『黒韃事略』（こくたつじりゃく）は、南宋よりモンゴル帝国に派遣された彭大雅・徐霆らの見聞録。同じく南宋からモンゴル帝国に派遣された使者が書き残した『蒙韃備録』とともに、初期モンゴル帝国史研究の重要史料と位置付けられている。
概要 本所を編纂した徐霆は江西鄱陽県の人で、紹定6年（1233年）に鄒伸之が南宋の理宗の命を奉じてモンゴル帝国第二代皇帝オゴデイ・カアンの朝廷に使いするのに随行した。
嘉熙丁酉夏（1237年）付の徐霆の自跋によると、モンゴルへの使いから帰国した徐がモンゴルの風土習俗について文章をまとめ、さらに先行して成立していた彭大雅の書を参考に編纂したという。このような経緯から、本文は彭大雅の記述を本文（定本）として、見解の異なる箇所は徐が注釈（疏）をつけるという形式となっている。
初期モンゴル帝国の情勢、地理、気候，風俗，物産，制度等、他書には見えない多くの貴重な記録を含み、『蒙韃備録』などとともに、初期モンゴル帝国史研究の重要史料と位置付けられている。明の嘉靖年間に姚咨が写した写本によって伝わり、テキストとしては光緒29年（1903年）排印本、同34年『問影楼輿地叢書』所収本、1926年排印本などがあるが、現在では王国維が校訂を行った『蒙古史料校注四種』所収の『黒韃事略箋證』が広く用いられている。
内容 「国」について：「モンゴル」の語源についての説明。銀を意味する単語で、女真人の「金国」に対抗して称したものとする。 「主」について：モンゴル帝国初代皇帝チンギス・カンと、二代皇帝オゴデイ・カアンについての説明。 「相」について：耶律楚材ら、中国方面で書記官僚を担った四名についての説明。 「地」について：モンゴルの地理についての説明。 「気候」について：モンゴルの気候についての説明。 「産」について：モンゴルでの野草や家畜の生育についての説明。 「居」について：漢人が「穹廬」と呼ぶ、ゲルでの生活についての説明。 「食」について：モンゴル人の食生活についての説明。 「飲」について：モンゴル人の飲む馬乳酒・牛羊酪についての説明。 「燈」について：モンゴル人が草炭や羊油を灯りに用いる事についての説明。 「俗」について：モンゴル人が射猟を重んじる事についての説明。 「冠」について：モンゴル人が用いる帽子についての説明。 「服」について：モンゴル人の服について、装飾等の説明。 「言語」について：モンゴル語についての説明。 「礼」について：モンゴル人の礼儀作法についての説明。 「位置」について：モンゴル人が右を尊ぶ事についての説明。 「正朔」について：モンゴル人が十二支で年を数える事についての説明。 「択日行事」について：月の観察によって行事を決めていた事についての説明。 「印」について：書記官僚のチンカイが印（タムガ）を用い決裁を行っていた事についての説明。 「占巫」について：羊の骨を用いて吉凶を占う事についての説明。 「常談」について：モンゴル人が「永久なる天の力に於いて」の定型文を用いることについての説明。 「賦 」について：モンゴルの差益・税負担についての説明。 「貿易」について：モンゴル人が貿易で羊馬を用いる事についての説明。 「販」について：モンゴル諸王がムスリム商人に貸付を行っていた事についての説明。 「官称」について：モンゴル人が中国方面で用いていた称号についての説明。 「民戸」について：モンゴル人が十進法に基づく組織を整備していた事についての説明。 「賞罰」について：モンゴルでの信賞必罰についての説明。 「犯寇」について：モンゴルで犯罪を犯した者の処罰についての説明。 「騎射」について：モンゴル兵が騎射を得意とする事についての説明。 「馬」について：モンゴル人の馬の育て方・用い方についての説明。 「鞍轡」について：モンゴル人が乗馬時に用いる鞍・轡についての説明。 「軍」について：モンゴル軍の軍制についての説明。 「軍器」について：モンゴル兵の甲冑や弓といった装備についての説明。 「軍糧」について：モンゴル兵の糧食についての説明。 「行軍」について：モンゴル兵が行軍に当り哨戒・斥候を用いる事についての説明。 「営」について：モンゴル兵が設ける宿営地についての説明。 「陣」について：モンゴル軍の用兵についての説明。 「破敵」について：モンゴル軍が用いる戦術についての説明。 「軍馬将帥」について：「十七頭項」と総称する、モンゴル軍の将帥についての説明。 「頭頂」について：主要皇族らモンゴル首脳部の動向についての説明。 「残虐」について：モンゴル軍が征服した諸国についての説明。 「従軍」について：従軍したモンゴル兵の埋葬についての説明。 「墓」について：モンゴル人の墓についての説明。
脚注
参考文献