バラワットの門（バラワットのもん、Balawat Gates）は、バラワット（古代のイムグル・エンリル）にあるいくつかの建物の主要な扉を飾っていた、3組の装飾された青銅製の帯金具である。これらはアッシュル・ナツィルパル2世（在位：紀元前883年 - 859年）およびシャルマネセル3世（在位：紀元前859年 - 824年）の治世に遡る。アッシリア王たちの偉業を描いた物語性の高い芸術が包括的に用いられていることから、大規模なアッシリア宮殿レリーフに比肩する、新アッシリア帝国から現存する最も重要な美術品の一部とされている。紀元前614年から612年にかけての戦争で新アッシリア帝国が滅亡した際、都市バラワットは破壊された。門の木製部分は腐敗して失われ、青銅の帯金具のみが残された（その一部は甚大な損傷を受けていた）。2組の門の遺物は大英博物館のコレクションに見ることができる大英博物館の収蔵品検索ページを参照。キーワードに「Balawat Gates」と入力すると、様々な画像を検索できる。。マム神殿から発掘されたものは、に収蔵されている。シャルマネセルの青銅製扉用帯金具の小さな断片は、ルーヴル美術館扉の装飾板、紀元前850年頃。バラワット出土、ルーブル美術館、ウォルターズ美術館門の帯金具の破片。ウォルターズ美術館。、およびイスタンブール考古学博物館にも所蔵されている。
描写
当時の碑文は、ニムルド近郊のバラワットにある門がスギで作られていたことを示唆している。それらは青銅で装飾され、石の軸受けの中で回転するマツの巨大な柱を回転させて開く仕組みになっており、蝶番はつけられていなかった。考古学者たちは、これらの門が元々は高さ6.8メートルであったと考えている。これらの推定値は、大英博物館における門の実物大の復元作品を製作するために用いられた。大英博物館にあるこれらの門は、1878年に地元の考古学者によって発見された。ラッサムは、アッシリア人として最初の考古学者であった。それらが発見された時には木部はすでに腐敗して消失しており、装飾された青銅製の帯の残骸のみが残っていた。それぞれの扉にあった8本の帯は、合計で86.8メートル以上の長さがあり、それらは各扉の外面と扉の柱を装飾し、強化していたとされる。それらの帯のうち、80.7メートル相当分が大英博物館にあり、60センチメートルがボルチモアのウォルターズ美術館にある。描かれた画像の多様性は、当時の生活や技術、文明についての洞察を考古学者たちに与えている。これらの視覚的な情報は、さらなる情報を提供する碑文によって補われている。
これらの帯は、紀元前852年にシャルマネセル3世がでティグリス川の源流を発見したという、重要な宗教的発見を描写している。川は神々であると考えられていたため、これは非常に重要な出来事であった。図像には、職人たちが王の承認するような方法で彼を表現するために、壁を削っている様子も示されている。トルコ東部には、ヴァン湖の南西にあるシャルマネセルの作業員たちによって作られた標識の彫刻が今なお残っている。おそらく最も重要な画像は近くの建物の間取り図であり、これらは門を発見したラッサムの名誉を回復させることとなった。門の発見後、これらの門が本当にここで発見されたのか、そしてラッサムが正確な報告を行ったのかについて、多くの議論がなされた。取るに足らない場所でこのような重要な発見でなされるはずがないと考え、ニネヴェのような、近くのより重要な都市からもたらされたものに違いないという主張もあった。しかしこの遺跡の発掘調査により、門に描かれた画像が地上の証拠と一致していることが明らかになった。これにより、門が確かにバラワットにあったこと、バラワットが重要な都市であったこと、門がここにあったこと、そしてラッサムが真実を語っていたことの証拠が得られた。ラッサムは、彼の他の多くの発見に対する功績が、大英博物館の幹部職員たちによって奪われたと感じていた。
1893年、ラッサムは大英博物館の館員であるE・A・ウォーリス・バッジを、中傷および名誉毀損の双方の容疑でイギリスの裁判所に提訴した。バッジは博物館の理事たち宛てに、ラッサムが「親族」を利用してニネヴェから古代遺物を密輸し、大英博物館には「ゴミ」しか送ってこなかったと述べる手紙を書いていた。高齢のラッサムはこれらの非難に腹を立て、バッジに抗議した。しかし彼が得られたのは、高等裁判所が「誠意を欠く」「紳士的でない」とみなした不完全な謝罪と撤回のみであった。ラッサムはこの問題を法廷に持ち込み、裁判官からは全面的な支持を得たものの、陪審員からは支持を得られなかった。
3つの門
アッシュル・ナツィルパル2世の治世に2組のバラワットの門が、その息子であるシャルマネセル3世の治世に1組の門が建設された。最初の1組は1878年にホルムズド・ラッサムによって発見され、現在は大英博物館に所蔵されている。これらの門とともに石灰岩の箱が発見され、その中にはアッシュル・ナツィルパル2世の碑文が刻まれた2枚の大理石板が納められていた。この箱の碑文は青銅の門を備えた神殿の創設について記述されており、神殿はアッシリアの夢の神に捧げられていた。2組目の門はマム神殿に由来するものである。これらの門は1956年にマックス・マローワンによって発掘され、現在はモースル博物館に収蔵されているが、2003年、イラク戦争の混乱の際に多くの破片が略奪された。
アッシュル・ナツィルパル2世の息子であるシャルマネセル3世によって建てられた3組目の門は、1878年にホルムズド・ラッサムによって発見された。シャルマネセル3世の門も大英博物館に収蔵されている。3組目の門に関する資料は1905年に刊行された。シャルマネセル3世に属する門は、イムグル・エンリルにあった、アッシリアの小規模な遺跡で発見された。
モースル博物館にあるバラワットの青銅製の帯の一部は、2003年のイラク侵攻直後の略奪を免れた。それにもかかわらず、2015年にはテロ攻撃によってモースル博物館の遺物の破壊がさらに発生した。事件後の詳細の一部は、映像に基づいて記述されている。これらすべての青銅製の帯に関する完全な記録文書は、大英博物館による2008年の刊行物で閲覧可能である。
イスタンブール考古学博物館の学芸員であったは、現在もイスタンブール諸博物館に残るバラワットの門の遺物について記述した。ウンガーは門の主要部分がロンドンとパリにあることを十分に認識しており、両方の場所を訪れてそれぞれの学芸員と議論することができた。
浮き彫りによる装飾
3組のすべての門の現存する破片は、木製の扉に取り付けられていた青銅の長い帯や細長い板で構成されている。それらには浮き彫りが施され、戦争の場面、貢ぎ物の奉納、ライオンや雄牛の狩猟を描いた彫金による装飾が象嵌されていた。それぞれの門には16本の青銅製の帯（片側に8本ずつ）が取り付けられており、装飾のバランスを考慮して配置されていた。扉にある青銅製の縁取り用の帯にも碑文が刻まれていた。アッシュル・ナツィルパル2世によって作製された門は、一つの帯状の金属の上部と下部に浮き彫りおよび彫刻による具象的な場面が描かれており、それらはパルメット（ナツメヤシの葉模様）で縁取られている。これらの縁取りの外側には、装飾的なロゼット（花模様）を含む外側の縁取りがもう一対配置されている。青銅製の帯は、両側の扉と柱、それぞれを覆っていた。これらの門を慎重に復元した結果、扉の柱は上部に向かって細くなっており、帯のサイズも小さくなっていたことが実証されている。
画像
脚注
参考文献 （『バラワット宮殿の門の青銅装飾（シャルマネセル2世、紀元前859年-825年）』（著：サミュエル・バーチ、1902年、聖書考古学会（イギリス））） （『アッシュル・ナツィルパル2世のバラワットの門』（編：ジョン・アーネスト・カーティス、ナイジェル・タリス、2008年、大英博物館出版） （（『ニネヴェにおける発見』（著：アレクサンダー・デル・マー、1910年、ニューヨーク・タイムズ1910年9月18日号の記事（アメリカ）） （『J・E・カーティス、N・タリス著『アッシュル・ナツィルパル2世のバラワットの門』書評』（著：サラ・C・メルヴィル、2009年、アメリカ東洋学会誌第129巻第3号に収録、552-554頁、アメリカ東洋学会、アメリカ合衆国） （ケンブリッジ大学年報「イラク」第55号（1993年）p.39-62に収録されている『ホルムズ・ラッサムとその発見』（著：ジュリアン・リード）） （『書評：アッシュル・ナツィルパル2世のバラワットの門』（著：フランシス・レイノルズ、2009年、オックスフォード大学東洋研究所（英国））） （『バラワット門におけるイムグル・エンリルの表現』（著：デーヴィッド・J・タッカー、1994年、学術誌『イラク』第56巻（英国イラク研究所）p.107～116に収録）） （『バラワットの青銅門について：シャルマネセル3世のアッシリア碑文およびレリーフの解釈と説明への寄稿』（著：エックハルト・ウンガー、1912年、E・プファイファー（ドイツ））
参考ウェブサイト （『扉の金具（登録番号 124687）』、2026年、大英博物館） （『モースル博物館における被害の査定 パート1：アッシリアの遺物』（著：クリストファー・ジョーンズ、2015年、ウェブサイト『ニネヴェの門』））