レオナード・シェンゴールド（Leonard Shengold、1925年12月5日 - 2020年1月16日）は、アメリカ合衆国の精神科医、精神分析家である。児童虐待やネグレクトが子どもの人格形成と成人後の心理に及ぼす長期的影響を、「魂の殺人」（）という概念を用いて論じたことで知られる。
生涯
シェンゴールドは1925年12月5日、ニューヨーク州シラキュースに生まれた。両親はともにユダヤ人移民で、時計職人だった父はミンスク、母はヴィルナの出身だった。父はシェンゴールドが5歳のころから重い狭心症の発作を起こすようになり、シェンゴールドが12歳のときに死去した。
シェンゴールドはシラキュース大学で1学期間学んだ後、コロンビア大学へ転入した。同大学では文芸評論家のライオネル・トリリングに学び、ジークムント・フロイトと精神分析へ関心を持つようになった。
18歳でアメリカ陸軍に入隊し、第二次世界大戦中はインドで航空機と地上との通信を担当する無線技士として勤務した。日本の降伏後は、北アフリカおよびサウジアラビアで事務員として勤務した。復員後にコロンビア大学へ戻り、1947年に英文学の学士号を取得した。同年、ロングアイランド医科大学に進学し、1951年に医学の学位を取得した。同大学は後にとなった。
シェンゴールドは、ダウンステートの精神分析研究所・診療所で精神分析の訓練を受けた。同研究所は後にPsychoanalytic Association of New Yorkとなり、ニューヨーク大学医学部と提携した。シェンゴールドは約60年間にわたり精神分析の臨床に従事し、同研究所の訓練分析家を務めたほか、1975年から1978年まで研究所長を務めた。また、ニューヨーク大学医学部で精神医学を教えた。
1997年、精神分析への貢献に対してシガニー賞を受賞した。
2020年1月16日、ニューヨーク州ストーンリッジの自宅で、白血病の合併症により死去した。94歳だった。
魂の殺人 シェンゴールド以前の用例
魂の殺人（、）という表現には、シェンゴールドによる概念化以前も用例自体はある。
ドイツの法学者は、1832年に刊行した『』において、幼少期を長期間隔離され、人との交流や教育、精神発達の機会を奪われたカスパー・ハウザーについて、失われた幼年期を後から生き直すことはできず、生涯にわたって幼年期と少年期を持たない人間として残るとして、「部分的な魂の殺人」（）を受けたと記した。
アウグスト・ストリンドベリは1887年、ヘンリック・イプセンの戯曲『ロスメルスホルム』を論じた評論を「Soul Murder (Apropos Rosmersholm)」と題した。
イプセンは1896年の戯曲『ヨーン・ガブリエル・ボルクマン』第2幕で、登場人物エラに、ボルクマンが自分の「」を殺したと述べさせ、さらに「あなた自身の魂と私の魂を殺した」と語らせた。
ドイツの裁判官ダニエル・パウル・シュレーバーは、1903年の『ある神経病者の回想録』第2章において、魂の殺人を、他者の魂を取得して自らの生命を延長したり、死後に利益を得たりするという伝説や文学上の観念として説明した。また、自分に対して魂の殺人が企てられたと記した。
ジークムント・フロイトは1911年、シュレーバーの回想録に基づく症例研究において、シュレーバーが医師に魂の殺人を企てられたと考えていたことを取り上げた。
1973年、精神科医のは『Soul Murder: Persecution in the Family』を刊行した。シャッツマンは、シュレーバーの父の育児に関する著作と、息子ダニエル・パウルの回想録を対照し、父の育児法と息子の成人後の精神疾患を結び付ける仮説を提示した。
シェンゴールドによる概念化 シェンゴールドは1974年に論文「Soul Murder: A Review」を発表した。
1979年には、論文「Child Abuse and Deprivation: Soul Murder」を『Journal of the American Psychoanalytic Association』に発表した。シェンゴールドは同論文で、魂の殺人を、親などの権威者が依存下にある子どもへ意図的な外傷または剥奪を与え、その子どもからアイデンティティーと真正な感情を維持する能力を奪うこととして説明した。
シェンゴールドによれば、子どもは身体的にも感情的にも親へ依存しているため、虐待を受けても、愛情を与えて保護してくれる「良い親」という心的イメージを維持する必要に迫られる。そのため、虐待の事実を否認または正当化し、感情を麻痺させ、虐待者と同一化したり、虐待者に属する罪悪感を自分のものとして引き受けたりする場合があると論じた。
また、シェンゴールドは、児童期の虐待経験が成人後に被害者または加害者として反復される場合があると論じた。一方で、魂の殺人の被害者の一部では、過酷な経験を生き延びる過程で、才能や創造力が発達することもあると記した。
1989年、シェンゴールドは『Soul Murder: The Effects of Childhood Abuse and Deprivation』を刊行した。同書では臨床事例のほか、児童期に虐待またはネグレクトを経験したチャールズ・ディケンズ、ラドヤード・キップリング、アントン・チェーホフ、ジョージ・オーウェルの生涯と文学作品を取り上げた。
シェンゴールドは1999年、続編『Soul Murder Revisited: Thoughts about Therapy, Hate, Love, and Memory』を刊行した。同書では、児童虐待やネグレクトが生じる状況、その被害者による適応と否認、攻撃性、愛、ナルシシズムおよび治療について論じた。
『Soul Murder Revisited』は寺沢みづほの翻訳により、2003年に『魂の殺害――虐待された子どもの心理学』として青土社から刊行された。
文芸評論家のミチコ・カクタニは、『ニューヨーク・タイムズ』に掲載された1989年の書評で、シェンゴールドが「魂の殺人」に現代の精神医学上の定義を与えたと評価した。
精神科医・精神分析家のは、シェンゴールドの研究について、児童虐待による心理的損傷の深さを捉え、外傷体験を理解する上で無意識の空想が果たす役割を示したものと評価した。
オリバー・サックスとの関係
作家・神経科医のオリバー・サックスは、1965年末、自身の大量のアンフェタミン使用が生命を脅かす状態にあると考え、1966年1月からシェンゴールドの精神分析を受け始めた。
サックスは2011年のインタビューで、シェンゴールドの分析を46年以上受け続けていると述べた。また、シェンゴールドから、注意を向けること、話を聴くこと、発言の背後にあるものを「第三の耳」で聴き取ることを学んだと述べている。
主な著書
Soul Murder: The Effects of Childhood Abuse and Deprivation, Yale University Press, 1989. "Father, Don't You See I'm Burning?": Reflections on Sex, Narcissism, Symbolism, and Murder: From Everything to Nothing, Yale University Press, 1991. Soul Murder Revisited: Thoughts about Therapy, Hate, Love, and Memory, Yale University Press, 1999. 寺沢みづほ訳『魂の殺害――虐待された子どもの心理学』青土社、2003年。ISBN 978-4-7917-6012-1。 Haunted by Parents, Yale University Press, 2006. If You Can't Trust Your Mother, Whom Can You Trust?: Soul Murder, Psychoanalysis, and Creativity, Karnac Books, 2013.
脚注