伝承によれば、聖エクスペディトゥス(せいエクスペディトゥス、、)は、4世紀にアルメニアのメリテネで殉教したキリスト教徒である。彼の生涯や埋葬地については何も知られておらず、多くの研究者はその実在そのものを疑問視している。しかしながら、彼をめぐっては民間伝承が形成され、緊急の用事の聖人として多くの国々で広く民衆の崇敬を集めているMornin, Edward & Mornin, Lorna. Saints: a visual guide. Frances Lincoln Ltd., 2006, p. 115 St. Expeditus. Catholic Online。場合によっては、他の信仰の人物との習合も見られる。
名前 「Expeditus」(Expedito)という名前は、パリのベネディクト会士たちが示唆するように、Elpidiusの訛りである可能性があるGnarra, Irene. "Expeditus". In: Jestice, Phyllis G. Holy people of the world: a cross-cultural encyclopedia. Volume 1. ABC-CLIO, 2004, p. 265。別の仮説としては、この名前が「spedito」という言葉に由来するというものがある。この言葉は、ローマのカタコンベから引き上げられた正体不明の聖人の遺骨箱に刻まれていたもので、17世紀にパリへ送られた。しかし、イタリア語で「spedito」は「送付された」または「迅速な」を意味し、単にその箱が「発送済み」と記されていたか、または速やかに宛先へ送られるべきものであったことを示すにすぎない可能性がある。修道女たちはその文言を聖人の名前であると解釈し、その崇敬を広め始め、名前をラテン語化してExpeditusとした。この話は、英国の宗教家アルバン・バトラーがその有名な聖人伝著作『The Lives of the Fathers, Martyrs and Other Principal Saints』(1756–1759年)の中で述べているものであるが、こちらも確かな典拠があるわけではなくMargavio, Anthony V. & Salomone, Jerome J. Bread and respect: the Italians of Louisiana. Pelican Publishing, 2002, pp. 254-255、日付や場所が異なる、多かれ少なかれ似通った他の複数の版も流通しているSaint Expeditus. Patron Saint of the Republic of MolossiaZibart, Eve "Saints Alive! The Eternal Nawlins". In: The Washington Post, 12/09/2005。なお、「expeditus」はローマ軍の軽装歩兵に相当する軍階級でもあり、そこから彼の名前が派生した可能性も指摘されているMarie-Expédit, Fr. Santo Expedito. Edições Loyola, 2004, p. 8。
伝承による歴史 彼の生涯に関する最も広く流布されている伝承では、彼はローマ軍の軍人であり、「フルミナタ」の異名を持つの司令官で、メリテネに駐屯しながら、6,800人以上の兵士を率いて東方の蛮族の侵略から帝国を守る任務を負っていたとされている。キリスト教徒であり、彼の部下のほとんどもアルメニア出身のキリスト教徒であったが、ディオクレティアヌス帝の迫害時代の303年4月19日に刑を宣告され、異教の神々への礼拝を拒否したために殉教し、ついには剣で斬首されたとされる。また、彼のキリスト教への改宗に関する別の伝説もある。彼の改宗を先延ばししようと、「cras! cras!」(ラテン語で「明日、明日」)と叫ぶカラスの姿をした悪魔が現れて誘惑したところ、彼はその生き物を踏みつけながら「hodie!」(「今日」)と言い、即座に改宗するという英雄的な決意を示したとされる。Marie-Expédit, Fr. p. 14Megale, Nilza Botelho. O Livro de Ouro dos Santos. Ediouro, 2003, pp. 102-104
崇敬と図像 古代において彼に関する伝承が形成されたという記録は一切存在しないが、8世紀までにはゲルマニアやシチリアで既に崇敬を受けていた 。彼のcultus(崇敬)がより広く普及し始めたのはおそらく17世紀頃からであり、フランスないしドイツに端を発する。ドイツでは彼は「cras! cras!」(明日、明日)と叫ぶカラスを踏みつける弁護士として描かれており、これは裁判における際限のない長引く手続きを象徴し、そのような状況において彼に祈願がなされた。1781年にはシチリアのアチレアーレの守護聖人に指定され、それ以降その信心は多くの国々へ急速に広まった。
彼の緊急の用事との結びつきは、単にその名前の意味に由来する可能性がある。伝統的に彼は商人、航海者Saint Expeditus of Melitene. Saints.SQPN.com. 11 September 2010、学生、そして試験を受ける者の守護聖人でもあるが 、ではハッカー、ギーク、そしてスラッカー・ジェネレーションの常習的先延ばし癖のある人々からも自分たちの保護者として祈願されているDelio, Michelle. "Patron Saint of the Nerds". In: Wired, 11.10.2004.。彼は、国際的に未承認のミクロネーションであるモロッシア共和国の公式な守護聖人である。ブラジルでは、彼への崇敬は1980年代に具体化し、今日では大勢の信者を擁している。また、彼の像はキーホルダー、ポスター、パンフレット、そして数千枚単位で配布される小さなの中に見られるAugras, Monique. "Secours d'urgence: le show de Saint Expédit". In: Sociétés 2/2001 (n.º 72), p. 125-137Junqueira, Eduardo e Cardoso, Rodrigo. "O santo da vez". In: Revista Veja, 17/03/1999。彼の名前は、サンパウロ州の市、およびリオグランデ・ド・スル州の市に冠されている。
カトリック教会における彼の公式な立場は不確かである。『』には、彼は4月18日から19日の間に記念される他の殉教者たちと並んで記載されていた。教会は民衆の崇敬を認めており、世界の多くの地域に彼に捧げられた教会や礼拝堂が存在するが、2001年版の『ローマ殉教録』には彼は含まれていないMartirologio romano. Vaticano: Typográfica Vaticana, primera edición, 2001. En español (apud typis...): Coeditores Litúrgicos, reedición 2007. Martirologio. Istituto San Clemente I Papa e Martire 。
彼の最も一般的な表現は、ローマ兵士としての姿であり、軍団兵の服装で、鎧をまとい、短いチュニックと肩の後ろに掛けたマントを着け、武骨な姿勢をとっている。片方の手には殉教の棕櫚の葉を持ち、もう一方の手には「hodie」(今日)という言葉が記された十字架を掲げている。これは悪霊のエピソード、すなわちいつもの「cras!」(明日)という叫び声を発するカラスに由来しており、そのカラスは彼の足元に描かれている。ブラジルでは、軍警察の守護聖人とされている。
において、サント・エスペディトはとして知られている。狩猟、漁労、経済的・職業的困難をつかさどるオリシャである。
脚注
出典