Kimpa Vita eli Doña Beatrix tai Doña Beatriz (1684 Kongo – 2. heinäkuuta 1706 Kongo) oli Kongon kuningaskunnassa vaikuttanut kristitty uskonnollinen johtaja, joka saarnasi omaa katolisesta kirkosta eroavaa versiotaan kristinuskosta. Hänen uskonnollinen liikkeensä tuli tunnetuksi nimellä antonialaiset, koska Kimpa Vita väitti olevansa Pyhän Antoniuksen hengen vallassa. Vita ja hänen liikkeensä muodostivat uhan kuningaskunnan katoliselle papistolle ja hallitsijalle maan käydessä samalla sisällissotaa. Kimpa Vita vangittiin ja poltettiin roviolla vuonna 1706.
Elämäkerta thumb|vasen|Kimpa Vita lähetyssaarnaaja Bernardo da Gallon aikalaiskuvauksessa. Kimpa Vita syntyi ylimystöperheeseen Kongon kuningaskunnassa eräässä pikkukaupungissa maan pääkaupunki São Salvadorin ulkopuolella vuoden 1684 paikkeilla. Kongolaisen nimen ohella hän sai kastenimen Beatriz tai Beatrix. Kimpa Vitalla uskottiin olevan jo nuorena yhteys yliluonnolliseen maailmaan. Hänestä käytettiin titteliä nganga, jollaista kongolaiset käyttivät esimerkiksi myös katolilaisista papeista.
Jossakin vaiheessa elämäänsä Kimpa Vita alkoi sanoa olevansa Pyhän Antoniuksen hengen vallassa ja voivansa kommunikoida tämän kanssa. Hänen sanottiin tehneen ihmeitä, kuten parantaneen sairaita tai tehneen lapsettomista naisista hedelmällisiä. Hän myös saarnasi omaa versiotaan kristinuskosta. Kimpa Vitan mukaan Jeesus oli syntynyt afrikkalaiselle naiselle São Salvadorissa. Tämän lisäksi Kimpa Vitan saarnojen mukaan hänen oli tarkoitus synnyttää Jumalan poika, joka korjaisi katolisten pappien saarnaaman väärän version kristinuskosta.
Kimpa Vita alkoi kerätä omien seuraajiensa joukkoa, jotka tulivat tunnetuksi antonialaisena liikkeenä. Osa seuraajista ryhtyi lähetyssaarnaajiksi ja heitä matkusti eri puolille valtakuntaa. Heillä oli Kimpa Vitan uskonnollisten näkemysten levittämisen ohella toinenkin tarkoitus. Kongo oli ajautunut sisällissotaan ja Kimpa Vita ohjeisti seuraajiaan levittämään sanomaa tulevasta uudesta kuninkaasta, joka yhdistäisi kuningaskunnan uudelleen.
Vitan toiminta alkoi herättää närää Kongon kuningaskunnan katolisten pappien keskuudessa ja he vaativat maan kuningasta ryhtymään toimiin noidaksi väitettyä Kimpa Vitaa vastaan. Kongon kristitty kuningas Pedro IV koki hänkin Kimpa Vitan toiminnan uhkana omalle vallalleen. Jotkut hänen sisällissodan aikaisista vastustajistaan pyrkivät hyötymään tilanteesta julistamalla tukensa Kimpa Vitalle. Vuonna 1706 kuninkaan liittolaiset onnistuivat vangitsemaan Kimpa Vitan ja hänet poltettiin roviolla 2. heinäkuuta 1706.
Kuoleman jälkeen thumb|Pyhän Antoniuksen eli Toni Malaun patsas 1700-luvun Kongosta. Ilmeisesti osittain antonialaisen liikkeen vaikutuksesta Pyhä Antonius eli kongolaisittain Toni Malau oli suosittu hahmo vielä Vitan kuoleman jälkeenkin. Tästä kertovat esimerkiksi häntä kuvaavat patsaat, joiden uskottiin esimerkiksi tuovan hyvää onnea, suojelevan sairauksilta ja ehkäisevän synnytyksen vaaroja. Pyhä Antoniuksen kultti ja Kimpa Vitan liikkeen profetiat levisivät orjakaupan mukana Amerikkaan ja tällä oli vaikutusta esimerkiksi paikallisten orjakapinoiden puhkeamisessa. Muut profeetalliset liikkeet omaksuivat piirteitä Kimpa Vitan liikkeestä vielä 1900-luvulle saakka.
Lähteet
Luokka:Harhaopista teloitetut Luokka:Kristilliset mystikot Luokka:Uskonnolliset johtajat Luokka:Angolan historia Luokka:Vuonna 1684 syntyneet Luokka:Vuonna 1706 kuolleet