『聖母戴冠』（せいぼたいかん、）、または『聖母戴冠と聖三位一体、聖人たち』（せいぼたいかんとせいさんみいったい、せいじんたち、、）は、イタリア初期ルネサンスの画家カルロ・クリヴェッリが1493年に板上にテンペラと油彩で制作した絵画である。画家の最後の作品で、「CAROLVS CRIVELLVS VENETVS MILES PINXIT MCCCCLXXXXIII (ヴェネツィアのカルロ・クリヴェッリ、騎士、1493年にこれを描いた)」というラテン語の銘文がある『ブレラ 絵画館全作品ガイド』、1997年、82頁。。作品は現在、ミラノのブレラ美術館に所蔵されている。
歴史 クリヴェッリはヴェネツィア出身であるが、マルケ地方で絵画の制作をした。本作は、クリヴェッリが亡くなる少し前に制作された作品で、マルケ地方のファブリアーノにあったサン・フランチェスコ教会のために描かれた。1493年2月9日に本作を委嘱した記録が残されており、制作には2年間の期間が与えられた。画家には250ドゥカートが支払われたほかに、教会の修道士たちから絵画制作中の宿泊所、食事、ワインなどが提供されたと思われる。
本作の上部にはルネット (半円形) 型の『ピエタ』 (ブレラ美術館) が配置されていた (画像はそれを再現している) が、両作品はもっと大きな祭壇画の一部をなしていた。その祭壇画は1780年にサン・フランチェスコ教会が廃止された際に解体され、分散した（裾絵）は現在、ローマのサンタンジェロ城、パリのジャックマール＝アンドレ美術館、エステルゴム (ハンガリー) のに所蔵されている。
ナポレオン戦争中の1812年に、ナポレオンがイタリアの教会から略奪した作品中、何点かはブレラ美術館にもたらされた。クリヴェッリの本作と『ピエタ』は1855年以来、ブレラ美術館の所蔵となっている。
作品 クリヴェッリの様式は、新しい遠近法、そして表現主義的で煽情的な描法を特徴とする。一方で、後期国際ゴシック様式の装飾的な趣向を併せ持ち、大理石、布地、果物や動物といった事物が精緻に描かれる。本作はその典型的な様式の作品である。多くの人物や事物が豊富に描き込まれた画面は細部描写に満ちており、過剰かつ硬い描写となっている。
画面中央では、高い玉座の上に腰かけたイエス・キリストが聖母マリアに戴冠している。2人は、同時に頭上の父なる神によって戴冠されている。神は前面短縮法で表され、赤い智天使からなる雲のような集団が周囲を取り囲んでいる。聖母とキリストの左右には聖人たちが集っている。左から聖ゲオルギウス、洗礼者ヨハネ、アレクサンドリアのカタリナの順に並んでおり、キリストの右には、アッシジのフランチェスコ、聖セバスティアヌスが立っている。画面上部には奏楽の天使たちが見える。
死せるキリストを表す本作上部の『ピエタ』は、感情表現の激しさで驚異的である。その表現はキリストを取り巻く使徒ヨハネ (左) 、聖母マリア (中央)、マグダラのマリア (右) の手の仕草、そして風にはためく本のページの描写で頂点を極め、ロウソクの火も風で揺らいでいる。
脚注
参考文献 『ブレラ 絵画館全作品ガイド』、SCALA、1977年 ISBN 978-888117680-9
外部リンク Brera in Humanistasサイト、カルロ・クリヴェッリ『聖母戴冠』 ブレラ美術館公式サイト、カルロ・クリヴェッリ『聖母戴冠』 Web Gallery of Artサイト、カルロ・クリヴェッリ『聖母戴冠』