ムタナッビー通り（ムタナッビーどおり、）は、イラクの首都バグダードの旧市街（ルサーファ地区）にある通りで、ラシード通りに近く、ティグリス川に至る。書店と露店の書籍売り場が立ち並ぶバグダードの書籍販売の中心地であり、古典詩人ムタナッビーにちなんで命名された。バグダードの知識人層の心臓部であり魂であるとも評される。
2007年3月5日に自動車爆弾による攻撃を受けて多数の死傷者を出し、2008年に再建された。再建事業は、通りの無形の文化的慣行より外観の整備を優先したという批判も受けている。
概要 サムネイル|右|250px|通りの入口のアーチ 通りの長さは約700メートルから1キロメートル弱とされ、資料により異なる。ラシード通り側に詩句を記したアーチがあり、ティグリス川側の端にムタナッビー像が立つ。2008年の再建後は、大理石舗装の歩行者専用路となっている。
通りには書店のほか、印刷所、画廊、シャバンダル・カフェなどのカフェが並ぶ。通りの終点付近には、クシュラ、スーク・アル＝サライがある（→#主な施設）。毎週金曜日には知識人や学生、観光客が集まり、歩道に書籍の露店が並ぶ。
アラビア語では書店を「マクタバ」（図書館の意）と呼ぶため、地元の人々はこの通りを「書店の通り」より「図書館の通り」と呼ぶことが多いという。「カイロが書き、ベイルートが出版し、バグダードが読む」という言い回しは、通りの伝統の長さを示すものとして引かれる。
歴史 名称と書籍街への発展 サムネイル|右|250px|2009年の通り 通りはジャディード・ハサン・パシャ区にある。アッバース朝期には、より広い区画「サラーサー市場」の一部で、通りは「ザカ通り」と呼ばれたという。
後期オスマン帝国から建国初期にかけて、通りは政府機関の集まるクシュラとサライ（政庁）に近く、高官や外交官（フランス領事館を含む）の邸宅があった。オスマン軍のパン焼き所と政府の厨房も置かれたため、トルコ語で「エクメク・ハーネ（パン焼き所）通り」と呼ばれた。この時期、通りに書店はなかった。
アル＝タハは、1920年代の近代教育の導入によって識字者が増え、書籍の需要が高まったことが、通りの変化の契機になったとする。1930年代前半から、混雑していた隣のスーク・アル＝サライの書店の一部が通りに移り始めた。1932年には、詩人ムタナッビーにちなむ現在の名称に改められた。ザ・アラブ・ウィークリーは、通りが同年にファイサル1世によって開通した（原文は "inaugurated"）と記す。1930〜40年代には法律、科学、文学などの専門書店が増え、周辺の路地には印刷所や新聞社が入った。1940年代後半には、この通りと周辺の区が、ロンドンのフリート街に比せられる報道の中心とされたという。これに伴い、歴史的な街並みの多くは、1930〜50年代に建てられた折衷様式の近代的な建物に置き換えられた。
一方、1934年生まれのガージー・A・カリームは、1940年代の書店はほぼすべてがスーク・アル＝サライにあり、通りには印刷所、製本所などがあったと回想している。書店が通りに移った時期は、資料により記述が異なる。
通りの書籍の内容は、時代の政治状況を反映した。アブドルカリーム・カーシムの時代にはマルクス主義の著作が多く、その後はバアス党とサッダーム・フセインを称揚する汎アラブ主義の書籍が中心だったと報じられている。1960〜80年代には国内外の著作家の理性的な作品への需要が高く、2003年以降は宗教・神秘主義の書籍が増えた。
2007年の爆破事件 サムネイル|右|250px|「Al-Mutanabbi Street Starts Here」の看板 2007年3月5日、通りで自動車爆弾が爆発し、書店やシャバンダル・カフェなど多くの建物が破壊された。死者数は報道や資料により異なる。ニューヨーク・タイムズの速報は20人、ザ・アラブ・ウィークリーは30人（負傷60人）、帝国戦争博物館の記録は38人（負傷者は数百人）とする。Al Taha (2020) は、地元紙Almadaを引いて、死者39人・負傷65人と記す。どの組織も犯行声明を出していない。
事件の当時は、2006年2月のサーマッラーのシーア派聖廟の爆破後に出された金曜日の外出禁止令（2006年6月〜2007年9月21日）が続いており、通りの金曜日の慣行は止まっていた。
事件の3日後には、芸術家、詩人、俳優、作家らが、シャバンダル・カフェの前で、瓦礫の上に立って追悼の詩を朗読する集いを開いた。詩人らは、世界に向けて連帯を呼びかける声明を出した。イラク文学者作家連盟は、事件を「バグダードと国民文化の暗殺を狙った行為」と非難し、書店の早期修復とカフェの文化センター化を求めた。書店主らには保険も公的補償もなく、自己資金で修復を始めた。アルマダ財団（非政府組織）が、被災者への月額の支援金や書籍輸入の便宜を提供した。
首相のヌーリー・マーリキーは、事件をフラグ（フレグ）の孫たちによる犯行とし、イラクの文化的遺産が標的にされた「文化の戦い」だと述べた。アル＝タハは、この発言を、治安の失敗を和らげるため、1258年のモンゴルによるバグダード攻略の記憶を動員したものと分析している。
再建 再建は「ムタナッビー通り開発事業」として、バグダード市がバグダード工科大学の科学・工学コンサルティング局に委託した。事業費は50億ディナールで、2007年11月4日に着工した。
当初案は、通りの両側に高さ8メートルの二層の列柱廊を設けるものだったが、通りにある文化財建築8棟に影響するとして、イラク国家古物遺産庁が却下した。市が建築チームに渡した基図には文化財の位置が示されておらず、遺産庁の一覧と市の地図の記載も一致していなかった。
改定後の方針では、文化財の建物は最小限の介入で修復し、爆発後の煙で汚れた外壁の煉瓦を洗浄した。シャバンダル・カフェは内外とも全面的に修復し、経営者の息子5人が犠牲になったことにちなんで、「シャバンダル・カフェ：殉教者のカフェ」と改称した。文化財でない建物には、文化財の外壁から抽出した尖頭アーチと黄色い煉瓦を用い、煉瓦のアーチ型スクリーンと非構造の柱を付け加えて外観を統一した。通りは大理石舗装の歩行者専用路とされ、アーチ状の入口、ムタナッビー像、川岸の船着場、下水・雨水排水、防火設備が整備された。
再建にあたっては、建物所有者や書店主との協議が行われた。アル＝タハは、バグダードの保存事業で住民参加を採った最初の事例だとする。費用を市が負担すると説明されたため多数が設計案に賛成したが、列柱の位置には異論があり、書店の入口や立面を遮る一部の柱は位置が変更された。
2008年12月18日、首相マーリキーの出席のもと、通りが正式に再開された。首相は式典で、通りを「イラクの記憶」であり、テロが文化的象徴として標的にしたものだと述べた。
再建事業への評価 バグダード市は、事業が修復の域を超え、アラブ・イスラーム式の列柱廊を設けることで通りの遺産性を高め、「遺産観光の通り」にすると説明した。
アル＝タハは、事業が通りの価値の中心である無形の慣行と伝統を軽視し、折衷的な近代建築に尖頭アーチをかぶせて、新しい統一的な「遺産」を作ろうとしたと批判する。通りの文化財建築8棟のうち、尖頭アーチを持つのは1棟だけで、全棟が複数の半円アーチを持つという。黄色い煉瓦とアーチ門を用いる手法は、1980年代から、スーク・アル＝サライなどルサーファ地区のスークの保存で繰り返されてきたとも指摘する。また、大理石の舗装は、バグダード市長が通りを立派に見せるために設計に求めたものとし、重い車両の荷役でのひび割れや日射の反射という問題があると述べる。さらに、市の地図と遺産庁の一覧が一致しないため、文化財の存在を前提としない設計が行われたことを、記録の不備の例として挙げる。
他方、アル＝タハによれば、立面の統一、外観の整頓、基盤整備は、一般の人々には歓迎された。事業前のルサーファ地区は放置された状態にあり、基盤整備も不足していたためである。
露天の書籍市 サムネイル|右|250px|歩道で売られる書籍 2008年の再建以前、毎週金曜日に通りは自然発生的に歩行者専用となり、歩道には書籍の露店が並んだ。露店の形成の時期と経緯については、資料の記述が異なる。カリームは、1980年代のイラン・イラク戦争の困窮の中で、個人が蔵書を売り出したことが露天市の形成につながったとする。アル＝タハは、1990〜2003年の国際制裁下で、知識人自身が露店を出して蔵書を売ったと記す。
再建後 再建後の通りでは、毎週、著名なイラク人の作家や芸術家を顕彰する催しが開かれ、ほぼ毎週金曜日に、知識人による政府への抗議デモが行われるようになったという。2009年8月14日には、ジャーナリストが言論の自由を求めて通りでデモを行った。2016年12月に誘拐された女性ジャーナリストのアフラー・カイスィー（Afrah Qaisi）の解放を求めるデモも行われ、彼女は2017年1月に解放された。ムタナッビー像は、デモの集合場所になっている。
一方、観光客が増え、地元の若者が写真撮影やティグリス川の舟遊びのために訪れて通りが混雑し、知識人の伝統が影響を受けているとする寄稿や証言がある。アル＝タハは、観光化が、通りを知識人の専用の場から、様々な人が混ざる場へ変えたと評する。
作家のルトフィーヤ・アル＝ドゥライミーは、通りを世界遺産に登録するよう求めるメディアキャンペーンを行った。これは市民による運動で、政府は関与していない。アル＝タハは、論文の執筆時点で、登録の申請に向けた正式な準備は行われていないと記す。2015年から2016年にかけて、ナジャフ、バスラ、ディヤーラーの各県で、この通りをモデルにした文化通りが設けられたという。
2012年9月17日の午後、バグダード市の検査員が警察と軍の支援を受けて通りに入り、書店主らが使っていた木製の棚、パレット、日除けを撤去・破壊し、陳列されていた書籍を傷つけたという。市は、路上での書籍販売は金曜日にのみ認められるとする声明を出した。知識人らは強く反発し、10月13日には書店主、作家、ルサーファ地区の市担当者からなる委員会が設けられ、書籍販売に関する規則の策定を目指した。2016年時点では、規則は定められていなかった。
2020年代の改修 サムネイル|右|250px|2020年11月の通り（新型コロナウイルス対策の閉鎖後の再開時） 2021年8月、通りの改修が始まった。石畳と歩道の舗装のやり直し、新しい照明の設置、主通りの建物の塗装などが行われ、約3か月後に完了した。工事は、イラク中央銀行とイラク民間銀行連盟の寄付によるもので、費用は300万ドルとされる（施工会社の代表者の発言）。同年12月25日には、バグダード市の主催で、改修された通りのお披露目の式典が行われた。
施工会社の代表者は、改修前の通りを「人けがなく、暗く、野良犬の多い場所だった」とし、「建物を元の姿に修復した」と述べた。一方、書店の支配人は、壁の色について「塗装であり、煉瓦本来の色ではない」と指摘している。来訪者が増えたため、建物の所有者が賃料を倍にしたと訴える書店主もいる。主通りの両側の路地は、改修の対象ではなかった。
国際的な反応 Al-Mutanabbi Street Starts Here 2007年8月、サンフランシスコの詩人で書店主の（Beau Beausoleil）が、事件の犠牲者を追悼する朗読会を開き、詩人、芸術家、作家、印刷業者、書店主、読者による連合を結成することを決めた。ボーソレイユは、この連合の目的を、芸術に携わる人々の応答をまとめることと、世界各地の書店や文化機関の集まる通りと結びつけ、攻撃が世界に共通する問題であると示すことだと述べている。
連合の活動から、ボーソレイユとディーマ・シェハビ（Deema Shehabi）の編集による詩とエッセイのアンソロジー『Al-Mutanabbi Street Starts Here』（2012年）が刊行された。2012年時点で、このほかに133点のブロードサイド（一枚刷りの作品）と262点の作家による手製本が生まれ、その多くが世界各地で展示された。関連する催しとして、2016年1月から3月には米国のワシントンで「Al-Mutanabbi Street Starts Here DC 2016」が開かれた。
It Is What It Is 英国の美術家ジェレミー・デラーは、2009年に『It Is What It Is: Conversations About Iraq』を行った。第1段階は2月11日から3月22日にかけてニューヨークのニュー・ミュージアムで開かれ、爆破された車を唯一の展示物としたうえで、ジャーナリスト、米軍兵士、イラク人の難民や庇護希望者が来館者と1対1で対話した。第2段階では、車を牽引して米国をニューヨークからロサンゼルスまで巡回し、途中で14の都市に立ち寄った。
帝国戦争博物館の記録によれば、この車は2007年5月に、イラク政府の許可を得て、オランダの支援団体IKV Pax Christiのヤン・グルイタース（Jan Gruiters）によりイラクから搬出された。その後、オランダの美術家ロベルト・クライフェル（Robert Kluijver）を経て、ニュー・ミュージアムに寄贈された。車の車種と元の所有者は不明で、搬出前にエンジンが取り外されていた。デラーが展示のために手を加えたため、爆発直後の状態とは異なる。
車は、のちに帝国戦争博物館に収蔵され、「Baghdad, March 5th 2007」の名で展示された。館長は、「街中の爆弾に巻き込まれた車の残骸は、民間人が前線の標的になる現代戦の一面を示す」と述べた。この展示について、アル＝タハは、英国内にも同種の爆破事件があるのにバグダードの車を選んだことを、英国の語りの問題として批判している。
金曜日に知識人が集まる習慣は、金曜礼拝の日であることに由来し、礼拝の時刻になると通りは空になるという。
主な施設 ムタナッビー像 サムネイル|右|250px|ムタナッビー像 通りの終点（ティグリス川側）に立つ詩人の銅像。彫刻家ムハンマド・ガニー・ヒクマトの作品で、1977年に制作されたとされる。2008年の再建事業では、通りの西端に像を設置し、像を訪問者の最終的な目的地とする設計が行われた。
クシュラ サムネイル|右|250px|クシュラの外観 19世紀後半、ミドハト・パシャの命により、オスマン帝国の軍の施設として建てられた建物。中央に高さ22メートルの時計塔がある。現在は文化行事や展覧会の場として使われている。
シャバンダル・カフェ サムネイル|右|250px|シャバンダル・カフェの外観 1917年に、クシュラや裁判所で役人の手続きを待つ人々の休憩所として開業した。建物は19世紀後半のもので、通りの西端、クシュラの正面にある。政治家や知識人が集まり、英国の占領や条約に抗議するデモの出発点にもなった。壁にはバグダードの古い写真が飾られ、伝統的な遊戯は禁止されている。イラク作家連盟とイラク印刷労働者連盟が、ここで結成されたとされる。2007年の爆破で最も大きな被害を受けた文化財で、再建後に「殉教者のカフェ」と改称された。
スーク・アル＝サライ サムネイル|右|250px|スーク・アル＝サライの入口 通りの終点付近にある、バグダードで最も古いスークの一つ。かつては天然皮革の製造と取引で知られたが、現在はノート、紙、教科書の取引が中心である。入口は、1660年に建てられたサライ・モスクの前にある。1980年代に保存事業が行われ、アーチ門、煉瓦、アーチが設けられた。
関連項目 バグダード 書店 イラクの歴史 ムタナッビー
脚注 出典
参考文献
外部リンク Al-Mutanabbi Street Starts Here（サンフランシスコ・センター・フォー・ザ・ブック、アーカイブ）