大予楽令（だいよがくれい、たいよがくれい）は、古代中国の後漢時代、西暦60年から220年まで置かれた官職で、音楽をつかさどった。太予学令とも書く。
歴史 前身は、前漢時代からの太楽令である。
後漢の時代には讖緯説が流行し、予言書にもとづいて政治を動かされることがしばしばあった。後漢の第2代皇帝として即位した明帝に対し、曹充が、漢は自らの礼楽を制定して後の世に示すべきだと言上した『後漢書』巻35。張曹鄭列伝第25、曹褒。。明帝に問われて、予言書『河図括地象』と『尚書琁機鈐』を引用して、漢の世に礼楽が行われると予言されていると答えた。『尚書琁機鈐』には、「漢に帝があって徳をもって治め、楽を作り、名を予とする」とあった。明帝は、太楽の官を太予楽と改称し、音楽の制定は君子（の出現）を待つことにした。これが大予楽令で、永平3年（60年）のことである『後漢書』巻2、明帝紀第2、永平3年。早稲田文庫『後漢書』本紀1の190頁。。
その後、後漢の間に音楽が一新されることはなく、次の魏で太楽令に戻された『宋書』巻39、志第28、百官上、太楽令。。
職務と定員 大予楽令は、祭祀全般をつかさどる太常の下に属した。定員一人で、官秩は六百石。職務は、伎楽をつかさどり、国の祭祀と国家的な宴会（大饗）で音楽を演奏し、そのための楽器を用意することである『後漢書』志第25、百官2、太常。早稲田文庫『後漢書』志2の430頁。。
次官として丞（大予楽丞）が一人ついた。他に25人の員吏がつき、待遇別で分けると、百石が2人、斗食が2人、佐が7人、学事が10人、守学事が4人であった『後漢書』志第25、百官2、太常。早稲田文庫『後漢書』志2の431頁、劉昭注3。。別に、楽人と八佾舞の舞人が380人いた。楽人の待遇は不明だが、舞人は良家の子弟から選抜された若者で構成されており、大予楽の職員ではない。現代的に言えばお祭り・イベントの（観客ではない）参加者である。
脚注
参考文献 范曄『後漢書』 渡邉義浩訳、『後漢書』本紀一、二（早稲田文庫）、早稲田大学出版部、2022年、2023年。 沈約『宋書』。
外部リンク 中央研究院・歴史語言研究所「漢籍電子文献資料庫」。