vignette|Psaume 24 dans le psautier Harley. Le psaume 24 (23 selon la numérotation grecque) est attribué à David.

Texte

verset original hébreu traduction française de Louis SegondLa traduction de Louis Segond est disponible sur Wikisource, de même que d'autres traductions de la Bible en français. Vulgate sixto-clémentine1 [Pour la première semaine.] [Psaume de David.] À l’Éternel la terre et ce qu’elle renferme, le monde et ceux qui l’habitent ! Prima sabbati, Psalmus David. Domini est terra, et plenitudo eius: orbis terrarum, et universi, qui habitant in eo.2 Car il l’a fondée sur les mers, et affermie sur les fleuves. Quia ipse super maria fundavit eum: et super flumina præparavit eum.3 Qui pourra monter à la montagne de l’Éternel ? Qui s’élèvera jusqu’à son lieu saint ? Quis ascendet in montem Domini? aut quis stabit in loco sancto eius?4 Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur ; celui qui ne livre pas son âme au mensonge, et qui ne jure pas pour tromper. Innocens manibus et mundo corde, qui non accepit in vano animam suam, nec iuravit in dolo proximo suo.5 Il obtiendra la bénédiction de l’Éternel, la miséricorde du Dieu de son salut. Hic accipiet benedictionem a Domino: et misericordiam a Deo salutari suo.6 Voilà le partage de la génération qui l’invoque, de ceux qui cherchent ta face, de Jacob ! [Pause] Hæc est generatio quærentium eum, quærentium faciem Dei Iacob.7 Portes, élevez vos linteaux ; élevez-vous, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! Attollite portas principes vestras, et elevamini portæ æternales: et introibit rex gloriæ.8 Qui est ce roi de gloire ? L’Éternel fort et puissant, l’Éternel puissant dans les combats. Quis est iste rex gloriæ? Dominus fortis et potens: Dominus potens in prælio.9 Portes, élevez vos linteaux ; élevez-les, portes éternelles ! Que le roi de gloire fasse son entrée ! Attollite portas principes vestras, et elevamini portæ æternales: et introibit rex gloriæ.10 Qui donc est ce roi de gloire ? L’Éternel des armées : Voilà le roi de gloire ! [Pause] Quis est iste rex gloriæ? Dominus virtutum ipse est rex gloriæ.

Usages liturgiques Dans le judaïsme Le psaume 24 est le psaume du jour pour le dimanche. Les autres jours que le sabbat, il est récité lorsque le rouleau de la Torah retourne dans l’arche sainte. Le premier verset du psaume fait partie de la mishna Tamid, et les versets 7 à 10 se trouvent dans la amida de Rosh HashanaD’après le Complete ArtScroll Siddur, compilation des prières juives..

Dans le christianisme Chez les catholiques Au Moyen Âge, ce psaume était hebdomadairement exécuté, selon la règle de saint Benoît, établie vers 530. Comme saint Benoît de Nursie attribua les psaumes 21 (20) à 109 (108) aux vigiles par ordre numériqueRègle de saint Benoît, traduction par Prosper Guéranger, p. 46, Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, réimpression 2007., le psaume 24 (23) était chanté ou récité à la célébration de matines du dimanchePsautier latin-français du bréviaire monastique, p. 60, 1938/2003.

À Paris, les versets 7 - 10 étaient dits, selon son texte convenable, à la fin de la procession solennelle du dimanche des Rameaux, plus précisément lors de l'ouverture des portes de l'église... Le texte s'adapte aisément à l'entrée de Jésus-Christ à JérusalemFeuillet du dimanche de Rameaux de l'église Saint-Eugène-Sainte-Cécile à Paris, le 9 avril 2006 :

De nos jours, le psaume 24 est par ailleurs très présent dans la liturgie des Heures. On le retrouve notamment aux laudes du mardi de la première semaineLe cycle principal des prières liturgiques se déroule sur quatre semaines. et à l’office des lectures du dimanche de la quatrième semaine.

Mise en musique Georg Friedrich Haendel (1685 - † 1759) : oratorio le Messie (HWV56, 1741), « Lift up your heads, O ye gates. » dans lequel les versets 7 - 10 sont chantés par le chœurhttp://opera.stanford.edu/iu/libretti/messiah.htm ; le texte en anglais fut choisi et préparé par son librettiste Charles Jennens († 1773). En 1704 Henry Desmarest a composé un grand motet de type versaillais sur le texte de ce psaume (Domini est terra). Lili Boulanger (1893 - † 1918) : Psaume 24 La terre appartient à l’Éternel, pour ténor, chœur mixte, orgue et orchestre.

Notes et références

Voir aussi

Bibliographie Nombreux sont les auteurs qui ont commenté les psaumes. Voici quelques ouvrages parmi les plus connus, classés par ordre chronologique : Commentaires sur les psaumes, d’Hilaire de Poitiers, , Paris, Éditions du Cerf, 2008, collection sources chrétiennes , Commentaires sur les psaumes, de saint Jean Chrysostome, , Discours sur les psaumes, de saint Augustin, , 2 vol., collection « Sagesses chrétiennes », Éditions du Cerf, Séfer Tehilim, de Rachi, , Commentaire sur les psaumes (jusqu’au psaume 54), de saint Thomas d’Aquin, 1273, Éditions du Cerf, 1996, Commentaire des psaumes, de Jean Calvin, 1557, Commentaire juif des psaumes, d’Emmanuel, Éditions Payot, 1963.

Liens externes La lecture du psaume 24 avec vidéo et habillage sonore par KTOTV Le commentaire du psaume sur le site BibleEnLigne Seu Shearim. The Jerusalem Cantors Choir. Composer: Samuel Naumbourg. YouTube. En hébreu. Seu Shearim - Ramatayim Jerusalem Men's Choir. YouTube. En hébreu.

Catégorie:Psaume