恵資（えし、生没年不詳）とは、飛鳥時代の学僧。 経歴 大化元年（645年）8月、十師の制が設置された時に選ばれた一員に、恵至という僧侶がいるのだが『日本書紀』巻第二十五、孝徳天皇 大化元年8月8日条、彼と同一人物とする説がある岩波文庫『日本書紀』p251脚注22。同一人物だとすると、 白雉2年（651年）春三月、前年より取りかかっていた丈六の繍像（ぬいものほとけ）など36体の仏像が完成したので『日本書紀』巻第二十五、孝徳天皇 白雉2年3月14日条、皇御母尊（すめらみおやのみこと）は十師を招請して、斎会を催しているが、これに参加していることになる『日本書紀』巻第二十五、孝徳天皇 白雉2年3月15日条。
『本朝高僧伝』智円伝に、恵師という僧が登場するが、それによると、吉蔵に三論宗を学び、元興寺の僧であった、ともいう。
正式に記録に現れるのは、白雉3年（652年）の夏4月に内裏に沙門恵隠を招請して「無量寿経」の法門論議をおこなった際、他の1,000人の沙門を「作聴衆」（聴者）として論議者となっていることである『日本書紀』巻第二十五、孝徳天皇 白雉3年4月15日条。論議は6日間つづき、終了したその日より雨の日がつづいた、という『日本書紀』巻第二十五、孝徳天皇 白雉3年4月20日条。 脚注
参考文献 『日本古代氏族人名辞典』坂本太郎・平野邦雄監修、吉川弘文館、1990年 『日本書紀』（四）、岩波文庫、1995年 『日本書紀』全現代語訳（下）、講談社学術文庫、宇治谷孟：訳、1988年 『日本の歴史2 古代国家の成立』、直木孝次郎：著、中央公論社、1965年