（教会ラテン語で「退け、サタンよ」、「戻れ、サタンよ」の意味）、は中世の西方教会のエクソシスム（悪魔祓い）のための式文である。バイエルン州にあるベネディクト会で発見された1415年の写本に記録されていた。その起源は伝統的にベネディクト会に関連付けられている。この式文の頭文字（VRSNSMV SMQLIVB または VRS:NSMV:SMQL:IVB）は、少なくとも1780年以降、しばしばや西洋教会の聖ベネディクトメダイに刻まれてきた。
という語句（しばしば あるいは と綴られる）は、その宗教的意味合いと解離して、受け入れられない（しかし魅惑的な）提案の強い拒絶、あるいはおぼろげな脅威の恐怖を表現するために、軽妙なあるいは学術的な文章としても使われている。すなわち、「私を誘惑するな!」や、「私は一切関わりありません」、「誰か私たちをそこから救い出してください」という意味で使われている例: ウォルター・スコット『』1822年、第31章より: "Ne inducas in tentationem—Vade retro, Sathanas!—Amen."。
文章
教会ラテン語の文章は以下の通りである。
起源と歴史 VADE RETRO SATANA という節は、ウルガタ新約聖書、マルコの福音書8:33においてイエス・キリストがペトロに話した語句、（「」）と似ている 。
この一節の厳密な起源は不明である。13世紀初頭のサンスにある魔橋の伝説に見出されている。伝説では、設計者が悪魔に魂を売り、その後悔やんだ。ストラを身に付けたサンスのle Curé閣下は、聖水とこれらの言葉を使って悪魔を追い払った"Odd Phrases in Literature", The Irish Quarterly Review, Volume 6, Part 1, 1856, note p. 683。
この一節は1647年に世間一般の注意を引き付けることとなった。1647年、魔女裁判にかけられた女性たちが、十字架がある場所では彼女らは危害を加える力はなく、メッテンにある聖ミカエルのベネディクト会修道院が特に彼女らの影響から免れる場所である、と証言した, イタリア語訳: La Croce di San Benedetto ("The Cross of St. Benedict")。修道院の探索の結果、この式文の頭文字と共に壁に描かれた十字架が見付かった。これらの文字の意味はしばらくの間謎のままであったが、修道院の図書館にあった1415年に遡る写本中の聖ベネディクトの絵の横に書かれた完全な数節が発見されたManuscript Clm 8210, Bavarian State Library。
同じ式文は1340年代から1350年代のオーストリアの写本でも後に見つかったCod. Guelf. 35a Helmst. (Biblia pauperum, 14. Jh.), Wolfenbüttel Library, image 3。この写本はサタンが聖人に対して杯を飲むように提案している様子を描いており、聖人は長く先端に十字架が付けられ赤い旗付きの杖でサタンを食い止めている。杖の下には文章が1行書かれており、その下には で始まる6行の節が書かれている。
この式文はベネディクトゥス14世の承認を受け、1742年にの一部となった。式文の人気は19世紀に大いに高まった。これは主にレオ・デュポンの尽力によるものであった。（1896年）によれば、「通例として...、[メダイを] 熱心に身につけるだけで十分だが、を望むのであれば、火曜日に栄唱（グロリア）を5つ、聖母マリアへの祈りを3つ、さらに栄唱を3つ唱えて、聖ベネディクトの守護を確かなものとすることが望ましい。」Lea, Henry Charles (1896) A History of Auricular Confession and Indulgences in the Latin Church; Volume III: Indulgences. Philadelphia: Lea Brothers & Co. Reprinted 2002, Adamant Media Corp. 。
は20世紀の儀式書改訂と『』による1999年のその最終公布後もローマ・カトリック儀式書の一部であり続けている Libreria Editrice Vaticana, 2003 。
出典