「新和歌集」（しんわかしゅう）とは、鎌倉時代に成立した和歌集。当時の宇都宮の歌人のグループである宇都宮歌壇を中心とした全10巻875首が収録されている私撰歌集である。
概要 宇都宮頼綱(蓮生)・宇都宮朝業(信生)の兄弟から始まり、藤原定家の御子左家との関係によって成立した宇都宮歌壇の集大成。
鎌倉将軍家がたびたび催した和歌会については吾妻鏡に収録されている数首を除いてほとんど伝わっておらず、どのような歌が詠まれていたのか明らかではないが、この新和歌集はその欠落を補って同時代に実際に詠まれていた歌を記録したものとされ、坂東武士と僧侶階級に漂う空気がやや鮮やかに染め出されている。
「新○和歌集」(○は文字通り白丸)、「新式和歌集」、「宇都宮打聞新式和歌集」とも言う。
成立は正元元年1259年頃で、藤原定家の孫の藤原為氏が宇都宮に下向したときに選んだものとされる。 源実朝や藤原定家などの歌も収録されている。
和歌の歴史において重要視されておらず無名に近いが、中世初期に地方への文化の普及、武士階層への文化の浸透、武士階層の文化への参加を考えるときに宇都宮歌壇がこの歌集を成立させたというところに大きな意味を見出す研究者もいる。宇都宮氏を中心とした宇都宮歌壇の歌人は宇都宮頼綱や笠間時朝など勅撰歌集にも入選している者も多い。
名称 この和歌集はいくつかの名前で伝わっている。 宇都宮二荒神社所蔵寛文本の題箋には「新式和歌集」と記載されている。 同じく宇都宮二荒神社所蔵寛文本の各巻の巻頭には「新○和歌集巻第一」のように「新」の字の次に白丸が書かれている。 伊勢神宮文庫所蔵の写本では○に相当する一文字を空白にして「新 和歌集」と記している。 水戸彰考館所蔵本では「新和歌集」と続けて記されている。 宇都宮二荒神社所蔵寛文本の奥書には、この宇津宮打聞新式和歌集は藤原為氏卿が宇津宮に下向して撰んだもので、仔細あって一文字取り除いた云々 という趣旨のことが書かれている。
以上のことから、この和歌集の最初の名前は「新式和歌集」で、「宇都宮打聞」または「宇津宮打聞」という注記がついて別称となり、後になって何か事情があって「式」の字が取り除かれて「新○和歌集」や「新 和歌集」となったものがやがて単に「新和歌集」と呼ばれるようになったとされる。
一字取り除かれた理由は「有子細」(仔細あって)としか残されておらず具体的にどういう事情があったのかは伝わっていない。
宇都宮市史の中で石川速夫は次のような推測を記載している。 「新式和歌集」という名前は「新しい方式の和歌集」という意味であり、革新的な和歌集にふさわしい名前である。 しかし、この歌集には実際にはそのような革新的な和歌は存在しない。 またこの和歌集を生み出した宇都宮歌壇も革新的というよりは、京都文化に追随する地方の歌壇である。 従って、この和歌集の題名に「新式」と付けることは不適当であり、誰かから「新式」という名称に異議が唱えられ結果として「式」の字が取り除かれた。 とはいえ、地方の歌壇が成しえた一つの成果であるには違いなく、「式」を削って「新何々集」にするつもりでしばらくは未定の「新○和歌集」としたものが前述のように変化して「新和歌集」となった。
成立 中世初期の宇都宮では下記のような好条件が整い宇都宮歌壇という文化的なグループが形成された。 宇都宮の成長力。中央権力から程よく離れており、律令制の最前線として軍事的・政治的に重んじられた。まだ北条家の覇権が確立しておらず宇都宮市は他の有力御家人と対等に渡り合えた。 京都文化への憧憬と吸収。鎌倉幕府成立以前から宇都宮家は京都と行き来しており京都に邸宅も構えていた。特に三代宇都宮朝綱とその子業時は都の女性と思われる人物をめとっている。これらのことで文化・知識が育まれた。 京都の中央歌壇との交流。宇都宮家の京都の邸宅が藤原定家の邸宅と近かったこともあり、蓮正の娘は藤原定家の息子の為家に嫁いだ。藤原定家およびその一族との交流は深まり藤原定家は宇都宮家に特別な配慮をした記録も残っているし、定家の孫で為家の息子の為氏・為教兄弟が宇都宮に来たことも記録に残っている。
新和歌集はその奥書によると藤原為氏が宇都宮に下向したときに撰んだものとされていて、特に否定する材料もないことから、この奥書のまま藤原為氏が撰者とされていて、その内容や歌集に記載された詞書きや歌人の官位などを考え合わせて成立は正元元年(1259年)というのがほぼ定説になっている。しかし、為氏が最終決定を下したにせよ、それ以前に材料を集めた人物がいるはずで、石川速夫や石田吉貞・能島清光などの研究者は実質的な撰者は別である推測する。その候補としては笠間時朝が挙げられる。『新和歌集』の中で笠間時朝が宇都宮当主家を差し置いて多数入撰していることなどが根拠になる。
石川速夫は、入撰している歌の数だけでなく時期も掘り下げる等して検討した結果、宇都宮景綱が実質的な撰者としてふさわしいと指摘している。
内容 『新和歌集』には、186人の歌人の歌が全10巻875首収められており、春・夏・秋・冬・賀・神祇・釈教・離別・羇旅・哀傷・恋・雑の部が立てられている。
歌人の大分部分は、宇都宮氏の一族や関係の深かった氏族で、特に蓮生・信生・泰綱・景綱・笠間時朝らのグループが最も多数の歌を載せておりこの歌集で中心的な存在となっている。源実朝など鎌倉歌壇の歌も入撰しているが数は少ない。
蓮生の娘が嫁いだ藤原定家の家系である御子左家を中心とした京都歌壇の歌人では藤原定家4首、為家11首、為氏3首など入撰しているがやはり数は少ない。 他に都の有力者の歌なども載っている。
歌の傾向は平坦な二条派風。蓮生と交流したころの藤原定家は晩年であり、定家の子為家の時代になれば一層穏健を旨とした平坦な歌風へと赴く時期であったので宇都宮歌壇の人々もその歌風に馴染んでいた。
出典
参考文献
関連項目 宇都宮 宇都宮歌壇 宇都宮氏