サムネイル|350x350ピクセル|植物染料で染めた古いコンヤのキリムの細部。それぞれのモチーフを説明するため番号が振ってある。（ ）内はトルコ語表記である。
1) 眼 (Göz) / 邪視 (Nazarlık)
2) 眼と十字 (Haç)
3) 雄羊の角 (Koçboynuzu)
4) 出生力 (Bereket)
5) 狼の口 (Kurt İzi)
6) 星 (Yıldız) と陰陽 (Aşk ve Birleşim)
7) 星と足枷 (Bukaǧı) トルコやイランなどで生産されている伝統的な手作りの平織絨毯であるキリムではさまざまな象徴的意味を持つ幾何学的モチーフが使用されており、それぞれのモチーフに多くの派生形がある。とりわけトルコのアナトリア地域では、村の女性が結婚前の暮らしや結婚生活の中で経験した、自身の人生にとって重要なことがらを絨毯に織り込んでいた。「キリムの図柄には織り手の心が反映されている「「トルコ・キリム展」開幕 伝統的な染識を鑑賞 下関市立美術館／山口」『朝日新聞』1996年12月21日、朝刊、西部、25。」と言われる。幸福や子どもなどを求める願いを示すモチーフもあるが、狼やサソリなどの脅威や邪視などから身を守るためのものもある。こうしたモチーフはしばしば組み合わされてキリムの模様を作っている。モチーフの中にはアナトリアのみならず西アジアの他の地域でも広く見られるものもあるが、形は地域により異なっている。
背景 サムネイル|キリムの折り方を示した図。色の分かれ目でそれぞれの色の横糸が折り返すのでスリットができる。|左
トルコのキリムはアナトリア地域の平織絨毯である。キリムという名称は西洋ではジジム、パラズ、スーマック、ジリなどパイル織物以外のあらゆるタイプの絨毯を指す言葉として使われているが、キリムという名前は本来は特定の織る技術を指すものである。ジジム、パラズ、スーマック、ジリは縦糸、横糸、色糸の3種の糸を使って作る。色糸は包むように使うので絨毯が厚く強くなる。一方、キリムは平らで縦糸と横糸だけを用いる。キリムの文様は、一対の縦糸の周りで前後に色がついた横糸を巻いて完全に平らな織物になるようにする。このためキリムは平織として扱われる。
鮮明な模様を作るため、織り手は通常、特定の1本の決まった縦糸まで色がついた横糸を巻き付けてそれぞれの模様を終わらせ、次の縦糸には横糸をつながないので、模様の色の切れ目のところに狭いスリットができる。収集家にとってはこうした過程によって作られた装飾の鮮明さが高い評価のポイントになる。このようにして織られたキリムのモチーフは角張っていて幾何的な模様になる。 左|サムネイル|模様の間のスリット部分が見えるようにしたキリム 「キリムの図柄には織り手の心が反映されている」と言われる。女性は結婚前には結婚生活の準備のために、結婚すれば子どものために、最後は自らの葬儀でモスクに持って行くためにというふうに、人生のさまざまな段階でキリムを織った。このようにしてキリムは個人や家族で使用するために作られ、村落の文化の中で強い個人的・社会的意味を有するようになった。幸せや悲しみ、希望や怖れといった感情が織られたモチーフに表現されていた。モチーフの多くはヘアバンド、櫛、イヤリング、嫁入り道具の長持、水差し、鉤など、なじみのある家庭用品や個人の持ち物を表現している。
意味 サムネイル|手を腰にあてたElibelindeのモチーフは様式化された女性の姿を表しており、母性や子宝に恵まれることを示す。 キリムで表現されている意味は、使用されている個々のモチーフと、絨毯全体で模様がどう配置されているかの両方に影響される。アナトリア全体のみならずペルシアやコーカサスを含む他の地域でも見られるシンボルが多少あるが、アナトリアでしか見られないものもある。
とくに広く使われているモチーフは腰に手をあてたElibelindeと呼ばれるものである。地母神、お腹に赤ん坊がいる母親、出生力、豊かさを象徴するアナトリアのモチーフである。他のモチーフとしては、狼の口や狼の足 () のモチーフで家族が飼っている家畜の群れを狼から守りたいという織り手の願いを示すものや、サソリ() に刺されないよう安全を願うものなどもある。ドラゴン ()、サソリ、蜘蛛（絨毯の専門家によってはカニとか亀と呼ばれることもある）などのお守りのモチーフは同じダイヤモンド形に鉤や段のような形の境界線がついている、しばしば判別が非常に難しい。 左|サムネイル|生命の木のモチーフ 織り手の家族を邪視（、これもモチーフとして使われる）から守ることを望むモチーフも複数あり、十字のシンボル ()、鉤のシンボル ()、人間の眼 ()、アムレット（、しばしば聖句を含んだ三角で表現される）の4つの系統に分けられる。絨毯の専門家であるジョン・トンプソンの説明によると、そのようなアムレットの模様を絨毯に織り込むと、それがあることで織り手にとっては実際のお守りとして働くようになる。トンプソンの言葉によると、キリムを織る人々にとって、「絨毯の意匠は実体があるものとして考えられ、他の見えない力に干渉できる力の場を生み出すのであり、単なる知的な抽象作品ではない」。 サムネイル|アゼルバイジャンのシルヴァンで作られたこのカーペットに見られるソロモンの六芒星や鉤、雄羊の角、腰に手をあてた女性など、パイルカーペットにも時としてキリムに似たようなモチーフが使われることがある。 嫁入り道具の長持 () や明らかな肥沃のモチーフ () など出生力を象徴するモチーフもある。流水のモチーフ () は水そのものを描いている。家族や恋人を結びつけたいという願いは足枷 () のモチーフで表現できる。墓石のモチーフは単に死を示すだけではなく、愛する人と別れるよりは死を望むという気持ちを表現しうる。鳥 () や星あるいはソロモンの指輪 (、六芒星✡) のような幸運を祈るモチーフもある。東洋の陰陽 (、☯) のモチーフは愛と合一を示すものとして使われる。ある程度年齢を経てから使われるモチーフの中では、生命の木 () は不死への願いを象徴する。生命の木を表現するのに使われるたくさんの植物の中には多産、出生力、豊かさを象徴すると見なせるものもある。このため木が多くの種をつけるザクロはたくさん子宝に恵まれるようにという願いを示す。
シンボルは組み合わされることがよくあり、たとえば女性を示すElibelindeと男性を示す雄羊の角が中心で重なりながら2度描かれて、両性の原理の聖なる合一を示す姿（Bereket、すなわち肥沃のモチーフの派生形の一種）を作ることがある。
モチーフ ここに現れているモチーフは全て織り手によって非常に形が違うことが多い。色、大きさ、形は地域ごとの伝統や趣味によって選ばれる。モチーフが組み合わされることもよくある。モチーフの多様性を示すために以下の表には複数の例があげてある。 +キリムのモチーフとその意味名称トルコ語モチーフ目的対象備考腰に手Elibelinde120x120ピクセル出生力、母性結婚女性原理（4例）十字80x80ピクセルお守り邪視邪視を4分する（2例）鉤50x50ピクセルお守り邪視邪視を破壊する眼120x120ピクセルお守り邪視邪視を避ける（3例）櫛80x80ピクセルお守り出生、結婚雨、命の水も象徴しうる（2例）流水80x80ピクセル新鮮な水命地域生活において非常に重視されている（3例）出生力120x120ピクセル出生力結婚女性原理（腰に手）と男性原理（雄羊の角）（2例）雄羊の角120x120ピクセル出生力、力、男性らしさ結婚男性原理（2例）星80x80ピクセル出生力、幸運結婚ソロモンの指輪（✡）陰陽60x60ピクセル愛と合一結婚東洋の陰陽 16x16ピクセル|☯モチーフによるアムレット120x120ピクセルお守り、幸運邪視人が身につけるアムレットは三角形に折った布に縫い付けられた聖典の一節を含む（3例）鳥120x120ピクセル幸運、幸せ、強さ命フクロウやワタリガラスは悪運を示す。鳩、ナイチンゲールは幸運を示す。死者の魂、知らせの期待なども示すことがある（2例）足枷58x58ピクセル合一結婚家族や恋人を結びつける。ヤギの前味と後ろ足を縛る足かせを示す。嫁入り道具の長持80x80ピクセル結婚、子ども結婚未婚女性は長持に持参金となるものを入れて準備する。イヤリング80x80ピクセル結婚—よくある結婚の贈り物狼の口、狼の足跡,120x120ピクセル家畜の群れのお守り狼（2例）サソリ120x120ピクセルお守り蜘蛛、カニ、ドラゴンなどにも似たようなモチーフが使われる。（2例）ドラゴン120x120ピクセルお守り？ -ドラゴンは「空気と水の主」であり、月食の原因であり、宝の守り手である。（4例）生命の木89x89ピクセル不死 -ブナ、糸杉、イチジク、オーク、オリーブ、ヤシ、ザクロ、ブドウのつるなど、多くの違う植物が使われる。ゴボウ120x120ピクセルお守り、豊かさ邪視邪視を避けるのに使われる。たくさん花をつけるので豊かさを象徴する。
脚注
外部リンク
Border motifs in oriental carpets