プレザンス・アフリケーヌ（Présence Africaine）は、1947年にフランスで創刊した雑誌、その刊行元の出版社の名称である。フランス語圏のアフリカ文学分野における存在感は強く、アフリカをルーツに持つ作家による文化運動の母体としても知られる。の主催を通じて、の設立にも関与している。
創刊経緯 セネガル出身のが留学先のパリでエメ・セゼールやらと交流を重ねる中で、アフリカとヨーロッパをつなぐ文化誌の創刊構想を抱くようになる。第二次世界大戦後にアンドレ・ジッドなどの白人知識層からも協力を得ることに成功したことで、1947年11月にパリで創刊号が刊行される。当初、誌名はフランス語で発見を意味する「デクヴェルト」を予定していたが、創刊号に論考を寄稿したジャン＝ポール・サルトルの意見を取り入れ、アフリカの存在を示す雑誌となることを目指すとして、不在（アブサンス）の対義語である現前（プレザンス）の語を冠した『プレザンス・アフリケーヌ』と決定する。また、創刊号の後援者に名を連ねたミシェル・レリスの発案により、ドゴン族の仮面カンガを象ったロゴが採用された。
1947年の創刊当時、ジョップはフランス第四共和政下で元老院議員の職にあったが、1948年の選挙に落選した後は、プレザンス・アフリケーヌでの活動がキャリアの中心となり、1949年に誌名と同名の出版社プレザンス・アフリケーヌを設立する。
誌面 詩や小説などの文芸作品を核としつつも、政治、経済、歴史、教育などの分野も取り上げる。特定の国や地域に関する特集も多く企画される。創刊当初からアフリカ人作家に発表の場を与えることを重視しており、セネガル出身の詩人が本誌を活動の中心に置いたほか、カリブ地域からはエメ・セゼールやルネ・ドゥペストル、英語圏からもアメリカのリチャード・ライトが原稿を寄せるなど、南北アメリカも含めアフリカにルーツを持つ作家を広くカバーするパン・アフリカ主義的な特色を有する。
2020年代においても刊行は継続しており、2025年までに掲載された論文数・作品数は4900本を超える。独立後のアフリカ諸国で開発政策に陰りが見えた1980年代には国家問題を取り上げ、2008年にはアメリカ大統領選挙に当選したバラク・オバマを特集対象とするなど、各号の誌面はその時々のアフリカの政治状況や黒人文化を映し出すものとなっている。
評価 1921年にがゴンクール賞を受賞したのを皮切りに、1920年代から1940年代にかけ、フランス植民地出身の黒人作家の活動が本格化し、エメ・セゼールやレオポール・セダール・サンゴールらによるネグリチュード運動も始まったが、作品発表の場は限られていた。このような状況下で1947年に創刊された本誌には、作品発表・議論の場を求める黒人知識層が分野を超えて集まり、文化・政治運動の母体となっていく。出版社プレザンス・アフリケーヌとしても、数多くの黒人作家の作品を刊行し、とりわけフランス語圏のアフリカ文学分野では強い存在感を示す。また、文学分野のみならず、1954年にの「ニグロ諸民族と文化」を刊行するなど、アフリカの歴史・文化に関する専門出版社としての顔も持つ。
創刊から1950年代初頭までは政治色は意図的に抑えられ、フランスの植民地政策を追従するかのような論調もあったが、1953年に黒人学生の主張を特集で取り上げて以降、脱植民地化・独立運動に向けた言論媒体へと変化していく。1956年にパリで黒人作家芸術家会議を主催、同会議の議論を受けて1957年にアフリカ文化協会が設立されるなど、黒人文化運動で中心的な役割を果たす。一方で、アフリカ文化協会の支部として設立されたと一時は断絶状態に陥るなど、アメリカ文化を前提として活動するアフリカ系アメリカ人とは微妙な距離感を抱えている。
出典
参考文献