姜沆（きょうこう、（カン・ハン）、Gang Hang、1567年6月23日（隆慶元年5月17日） - 1618年6月27日（万暦46年5月6日））は、朝鮮李氏王朝時代中期の官人。字は太初（テチョ、）。号は睡隠（スウン、）。本貫は晋州。
生涯 全羅道霊光郡仏甲面に姜克倹の四男として生まれた。姜希孟の5世孫にあたる。朱子学者であった李退渓の学派に学び、1593年、朝鮮王朝における文科に合格した。1597年の慶長の役（丁酉再乱）では刑曹佐郎という要職に就いており、全羅道で明の将軍・楊元への食糧輸送任務に従事していた。同年5月、南原城に赴任し、8月の南原の戦いでは湖南での兵糧の確保にあたった。しかし、日本軍の進撃によって全羅道戦線が崩壊し、一族で避難中に鳴梁海戦後に黄海沿岸へ進出していた藤堂高虎の水軍により捕虜とされ、海路日本へ移送された。また、この時、息子の龍と娘の愛生は日本軍に殺害されている。後年記した『看羊録』には、「この賊（日本軍）は百蛮のうち最も醜悪な種族であり、わが国の臣民にとって共に天を載かざるの敵である」と記している。
1597年10月～翌1598年8月まで、藤堂高虎の居城のあった伊予国大洲に拘留された。拘留されていた割には自由のみであったようで、金山出石寺へ遊びに出かけ、この寺院の僧侶であった快慶法印と会っている。しかし、1598年5月、同じく朝鮮国から連行されてきた数人の仲間とともに脱走を図った。大洲から板島（現・宇和島市）方面へ逃げ、朝鮮へ渡る船に乗ろうとしたが、乗れなかった。その後、板島から5～6km南にある薬師谷の渓谷へ逃れた。しかし、地元の武士らに発見され捕まった。この時、処刑されそうになったが、藤堂高虎によりで命は許され、伏見へ移された。この頃、日本の儒学者であった藤原惺窩と交流した。惺窩が四書五経を和訳したものである『四書五経倭訓』を記そうとした際、姜沆が援助した。また、播磨龍野城主であった赤松広通とも親交があり、姜沆は広通から金銭的な援助を受けた。
1600年（慶長5年）4月に伏見を立ち、対馬を経由して5月19日に釜山に到着し、朝鮮に帰国した。帰国後、約3年にわたる日本での俘虜生活の見聞（日本制度や情勢）などを『看羊録』にまとめ、日本の様子を宣祖に報告した。その後、故郷へ帰り、隠居生活を送った。
『看羊録』は彼が日本で見聞したこと、日本の内情や国土の特徴、諸大名の情勢などを細かく記したもので、朝鮮王朝に対する提言集的な側面が強い。一方、『看羊録』は見聞の中での様々な情動を見事な漢詩にしている。
韓国の百科事典『斗山世界大百科事典』は、姜沆を「丁酉再乱の時に義兵を起こして戦い、倭軍の捕虜として日本に捕まった。日本の学者に性理学を教える一方、倭軍の軍事情報などを故国に伝えたが、日本の性理学の元祖といわれる」と解説している。
脚注
参考文献
山口久範『虜囚の朱子学者 姜沆』1996年,名護屋城博物館