学文路天満宮（かむろてんまんぐう）は、和歌山県橋本市南馬場に鎮座する神社。正式な社名は天満神社。菅原道真を主祭神として祀り、旧学文路村の地域で信仰されてきた。旧社格は村社。
社伝によれば天治元年（1124年）の創建とされ、中世には相賀荘南荘の鎮守として「河南天神」と称された。
現在は学問の神として知られ、受験シーズンには合格祈願の参拝者が訪れる。
祭神 主祭神は菅原道真。このほか、天穂日命、菅原是善、園文字姫が祭神として挙げられている。
歴史
創建と中世 神社の由緒によれば、1124年（天治元年）9月25日、紀伊国伊都郡相賀荘馬場村に勧請されたと伝えられる。また、北野天満宮の神霊を勧請したとされる。
中世には、紀の川南岸の相賀南荘の鎮守として信仰された。紀の川北岸の相賀大神社が「河北惣社」と称されたのに対し、当社は「河南天神」と呼ばれた。
応永2年（1395年）12月10日付の「相賀荘在家帳」には、天神神主として忠十郎の名が記されている。
また、応永3年（1396年）9月20日付の「相賀南荘田惣目録」「相賀南荘畠惣目録」には、河南天神の神領として田約6反、畠3反余などが記録されている。これらの文書は、中世における当社の神領と祭祀組織の存在を示している。
江戸時代の地誌『紀伊続風土記』には、東畑・西畑・馬場・清水・学文路・出塔・柏原の産土神として記されている。
近代 1873年（明治6年）に村社に列し、1907年（明治40年）に神饌幣帛供進神社に指定された。
1909年（明治42年）4月には、旧学文路村内の7か字で祀られていた55柱の神々を合祀したと伝えられる。
平成以降 2018年（平成30年）10月20日には、正遷宮の奉祝祭が開催された。これに際して、社殿などの新築・改築・修復が行われ、舞楽や神楽、奉納演芸などが催された。
当時の宮司・菅野一三は、2018年10月に公開されたインタビューで、今回の正遷宮が約40年ぶりであると述べている。
境内
天満神社のネズ 境内にはネズの木が生育しており、「天満神社のネズ」として1997年（平成9年）5月28日に橋本市の天然記念物に指定された。
撫で牛 本殿の横には、天満宮にちなむ「撫で牛」が置かれている。合格祈願の際には牛の頭を、病気平癒を願う際には体の悪い部分に相当する箇所を撫でる習俗がある。
梅 境内には梅が植えられており、例年2月中旬頃から花が咲き始める。菅原道真にゆかりのある梅の名所として、橋本市の観光案内でも紹介されている。
信仰と地域との関わり
氏子地域 学文路天満宮は、旧学文路村を中心とする地域の氏神として信仰されてきた。
2018年の正遷宮に際しては、学文路・南馬場・西畑・清水・賢堂・向副・横座の7地区の氏子・崇敬者が協力したことが、当時の宮司へのインタビューで紹介されている。
学文路駅と合格祈願 南海高野線の学文路駅は、駅名の「学文路」を「学問（文）の路に入る」と読み替えられることから、受験生に縁起のよい駅として知られている。
南海電気鉄道は、1975年（昭和50年）から学文路駅の入場券を受験のお守りとして販売している。1980年（昭和55年）からは5枚組での販売を開始した。
「5枚入り」「入場券」「学文路駅」の頭文字を合わせると「ご入学」となる語呂合わせが用いられている。
同社では、社員が学文路天満宮に入場券を持参し、購入者の合格を祈願する取り組みも行っている。
祭礼・年中行事
初天神 1月25日には初天神が行われ、地域の児童・生徒による書道作品の展示などが行われてきた。
秋祭り 毎年10月には秋祭りが行われ、地域のだんじりが巡行する。
和歌山県が公表した2019年の行事案内によると、学文路・南馬場・清水の3地区からだんじりが巡行し、学文路天満宮に宮入りした。境内では各だんじりの披露や餅まきが行われた。
交通 南海高野線学文路駅から徒歩約25分。
脚注
関連項目 菅原道真 天満宮 学文路駅 相賀大神社
外部リンク 学文路天満宮 - 橋本市公式観光サイト 学文路天満宮 - 橋本市観光協会