神戸 秀好（かんべ ひでよし、永正15年〈1518年〉 - 天正20年4月26日〈1592年6月6日〉）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武士。豊臣秀長（羽柴秀長）の家臣で、秀長の正室（正妻）・慈雲院の父。伝左衛門（伝左衛門尉）、のち二位法印。
生涯 尾張国の生まれとみられる。尾張の神戸氏には、文明3年（1471年）に尾張一宮の代官に任じられた神戸秀国がおり、秀好と同時代では、織田信秀と今川氏の間で行われた小豆坂の戦いに参戦した神戸市左衛門・神戸新左衛門尉や、一宮の光明寺城主とされる神戸伯耆守がいる。神戸伯耆守や神戸市介は丹羽長秀に属していた。
秀好は、羽柴秀長の正室（正妻）である慈雲院の父である。黒田基樹は、秀長と慈雲院の婚姻時期を永禄9年（1566年）頃と推定し、当時、織田信長の直臣だったとみられる秀長と同様、慈雲院の父（秀好）も信長の直臣であるとしている。
神戸伝左衛門の名は、天正11年（1583年）に大和国を与えられて郡山城（奈良県大和郡山市）に入った秀長周辺の記録に見られた。『多聞院日記』には「伝左衛門殿」や「郡山伝左衛門入道二位法印」などと書かれ、大和国薬師寺の記録にも「伝左衛門殿」と記されている。後述の通り「神辺伝左衛門」と書かれることもあり、書状の宛所としては「神戸二位法印」の名も見える。秀長直臣の上坂意信に宛てられた陣中見舞いの書状（年未詳6月7日付）の送り主として「神伝左秀好」とあり、これにより「秀好」という諱が判明する。なお、この書状には、秀好が留守居だったことが記されている（『上坂家文書』）。
秀長の菩提寺である春岳院所蔵の『郡山惣町分日記』では、天正16年（1588年）5月4日の日記に、慈雲院を示す「御上様」らとともに、秀好にあたる「伝左様」の名が記されている。秀長正室の父であることから「様」付けされたものと考えられる。毛利家の記録である『輝元公御上洛日記』の天正16年（1588年）9月6日条には、秀長家臣筆頭として「諸大夫神辺（戸）伝左衛門」とあり、秀好が諸大夫成していることが分かる。この年の4月13日、聚楽第行幸に際して尾藤頼忠・藤堂高虎・杉若無心・福智長通・本田利朝・羽田正親・多賀秀家・多賀常直が同時に諸大夫となっており、秀好もこの時に諸大夫になったと黒田基樹は推測している。
天正17年（1589年）1月、秀好は病にかかった。この時、秀長の岳父である秀好のため、京都から医師が呼び寄せられ祈禱も行われて、病は快復した。同年9月、秀長の家臣である横浜一庵・小堀正次とともに、秀好は築地（土塀）築造に携わった。
天正18年（1590年）、病気となった秀長のため、秀長の一門や家臣たちが各所に祈禱を要請している。この年の4月19日、秀好は小堀三右衛門（正次の兄）の後室を薬師寺に派遣し、秀長のため全山で祈禱するよう求めて5石を寄進している（『集会評定掟法目録事』）。同年11月9日、秀長の病気快復祈念のために羽柴秀吉らが薬師寺に花瓶などを奉納した際には、秀好も横浜一庵や羽田正親とともに花瓶を奉納した（同）。
『院中御湯殿上日記』天正18年（1590年）1月26日条には、美濃守（秀長）衆の「かんへ入たう（入道）せんゑもん」が法印を許され、そのお礼を進上したことが記されている。この「せんゑもん」は伝左衛門のこととみられ、この時、正式に法院号を与えられたと考えられる。秀好は北条攻めする秀吉に陣中見舞いを贈っており、（天正18年）7月6日付で「神戸二位法印」宛ての礼状を送られている（『大阪城天守閣所蔵文書』）。
天正20年（1592年）4月26日、秀好は死去した。享年75。戒名は「顕照院殿二位法印雪渓宗盛居士」。5月12日に高野山に葬られた。
なお、秀長の菩提寺である大徳寺大光院の過去帳では、天正20年（1592年）4月27日に死去したとされている。戒名は「顕照院殿前二位法印雪渓盛公居士」とあり、「慈雲院殿父」と記されている。
脚注
注釈
出典
参考文献