スィーズデ・ベダル

スィーズデ・ベダル（ルーゼ・タビーエ ともいう）は、イラン暦における祭日のひとつである。ノウルーズの日から13日後、すなわちファルヴァルディーン月の13日にあたり、この日、イランの人々は屋外でピクニックをする習俗がある。スィーズデ・べダルの日でイラン暦における新年、ノウルーズはひと区切りとなる。イラン国外のイラン人やその子孫は、スィーズデ・べダルのピクニックをノウルーズから13日後の日の近辺の週末に行うことも多い。

歴史

スィーズデ・べダルの由来はいささか不明瞭である。カージャール朝期以前の書物に、スィーズデ・べダルの習俗について直接的言及のあるものはない。　『シャーナーメ』に「ファルヴァルディーンの13日」という文言はある。昔のイラン暦では、1年を「ノウルーズの日から12日間」と「12か月」に分けていて、「ノウルーズの日から12日間」のそれぞれの日が後続する「12か月」を象徴していたとされる。スィーズデ・べダルは「12か月」の始まりの日にあたる。

古代においては、ひと月に含まれる30日のそれぞれに名前がついていた。たとえば1日目は Ormazd Rooz, 13日目は Tir Rooz といった。Rooz には「日」という意味があり、Tir は「天使ティール Izad Tir」という意味がある。「ティール Tir」はアヴェスター語では Tishtariah といい、雨を司る天使である。雨は恵みであり、天使ティールは善なる神霊の恩寵の象徴である。スィーズデ・べダルを祝うことは、悪の神霊のもたらす旱魃に対して、善の神霊のもたらす雨が打ち勝つことを祝う、アシャ・ワヒシュタの登場した紀元前1800年頃前にまでさかのぼるイラン的伝統である。

イラン人の習俗においては、13は不吉な数字である。スィーズデ・べダルには「13日の不吉を取り除く」という意味がある。野外に出向いてピクニックをするのにもその不吉を取り除くという意味がある。『デヘホダー辞書』によると、「ダル dar」には渓谷や平原の意味があり、「ベ be」は向かう方向を意味する前置詞である。「スィーズデ・べダル」全体で「13日に谷へ向かう」といった意味合いになる。

しきたり

ノウルーズから13日目のスィーズデ・べダルの日には、野外で過ごしてお祝いをする習俗・習慣がある。独身の若者たちは、ピクニックの最中に、ノウルーズの飾りつけとして育てたサブゼ（ – 、若芽/青草）を川などに流す。サブゼを水の中に投げ入れる前に、サブゼの茎を結ぶと良縁に巡り合うと言われている。

ドルーゲ・スィージデ (دروغ سیزده – dorūgh-e sīzdah)、直訳すると「13番目の嘘」といって、たわいのないウソをつくという習俗がみられる。いわゆるエイプリール・フールによく似る。アケメネス朝ペルシア時代の紀元前536年にスィーズデ・ベダルの日に嘘がつかれていたことが記録上確認できる。

スィーズデ・べダルの日には、セカンジャビーンという酢とハチミツで作る夏の飲み物を飲み、レタスを食べるという習慣がある。これには新しい年を健康に過ごすことを期するという象徴的意味合いがある。

イランの北西部のアーザルバーイジャーンでは、アーシェ・ドゥーグ（آش دوغ）というヨーグルト・スープを飲む習慣がある。

典拠