非暴力不服従（ひぼうりょくふふくじゅう）、または非暴力抵抗運動（ひぼうりょくていこううんどう、）は、とも呼ばれ、暴力や暴力の脅しを避けながら、象徴的抗議、市民的不服従、経済的または政治的非協力、サティヤーグラハ、、またはその他の方法を通じて社会変革などの目標を達成する活動である。この種の運動は、自分達が置かれている現状を改善するために何かを変える必要があると感じ、抵抗する個人またはグループの願望を浮き彫りにする。
この種の抗議活動に関し、最も有名なのはマハトマ・ガンディーである。国連はガンジーの誕生日である10月2日を国際非暴力デーとして祝う。その他の著名な提唱者には、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、ネルソン・マンデラ、レフ・トルストイ、レフ・ワレサ、ヘンリー・デイヴィッド・ソロー、ヴァーツラフ・ハヴェル、アンドレイ・サハロフ、ジーン・シャープ、ホセ・リサール、エティエンヌ・ド・ラ・ボエシ、チャールズ・スチュワート・パーネル、アリス・ポール、、、、、、など多数がいる。 非暴力の市民抵抗は、1966年から1999年までの権威主義からの移行67回のうち50回で非常に重要な役割を果たした。
エストニア、ラトビア、リトアニアにおける「歌う革命」（1989年～1991年）は、1991年バルト三国をソビエト連邦からの独立に導いた。近年では、非暴力不服従がジョージアのバラ革命につながった。研究によれば、非暴力キャンペーンは空間的に広がることが分かっており、ある国の非暴力不服従に関する情報は、他国の非暴力運動に大きな影響を与える可能性がある。
非暴力や平和主義の哲学を推進する多くの運動は、社会的または政治的目標を達成するために効果的な方法として、非暴力運動の手法を実践的に採用している。彼らは、情報戦、ピケ、行進、ビジリア（徹夜の集会）、ビラ配り、サミズダット、、サティヤーグラハ、、プロテストソングと詩、コミュニティ教育と意識向上、ロビー活動、納税拒否、市民的不服従、ボイコットまたは経済制裁、法的/外交的取り組み、地下鉄道 (秘密結社)、賞/表彰の原則的拒否、ゼネストなどの非暴力不服従戦術を採用している。現在続いている非暴力不服従運動には、ベラルーシの、キューバの反体制組織、そして国際的にはエクスティンクション・レベリオン（地球温暖化対策の要求）やフライデーズ・フォー・フューチャー（気候のための学校ストライキ）などがある。
非暴力運動は暴力を控えることで 明白な公的正当性を維持できるが、運動の社会的目標に反対する一部の層は、抗議運動を実際よりも乱暴であると認識する可能性がある。暴力的な動員につながる要因については多くの研究が行われてきたが、紛争がなぜ暴力的になったり非暴力的になったりするのかを理解すること、そしてこれら二つを従来の政治に対する戦略的選択として比較することは、あまり注目されていない。
歴史 西欧東欧旧ソ連圏アフリカ中東トルコ南アジア東アジア東南アジアオセアニア太平洋島嶼南北アメリカ
年代地域本項目概要出典前470–391中国墨家墨家は戦争を認めなかった。しかし、彼らは戦争時代に生きていたため、築城の科学を培った。約26–36頃ユダヤピラトユダヤ人はカイサリアでデモを行い、エルサレムにローマ皇帝とユーピテルの鷲の図柄（どちらも宗教的ユダヤ人からは偶像崇拝とみなされていた）が入ったローマの旗を立てないよう、ピラトを説得しようとした。ピラトはユダヤ人の抗議者たちを兵士で取り囲み、彼らを殺すと脅したが、彼らはトーラの律法が破られるのを見るくらいなら死んでも構わないと答えた。1500?-1835ニュージーランドチャタム諸島モリオリ人モリオリ人はニュージーランドのマオリ族の一派で、チャタム諸島に移住し、やがて狩猟採集民となった。資源不足と人口の少なさから、従来の戦争を続けられなかったため、非暴力または儀式によって紛争を解決するのが慣例となった。この非暴力の伝統により、1835年に900人のマオリ族が島を侵略した際に、2000人いた住民の一部が殺害された。Who Are the Moriori? 2010 https://instructionalseries.tki.org.nz/Instructional-Series/School-Journal/School-Journal-Part-2-Number-2-2010/Who-Are-the-Moriori1819イングランドピータールーの虐殺飢餓と慢性的な失業、さらに北イングランドに参政権が無かったことから、女性や子供を含む 6～8万人が平和的なデモに参加した。このデモは「武器ではなく良心だけを持って参加せよ」という呼びかけで組織・演習された。騎兵隊はサーベルを抜いて群衆に突撃し、混乱の中で15人が死亡、400～700人が負傷した。パーシー・シェリーは詩『』の中で非暴力不服従を称賛した。しかし、英国政府は改革を厳しく取り締まり、治安六法を可決した。1823–1829アイルランドヨーロッパで最初の大衆政治運動の一つであるカトリック協会は、ダニエル・オコンネルによって設立され、非暴力的手段で英国政府にカトリック解放を働きかけ、ウェリントン公爵の政府による1829年ローマ・カトリック信徒救済法の成立に至った。1834–1838トリニダード1833年、当時トリニダードの宗主国であったグレートブリテン及びアイルランド連合王国は、1840年までに奴隷を全面的に解放すると発表した。1834年、総督が官邸で新法について演説した際、アフリカ系の主に高齢者からなる非武装の集団が「Pas de six ans. Point de six ans」(「6年は駄目。6年なんて全然駄目」) と繰返し唱え、総督の声をかき消した。平和的な抗議は、奉公制度を廃止する決議が可決され、事実上の自由が達成されるまで続いた。1838アメリカ合衆国チェロキー族の大多数は、少数派が公布したを認めることを拒否し、アメリカ軍が彼らを強制的に追放するまで、家畜や品物を売らず、西へ旅するための荷物も何も用意しなかった。これは「チェロキー族の涙の道」と呼ばれる悲劇に終わった。1848–1920アメリカ合衆国アメリカ合衆国で女性たちが参政権を得るために抗議した、1世紀以上にわたる政治運動1849–1867オーストリア帝国1848年のハンガリー革命において、ハンガリー人は独立を回復しようと試みたが、オーストリア帝国がロシア帝国の援助を受けたため、敗れた。 1848年以降、帝国はいくつかの憲法改正を行い、問題解決を図ったが、成功しなかった。 反体制派への報復、何千もの反逆罪裁判、軍事統制、中央集権化、絶対主義、更に公共生活のあらゆる側面でウィーンの検閲・直接統制を受け、完全に帝国に組み込まれていたハンガリーにおいて、抵抗運動は希望と気力を維持する上で重要な役割を果たした。 支持者たちは、政治的な煽動や体制批判を注意深く避け、ハンガリー語の使用、ハンガリー経済の発展、ハンガリー科学アカデミーの法的地位の保護など、非政治的な国家問題に完全に集中した。1867–1918オーストリア・ハンガリー帝国チェコにかつて存在した国民党は、受け身的抵抗としてハンガリー王国の自治権獲得に対しては動いたが、オーストリア帝国内のボヘミア王冠領に対しては反応しなかった。1874年以降、この姿勢に反対する派閥が新たに国民自由党（）を結成した。国民党員は政治に留まったが、ボヘミア王国の政治において決定的な影響力を失った。1860–1894,1915–1918ニュージーランドワイカトマオリ王は、1881年にイギリスの植民地化に直面してワイカト・マオリに暴力を禁じ、次のように述べた「殺人や土地の破壊は止めなければならない。私はを地面に埋め、二度と取り出さない…ワイカトよ、横たわれ。今後決して血を流すな」。これは、第一次世界大戦で戦うことを拒否したワイカト・マオリにとって感情を揺さぶるものだった。対して、政府はタイヌイ・ワイカト族に徴兵制を導入したが、徴兵された人々の大多数は、軍に入隊せず 厳しい軍事刑罰を受けることを選んだ。戦時中、タイヌイは海外派兵されなかった。1879–1881ニュージーランドマオリ族の村パリハカは、その地域で没収された土地を占領していたヨーロッパ人に対する受け身的な抵抗運動の中心地となった。預言者であるの信奉者400人以上が ほぼ裁判なしに逮捕・投獄された。土地を耕し、敷地内に柵を立てた行為に対して、最長16ヶ月の懲役刑が言い渡された。1,600人の武装兵が村を襲撃・破壊したとき、2,000人以上の住民は座ったままだった。1879アイルランドボイコットアイルランドの民族主義指導者チャールズ・スチュワート・パーネルはエニスでの演説で、小作人が立ち退きを余儀なくされた農場に他の小作人が入った場合、暴力に訴えるのではなく、地域に住む全員が後から入った小作人を避けるべきだと提案した。1880年、アイルランドのメイヨー県の不在地主の代理人であるチャールズ・ボイコット大尉は、土地から11人の借地人を追い出そうとした際、によって組織された社会的追放の対象となった。パーネルの演説では地主や代理人への言及はなかったが、立ち退きに対する警鐘が鳴らされたとき、この戦術は大尉に適用された。行動を起こした人々は短期的には経済的に困窮したが、大尉はすぐに孤立した。労働者たちは畑や馬小屋、そして彼の家での仕事も止めてしまった。地元の商人は彼との取引をやめ、郵便配達員は配達を拒否した。この成功により、運動はアイルランド全土に広がり、ボイコットという言葉が生まれ、最終的には法改正とアイルランド独立支持の高まりにつながった。1903–1906イギリスへの抗議この市民的不服従運動は、英国の教育委員会における非国教徒の権利と影響力を守るために、1902 年の教育法に反対して開始された。この法律は学校における特定の宗派（主に英国国教会とカトリック教会）の宗教教育を支援するものだと、非国教徒たちは考えた。バプテスト派の牧師ジョン・クリフォードが、法で定められた税金の不払い運動を主導した。1906年までに、170人以上が投獄された。この運動は1906年1月の政府の打倒に大きく貢献したが、特定宗教に偏らない法案を可決するという最終目的は達成できなかった。Sources quoted in John Clifford and :en:Education Act 1902 Wikipedia pages.1905ロシア血の日曜日事件 (1905年)ゲオルギー・ガポン神父に率いられた非武装のデモ隊が冬宮殿まで行進し、皇帝に請願書を提出した。彼らは帝国衛兵から発砲を受けた。A History of Modern Europe 1789–1968 by Herbert L. Peacock m.a. 1908–1962サモア植民地支配からのサモア独立を求める非暴力運動1919韓国三・一運動この運動は、ガンジーのサティヤーグラハ（抵抗運動）やアジアにおける他の多くの非暴力運動への刺激となった。1919–1922エジプトエジプト革命 (1919年)に対する全国的な革命。1919年に革命指導者のサアド・ザグルールとワフド党員がイギリスの命で国外追放された後、さまざまな階層のエジプト人によって実行された。この革命により、1922年にエジプトは独立し、1923年にが施行された。1919–1921アイルランドアイルランドの非協力運動アイルランド独立戦争中、アイルランドの民族主義者はイギリスの支配に抵抗するために多くの非暴力的手段を使った。その中には、英国議会からの棄権、納税拒否、代理地方政府、、警察の創設などが含まれていた。1919–現在パレスチナ/イスラエルパレスチナの非暴力不服従パレスチナとイスラエルの紛争において、イスラエルによるユダヤ人入植地やヨルダン川西岸地区の分離壁の建設に対し、パレスチナ人は平和キャンプなど非暴力不服従の戦術を採用してきた。例えば、パレスチナのの住民は第一次インティファーダの際に納税拒否した。 2010年、東エルサレムを含むヨルダン川西岸で「白いインティファーダ」が勃発した。毎週行われた平和的な抗議活動にはパレスチナ人活動家だけでなく、イスラエルによる入植や治安部隊に反対するイスラエルの人権団体ベツェレム、学者・学生が含まれていた。EUは、外交政策責任者のキャサリン・アシュトンを通じて、イスラエルが平和的運動の主催者を有罪としたことを批判し、アブドラ・アブ・ラメの逮捕について深く懸念していると述べた。抗議参加者のうち2人が死亡し、アメリカ人の平和活動家が催涙ガス弾に当たって脳に損傷を負った。1920–1922インド非協力運動マハトマ・ガンジーとインド国民会議が主導した、一連の非暴力抵抗と市民的不服従。ガンジーの非暴力は独立をもたらしただけでなく、インド社会における不可触民の地位向上にも貢献した。1920–1925をから解放するための平和的な運動1923ドイツルール占領フランスは、ルール渓谷のドイツの石炭、鉄、鋼の生産中心地を占領する目的で、第一次世界大戦後の賠償金支払いを怠ったドイツに侵攻した。ルール占領は当初、受け身的な抵抗運動で迎えられた。1929-1946パキスタンは仲間とともにのパシュトゥーン人の間で組織を設立し、それを「神の奉仕党（クダイ・キドマトガル）」と名付けた。この組織は25万人以上の非武装メンバーを召集した。彼らは毎日2時間の社会奉仕活動に従事し、イギリス領インド帝国の占領に対する非暴力不服従を実践した。1930–1934インド市民的不服従運動イギリスが課した税金の拒否、イギリス製品のボイコット、大規模なストライキを特徴とする非暴力不服従をガンジーとインド国民会議が主導した。1933–1945ドイツ反ナチ運動第二次世界大戦中、ナチスに対して非暴力的な手法を用いた小規模で孤立したグループ（白いバラや告白教会等）が存在した。1940–1943デンマーク第二次世界大戦中、ドイツ国防軍の侵攻後、デンマーク政府は「抗議下の交渉」と称した公式の協力（および非公式の妨害）政策を採用した。多くのデンマーク人が支持した非公式の抵抗運動には、生産遅延、デンマークの文化と歴史を強調した祝祭、そして官僚主義の泥沼化などが含まれていた。1940–1944フランスのユダヤ人避難民第二次世界大戦中、ナチスとその協力者であるヴィシー政権によって集められ、絶滅収容所に送られる予定のユダヤ人を、平和主義者の地方大臣とエドゥアール・タイスの指導の下、ル・シャンボン・シュル・リニョン（および近隣地域）の住民は命がけでかくまった。地域住民は、三千から五千人のユダヤ人を死の危機から救ったと推定されている。イスラエルのヤド・ヴァシェム（ホロコースト記念館）の敷地内に小さな庭園と記念碑がある。1940–1945ノルウェー第二次世界大戦中のノルウェーにおける市民的不服従には、教育制度のナチ化の阻止、違法な新聞の配布、ドイツ兵との社会的距離「氷の前線」の維持、などが含まれていた。1942インドインド独立運動（Bharat Chhodo Andolan または八月運動）は、ガンジーの即時独立の呼びかけに応えて、1942年 8月にインドで開始された市民的不服従運動。1945–1971南アフリカアフリカ民族会議と同盟を組んだ反アパルトヘイトグループは当初、南アフリカにおける人種隔離政策とアパルトヘイト政権に対して非暴力不服従で対抗した。1946–1958ハワイ諸島第二次世界大戦後、ハワイのプランテーション経済における人種差別および経済的不平等に反対して、多くのワーキングプアがゼネストを起こした。運動メンバーは1954年に政府の大部分を掌握し、1959年にハワイ州が設立された。1955–1968アメリカ合衆国アフリカ系アメリカ人公民権運動 バス・ボイコット、、座り込み、行進、大規模デモなどの非暴力不服従戦術が公民権運動で使われた。この運動は法改正をもたらし、アフリカ系アメリカ人用とされた隔離席、水飲み場、学校を違法とし、制限のない選挙権との獲得に成功した。マーティン・ルーサー・キング・ジュニアとジェームズ・ベベルはガンジーの非暴力不服従に触発された この運動の著名な指導者である。研究によると、当時の非暴力的な活動は、その主催者が提起した問題に対し、好意的なメディア報道や世論の変化を生む傾向があった。一方、暴力的な抗議活動には、不利なメディア報道がなされ、法と秩序の回復を求める世論に流れがちであった。Nashville Student Movement ~ Civil Rights Movement Archive1957–現在アメリカ合衆国米国の核兵器に対する非暴力抵抗運動に最も尽力している団体の一つが、などのカトリック司祭や修道女たちで大部分が構成されているである。1980年秋にペンシルベニア州で最初のプラウシェアーズ運動が行われて以来、70 回を超えている。1959–現在キューバキューバの反体制組織キューバの権威主義体制に反対する非暴力活動家は数多く存在する。これらの中には、（1931-72年）、（通称エル・ココ）、（通称アントゥネス）がおり、全員がハンガーストライキを行った。1965–1972アメリカ合衆国ベトナム戦争中、多くのアメリカの若者はセレクティブ・サービス・システム（選抜徴兵制度）に抵抗した。抵抗の手法には、徴兵委員会に自分の身体的または精神的状態の虚偽申告、徴兵委員会の手続き妨害、潜伏、故意の刑務所入り、出国、およびそのような活動を喧伝することなどが含まれていた。Foley, Michael S. (2003). Confronting the War Machine: Draft Resistance During the Vietnam War. University of North Carolina Press. .Gottlieb, Sherry Gershon (1991). Hell No, We Won't Go!: Resisting the Draft During the Vietnam War. Viking Press. .Williams, Roger Neville (1971). The New Exiles: American War Resisters in Canada . Liveright Publishers. .1967アメリカ合衆国ロサンゼルス抗議1967年2月11日、400人を超える同性愛者の市民と、暴動鎮圧用の装備を身に着けたロサンゼルス市警の警官数百人がにらみ合い、暴動寸前のところで、当時の新知事ロナルド・レーガンの嘆願により回避された。 発せられた停止命令は、現場にいた警官に対し、同性愛者への いわれのない更なる嫌がらせをやめるよう指示するものだった。その結果、ロサンゼルス市警はその後数十年にわたって同性愛者の施設や集会所への捜索を行っていない。Black Cat Protest (Now LeBar), City of Los Angeles, Historic Cultural Monument Resistance to LAPD Raids Against Homosexuals| year = 2009 Adair, Bill; Kenny, Moira; and Samudio, Jeffrey B., 2000, Los Angeles Gay and Lesbian History Tour (single folded sheet with text). Center for Preservation Education and Planning. Faderman, Lillian and Timmons, Stuart (2006). Gay L.A.: a History of Sexual Outlaws, Power Politics, and Lipstick Lesbians. New York: Basic Books. 1967–1972北アイルランドNICRAが主導する運動で、（ゲリマンダーや財産要件の対象となっていた）選挙、雇用差別、公営住宅、警察からの扱いなどの分野での濫用があるとして、カトリック教徒に対する差別を終わらせることを求めていた。この運動では、行進、ピケ、座り込み、抗議活動が行われた。、、血の日曜日事件 (1972年)などの暴力の増加を受けて、NICRAは活動を停止し、紛争は1998年まで続く暴力的な「北アイルランド問題」へと発展した。1968全世界1968年を通じて激化した抗議活動は、ほとんどが学生主導だった。世界中で、キャンパスは社会変革の最前線の戦いの場となった。抗議活動ではベトナム戦争反対が主流だったが、学生たちは人種差別反対、公民権、フェミニズムを求めて抗議した。エコロジー運動の始まりは、この年の核兵器や生物兵器に対する抗議活動にまで遡ることができる。Rootes, Christopher. "1968 and the Environmental Movement in Europe." . Retrieved 02-2008.1968チェコスロバキアプラハの春1968年のソ連によるチェコスロヴァキアへの軍事侵攻の際、チェコスロバキア国民は自国の主権に対する攻撃に対して受け身的な抵抗で応じた。道路標識が塗りつぶされ、水道が不可解にも止められ、花や旗、「象はハリネズミを飲み込めない」といったスローガンで建物が飾られるなどし、ロシア軍を苛立たせた。1970–1981フランス軍事基地の拡張に対抗して、ジョゼ・ボヴェを含む地元農民やを含む他の支持者たちが非暴力不服従を実践した。10年間の抵抗の末、軍備拡張は中止された。1979イランイラン革命1979 年のイラン革命 (イスラム革命とも呼ばれる) は、モハンマド・レザー・パフラヴィー国王（シャー）よるイラン王政の打倒を伴う出来事を指す。Martin, Brian. "Defending without the military". 1979–現在サウジアラビア2011年サウジアラビア騒乱サウジアラビアではシーア派は宗教科目の教師、校長、法廷での証人、一般裁判所の裁判官、士官学生、パイロット、政府や治安機関の高官職に就くことを禁じられている。はこれを「宗教的アパルトヘイト」と呼んだ。