天神林氏(てんじんばやしし)は、中世から近世にかけて常陸国および出羽国に存在した日本の武家・氏族。常陸源氏の宗家である佐竹氏の有力な庶流であり、常陸国久慈郡佐竹郷天神林(現在の茨城県常陸太田市天神林町)を本拠とした。家紋は「五本骨扇」。 平安時代末期に馬坂城(天神林城)を築いたとされる藤原北家秀郷流の天神林氏と、室町時代に佐竹宗家第14代・佐竹義俊の子である天神林義成が同地に拠って興した源姓天神林氏の2つの流れが知られる。特に室町時代から戦国時代初期にかけて約100年間にわたり繰り広げられた佐竹氏の内乱「山入の乱(山入一揆)」において、山入氏側に加担した有力武家として多くの記録に残る。乱の終息後も一族は佐竹宗家のもとで存続し、慶長7年(1602年)の佐竹氏の秋田移封に従って出羽国へ移り、久保田藩(秋田藩)士として幕末まで続いた。

概要 天神林氏の家名は、佐竹氏発祥の地である常陸国久慈郡佐竹郷の天神林(現・常陸太田市天神林町)の地名に由来する。天神林の地は、新羅三郎源義光の孫である佐竹昌義が常陸に土着した草創期の拠点であり、近隣には佐竹氏累代の祈願所である古刹・佐竹寺(旧称・観音寺)が所在する。 天神林氏には歴史上、大きく分けて2つの系統が存在する。 藤姓天神林氏:平安時代末期、太田城主・藤原通延の一族とされる天神林正恒(刑部丞)が馬坂城を構えたとされる系統。長承2年(1133年)頃に佐竹昌義によって城を奪われたと伝わる。 源姓天神林氏:室町時代中期、佐竹宗家第14代・佐竹義俊の次男(佐竹義治の弟)である天神林三郎義成が馬坂城に入城し、在名を名乗ったことに始まる佐竹庶流。 源姓天神林氏は、室町時代中期の上杉禅秀の乱や山入の乱において、宗家の血統(関東管領山内上杉家からの入嗣)に反発する有力庶家・山入氏(山入一揆)に呼応して宗家に反旗を翻した。延徳2年(1490年)の山入氏による太田城占拠に同調し、永正3年(1506年)に山入氏が滅亡する最終局面では、山入氏の旧本拠である国安城に籠城して佐竹宗家第16代・佐竹義舜に最後まで抵抗した。 山入の乱の終結後、反宗家派の嫡流は自刃して没落したが、義成の子・義陸の系統などは宗家に帰順し、戦国期を通じて佐竹義昭・義重・義宣らに仕えた。近世初頭の秋田移封後は久保田藩士として召し抱えられ、藩の編纂した系図目録や所蔵文書(「天神林家文書」)にその事蹟が記録されている。

歴史

藤姓天神林氏と馬坂城の草創 平安時代末期、常陸国久慈郡佐竹郷には藤原秀郷流の武士団が進出していた。里伝および『新編常陸国誌』によれば、太田城主であった藤原通延の一族とされる天神林正恒(または天神林刑部丞)が山田川東岸の舌状台地に城郭を築いたとされ、これが馬坂城(別名:間坂城、天神林城、稲木城)の始まりとされる『日本歴史地名大系 第8巻 茨城県の地名』平凡社、1982年、「馬坂城跡」の項。中山信名編『新編常陸国誌』「久慈郡佐竹郷」および「稲木故城」の項。。 天承元年(1131年)から長承2年(1133年)頃、新羅三郎源義光の孫である佐竹昌義(佐竹冠者)が常陸国に下向して土着した際、天神林正恒から馬坂城を攻め取って本拠としたと伝えられる常陸太田市観光物産協会「馬坂城跡(まざかじょうあと)」公式解説。。昌義は近隣の観音寺(現・佐竹寺)境内で節が一つしかない竹(一節竹)を見つけ、これを吉兆として「佐竹」の家号を創始したとされ、馬坂城は佐竹氏最初の拠点となった。 佐竹宗家が第2代・佐竹隆義の代に居城を太田城へ移すと、馬坂城は隆義の次男・稲木義清に与えられて「稲木城」と呼ばれ、代々稲木氏が治めた。

源姓天神林氏の成立 室町時代中期の応永23年(1416年)に勃発した上杉禅秀の乱において、稲木城主・稲木義信は山入与義や長倉義景らとともに上杉禅秀・山入氏側に加担し、翌応永24年(1417年)に関東公方・足利持氏の支援を受けた佐竹宗家の佐竹義人(上杉義憲)軍に攻められて落城・討死し、稲木氏は滅亡した大内政之介『山入一揆と佐竹氏』筑波書林、1991年、8-13頁。。 稲木氏の滅亡後、旧領である馬坂城一帯は佐竹宗家の直轄地となった。永享年間(1429年 - 1441年)頃、佐竹宗家第14代・佐竹義俊の子である三郎源義成が馬坂城に入城し、地名にちなんで「天神林氏」を称した(馬坂城も再び「天神林城」と通称されるようになる)常陸太田市史編さん委員会編『常陸太田市史 通史編 上巻』常陸太田市、1984年。。これにより、清和源氏義光流佐竹一門としての源姓天神林氏が成立した。

山入の乱における動向 佐竹家中では、第12代・佐竹義盛が男子なく没した際に関東管領山内上杉家から養子(佐竹義人)を迎えたことに対し、佐竹師義を祖とする筆頭庶家・山入氏を中心とする反宗家勢力が「佐竹源氏の正統回復」を掲げて100年に及ぶ内乱(山入の乱・山入一揆)を起こしていた。 天神林義成は佐竹宗家第14代・義俊の実子(第15代当主・佐竹義治の弟)という宗家の極めて近い血統でありながら、宗家内の内訌や地域の情勢から次第に山入一揆側に同調していった。 延徳2年(1490年)、宗家の佐竹義治が死去すると、山入義藤・山入氏義父子は他の庶家や反宗家国人を語らって宗家の本城である太田城を急襲した。家督を継いだばかりの第16代当主・佐竹義舜(当時15歳)は太田城を追われ、大山城次いで孫根城へと逃亡を余儀なくされた。この際、天神林義成およびその長男・上総守義益(よします)は山入父子側に加担し、宗家追放に協力した。

国安城落城と山入一揆の終焉 太田城を占領した山入氏は常陸北部に君臨したが、明応元年(1492年)に義藤が病死し、氏義が跡を継いだ。佐竹義舜は母方の実家や陸奥岩城氏(義舜の岳父・岩城常隆、成隆)の軍事支援を得て体勢を立て直し、反撃に転じた。 永正元年(1504年)の山入の乱における金砂山合戦を経て優勢となった義舜は、永正2年(1505年)に太田城を急襲・奪還した。山入氏義は城を脱出して高部で自害し、弟の山入義盛も茂木で捕らえられて処刑された。 主君を失った山入方の残党の中で、天神林義成の子・天神林義益およびその子である天神林三郎義兼は、山入氏代々の本拠であった険阻な山城・国安城(要害城・山入城)に籠もり、頑強に抵抗を続けた。しかし佐竹義舜軍の総攻撃を受け、永正3年(1506年)2月16日、国安城は落城し、天神林義益・義兼父子は城内で自刃して果てた。 天神林義益父子の死によって国安城は完全に陥落し、応永14年(1407年)の挙兵以来、約1世紀・4代にわたって続いた山入の乱(山入一揆)は名実ともに完全終結を迎えた。 なお異説として、義兼は落城時に生き延び、天文12年(1543年)に陸奥国関山(現・福島県白河市周辺)の合戦にて討死したとする伝承もある。

戦国後期の存続と佐竹宗家臣従 山入一揆に加担した天神林義益の嫡流は壊滅したが、天神林義成の次男である天神林某(右京亮)やその子・天神林義陸の系統は生き残り、佐竹宗家に帰順して家臣団(馬坂城主・家老級)として存続した秋田県公文書館編『所蔵古文書目録 第4集 系図目録I』2001年、147-148頁。。 佐竹宗家第18代・佐竹義昭や第19代・佐竹義重の時代、天神林下総守や刑部大輔、越前守らは軍功を重ね、宗家当主から官途状や知行充行状、感状を授与されている(「天神林家文書」)杉並区立郷土博物館所蔵「天神林家文書」(杉並区指定有形文化財)。。

近世(秋田藩士への移行) 慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦い後、慶長7年(1602年)に佐竹氏第20代・佐竹義宣が出羽国久保田藩(秋田藩)20万石へ減転封されると、本拠であった馬坂城は廃城となった。 天神林氏一族も佐竹義宣に従って出羽国へ移住した。秋田県公文書館に所蔵される『佐竹分流系図』『諸士系図』によれば、秋田藩士となった天神林家として以下の諸系統が確認される。 本流(右京亮流):天神林義成の次男・右京亮の末裔である天神林内蔵吉勝の家系。代々秋田藩士として仕え、吉勝、吉来(主税)、行俊(正左衛門)らの名がみえる。 分流(湯沢天神林家):天神林義種を祖とし、久為の代に故あって流離したのち秋田に来住して佐竹義宣に仕えた系統。雄勝郡湯沢に居住し、知行高100石を給された(善大夫秀賢など)。 また、佐竹氏の秋田移封に同行せず常陸国に残留した一族もおり、一部は佐竹氏の支配下にあった常陸府中(現・石岡市、旧八郷町)周辺などに土着したとされる高信幸男「珍名さんを追って... 天神林 茨城・石岡など」。。

近代以降 明治維新後、秋田藩士の天神林家は士族に列した。明治時代には旧藩士の一部が北海道の開拓に伴って移住したため、現代の名字「天神林」は北海道および発祥地の茨城県(石岡市など)を中心に全国で約20〜30数軒程度現存する極めて稀少な名字(珍名)となっている。

家紋 天神林氏の定紋は「五本骨扇(ごほんほねおうぎ)」である。 扇紋は、佐竹宗家が源頼朝より賜ったとされる「五本骨扇に月丸(日の丸)」を起源とする佐竹一門の代表的な紋章(佐竹扇)である。佐竹氏の諸庶家(山入氏、小田野氏、真崎氏など)の多くが扇紋や日の丸扇、巴紋などを使用したが、天神林氏も佐竹源氏の血統を示す五本骨の扇を家紋として代々継承した。

歴代当主・主要人物 藤姓天神林氏 天神林正恒(てんじんばやし まさつね):平安時代末期の武将。太田城主・藤原通延の一族とされる。馬坂城(天神林城)を築いたが、佐竹昌義に攻め取られたと伝わる。 源姓天神林氏 天神林義成(てんじんばやし よしなり):天神林三郎。佐竹宗家第14代当主・佐竹義俊の次男(佐竹義治の弟)。永享年間に馬坂城主となり天神林氏を創始した。 天神林義益(てんじんばやし よします):義成の長男。上総守。山入の乱において山入氏義に呼応して佐竹義舜を太田城から追放。永正3年(1506年)、山入氏の本拠・国安城に籠城して抵抗したが落城し自刃した。 天神林義兼(てんじんばやし よしかね):義益の子。三郎。父とともに国安城で自刃した(異説に天文12年(1543年)に陸奥国関山で討死)。 天神林某(右京亮):義成の次男。秋田藩士天神林家の系譜上の祖。 天神林義陸(てんじんばやし よしろく):右京亮の子。 天神林吉勝(てんじんばやし よしかつ):内蔵。佐竹義昭・義重・義宣に仕えた戦国末期の武将。慶長7年の秋田移封に従った。 天神林秀賢(てんじんばやし ひでかた):善大夫。分流の湯沢天神林家の当主(知行100石)。 天神林吉連(てんじんばやし よしつら):江戸時代の秋田藩士。履歴書や由緒書が「天神林家文書」として現代に伝存する。

系譜

佐竹義俊(佐竹宗家第14代) 佐竹義治(佐竹宗家第15代) 天神林義成(初代・天神林三郎) 天神林義益(上総守、山入方に加担、永正3年自刃) 天神林義兼(三郎、永正3年自刃) 天神林某(右京亮、秋田藩士系祖) 天神林義陸 天神林某(下総守) 天神林義廣 天神林某(刑部) 天神林吉辰 天神林吉房 天神林吉勝(内蔵、慶長7年秋田へ移住)

湯沢天神林家(分流不知分)

天神林義種 天神林久為(流離ののち秋田藩主・佐竹義宣に仕官、湯沢に居住) 天神林久長 天神林久重 天神林秀友 天神林秀直 天神林和泉 天神林秀賢(善大夫、知行高100石)

関連城館・寺社・史跡 馬坂城(天神林城・間坂城・稲木城):茨城県常陸太田市天神林町御城。天神林正恒が築城し、佐竹昌義が奪取して佐竹氏発祥の地となった。のちに稲木氏、天神林義成の居城となった。常陸太田市指定史跡。 国安城(要害城・山入城):茨城県常陸太田市国安町。山入氏の居城。山入の乱の最終決戦において天神林義益・義兼父子が籠城し自刃した。 佐竹寺:常陸太田市天神林町。佐竹氏累代の祈願所。本堂は国の重要文化財。馬坂城の御城印も頒布されている。 天神ばやし:天神林町に伝わる伝統芸能のお囃子。佐竹氏の時代から伝承され、出陣太鼓が起源とされる。 天神林家文書:東京都杉並区立郷土博物館所蔵(杉並区指定有形文化財)。佐竹義昭官途状写、佐竹義宣御判紙写、知行宛行状、由緒書などからなる古文書群(『茨城県史料 中世編Ⅴ』に収録)。

脚注

注釈

出典

参考文献 平凡社編『日本歴史地名大系 第8巻 茨城県の地名』平凡社、1982年。 常陸太田市史編さん委員会編『常陸太田市史 通史編 上巻』常陸太田市、1984年。 中山信名編『新編常陸国誌』積善館、1899–1901年。 大内政之介『山入一揆と佐竹氏』筑波書林、1991年。 大内政之介『佐竹秘史 -反逆者の系譜- 上』筑波書林、1987年。 秋田県公文書館編『所蔵古文書目録 第4集 系図目録I』秋田県公文書館、2001年。 茨城県立歴史館編『茨城県史料 中世編 Ⅴ』茨城県、1986年。 高信幸男「珍名さんを追って... 天神林 茨城・石岡など」(コラム資料)。

関連項目 佐竹氏 馬坂城 佐竹寺 山入の乱 山入氏 稲木氏 久保田藩