葛城太夫（かつらぎたゆう、生没年不詳）は、江戸時代初期の女歌舞伎役者。史料では「葛城大夫」とも表記される。
三浦浄心の『慶長見聞集』には、江戸で名を得た女歌舞伎のなかでも容姿で知られ、その興行には「老若貴賤」が集まったと記されている。同書には、能『自然居士』の曲舞を演じた際に観客から笑われ、「皇帝の葛城大夫」という異名を付けられたという逸話も記されている。
慶長年間にはこのほかにも「葛城」と称する女歌舞伎太夫の記録が残るが、それぞれの記録に現れる人物がすべて同一人物であるかについては慎重に扱う必要がある。後世には、名古屋山三と不破伴左衛門が葛城太夫をめぐって争ったという「鞘当て」の巷説が成立し、歌舞伎などの題材となった。
史料上の記録 『慶長見聞集』 三浦浄心の『慶長見聞集』巻之二「歌舞妓大夫下手の名をうる事」には、葛城太夫の江戸での興行の様子が詳しく記されている。
同書によれば、江戸の吉原町で3月5日に「かつらぎ大夫」の歌舞伎踊が行われることになり、日本橋に高札が立てられた。葛城は、江戸で名を得ていた多くの女歌舞伎のなかでも「みめかたち」が優しく容顔美麗であるとして評判を取り、その舞台を見るため「老若貴賤」が群集したという。英語圏における吉原研究でも、Cecilia Segawa Seigleがこの記述を取り上げ、葛城の興行に多数の観客が集まったことを紹介している。『慶長見聞集』が描く興行では、葛城だけでなく、男の大鼓・小鼓・笛・太鼓の演奏者や、狂言・物真似を演じる「猿若」なども出演した。終演が近づくと、葛城をはじめとする遊女20ないし30人ほどが舞台に現れ、それぞれ芸を披露したとされる。
1613年、葛城太夫の舞踊が京都で広まり始めた。その際、葛城は扇を取り、観阿弥の能『自然居士』の曲舞から「皇帝の臣下」の一節を謡い、本職の能役者をまねるように演じた。彼女の歌唱は好評を博した。葛城は歌舞伎公演の最終演目として出演することが多く、それによって名声を得た。葛城は他の女歌舞伎役者たちを率いて江戸巡業を行い、彼女自身も屈指の名女優の一人だった。京都では「ったところ」での主役として好評を博したが、江戸では嘲笑され。ところが観客はこれを見て一斉に笑い、その後「皇帝の葛城大夫」という異名で呼ばれたという。浄心はこの逸話を、自己の本芸を軽んじて他人の芸を知ったように振る舞うことへの戒めとして結んでおり、葛城の逸話は同書における芸道論的な教訓の材料としても用いられている。
女歌舞伎は、出雲阿国の歌舞伎踊の流行を受け、遊女や女性芸人によって広く演じられた初期歌舞伎の形態で、人気の女芸人が太夫として一座の中心となることもあった。『慶長見聞集』の葛城に関する記述は、こうした女歌舞伎の具体的な興行や観客の反応を伝える同時代史料の一つとなっている。
『坂日記』『当代記』 渡辺守邦は、慶長18年（1613年）8月25日の『坂日記』に、「葛城」という名の女歌舞伎太夫が南無右衛門とともに登場すると指摘している。また、『当代記』にも葛城と無右衛門尉という人物が記されているという。
徳富猪一郎が『当代記』をもとに記したところでは。1609年、葛城太夫は戦国大名で紀州藩37万6千石の初代藩主・浅野幸長に身請けされたらしい为妾。
寛永年間の記録 伊原敏郎『日本演劇史』は、寛永3年（1626年）の記録として、正月5日から「葛城太夫歌舞伎踊」が「大木戸」で行われたことを紹介している。浅野幸長死後、葛城太夫は女歌舞伎役者として活動を続けた。1626年には高輪を巡業した。しかし1629年、日本政府は女歌舞伎役者の公演を禁止し、彼女のキャリアは幕を閉じた。ただし、この寛永3年の「葛城太夫」が慶長年間の史料に現れる葛城と同一人物であることを示す確実な資料は確認されていない。そのため、慶長年間から寛永年間まで一人の葛城太夫が継続して活動していたと断定することはできない。
後世の伝承 名古屋山三・不破伴左衛門との鞘当て 葛城太夫は後世、名古屋山三と不破伴左衛門が彼女をめぐって争ったという「鞘当て」の伝説と結び付けられた。
根津美術館所蔵の三幅対『風俗図』には、中央に遊女、左右に男が描かれている。同作の箱書には、中央を「白拍子」、左を「名古屋三郎」、右を「不破伴左衛門」とする記載があり、文化庁の文化遺産データベースでは、名古屋三郎と不破伴左衛門が遊女葛城太夫をめぐって争う「鞘当て」の巷説を描いた作品とされている。同作は画風から寛永期を下らないものと推定されており、葛城をめぐる伝説が江戸時代の比較的早い時期から図像化されていたことを示す。
ただし、文化遺産データベースもこの物語を「巷説」と位置付けており、名古屋山三や不破伴左衛門と史料上の葛城太夫との恋愛関係を伝記的事実として扱うことはできない。
この伝説は後世の歌舞伎にも取り込まれた。四代目鶴屋南北作の『浮世柄比翼稲妻』は文政6年（1823年）に初演された作品で、「不破・名古屋」の鞘当てを題材の一つとしている。同作では、名古屋山三と恋仲であった腰元の岩橋が、のちに吉原の花魁「葛城」となり、不破伴左衛門との争いに関わる人物として描かれる。この「葛城」は後世の戯曲上の人物像であり、史料にみえる葛城太夫の経歴そのものではない。
葛城裂 名物裂の一種に「葛城裂」と呼ばれる裂がある。鈴木時代裂研究所が紹介する鈴木一『名物裂事典』によれば、その名称については、葛城太夫が愛用した裂に由来するという伝承がある。一方、同書はこの説について確たる資料がないとし、葛城山中の寺にあったことに由来するという別の俗説も紹介している。したがって、葛城裂と葛城太夫との関係は伝承の域を出ない。
脚注
参考文献
関連項目 女歌舞伎 出雲阿国 浅野幸長 名古屋山三郎 浮世柄比翼稲妻