鴆毒（ちんどく）は、鴆と呼ばれる空想上の鳥の羽の毒。猛毒であったとされ、後世にはそのような猛毒、あるいは毒物の総称として用いられ、害毒の比喩表現としても用いられた。あるいは酖毒とも書く。
一説には、パプアニューギニアに住むピトフイという毒鳥と同種の絶滅種の羽ともいうが、実際には亜ヒ酸との説が有力である。
文献における鴆毒 経書『周礼』の中に鴆毒の作り方と思われる記述がある。
まず、五毒と呼ばれる毒の材料を集める。
雄黄（ゆうおう） - ヒ素硫化物現在の中国語では「雄黄」は鶏冠石を意味する。 礜石（よせき） - 硫砒鉄鉱 石膽（せきたん） - 硫酸銅(II) 丹砂（たんしゃ） - 辰砂（硫化水銀(II)） 慈石（じしゃく） - 磁鉄鉱（四酸化三鉄）
この五毒を素焼きの壺に入れ、その後三日三晩かけて焼くと白い煙が立ち上がり、この煙でニワトリの羽毛を燻すと鴆の羽となる。さらにこれを酒に浸せば鴆酒になるという。
煙で羽毛を燻るのは、気化した砒素毒の結晶を成長させることで毒を集める、昇華生成方法の一種ではないかと思われる。日本でも、亜砒焼きと呼ばれた同様の三酸化二ヒ素の製造法が伝わっている。
『史記』における記述として、呂不韋は鴆の羽を酒に浸した鴆酒（ちんしゅ）を飲み、自殺したとされる渡邉義浩 『春秋戦国』 洋泉社 2018年p.145.。
日本における記述として、『続日本紀』天平神護元年（765年）正月7日条に、「鴆毒のような災いを天下に浸み渡らせ」という表現が見られる他、『太平記』巻第三十や『関八州古戦録』巻十に記述があり（関連項目も参照）、『土佐物語』巻第六にも、永禄年間のこととして、「潜（ひそか）に城中の井水に鴆毒を入れ」というくだりがあり、これにより気絶する者が続出したと記述されている（死者についての記述はない）。
注
関連項目 呂不韋 - 鴆酒を飲んで自殺したとされる（『史記』）。 経東 - 『土佐物語』巻第十七にて、鴆毒によって死んだと記す。 那須高資 - 『関八州古戦録』巻十に、天文20年に盛られて殺されたと記す。 足利直義 - 『太平記』巻第三十に、鴆毒によって毒殺されたという説があると記されている。 島津家久