。 その他